id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007041-ara1.ms0178	false	-9199093585996061919	112	253	516	1210	1460	300	وقد صح انه صلي الله عليه وسلم كان اذا دخل الخلاء وضع خاتمه وكان نقشه محمد رسول الله اي محمد سطر و رسول سطر و الله سطر قال العلامة حج -----ولم يصح في كيفية وضع ذلك شء كما في تخريج احاديث العزيز للحافظ حج لكن قال الاسنوي في المهمات وفي حفظي قديما انها كانت تقرا من اسفل ليكون اسم الله تعالي فوق الجميع زاد في نور النبراس والذي يظهر ان هذه الكتابة كانت مقلوبة حتي اذا ختم بها كان علي الاستواء كما في خوات-م الحكام اليوم والكبار والتجار والا لو كانت مستوية وختم بها كان مقلوبا وقد يتفق ان المكتوب اليه يكون اعجميا والختم مقلوبا يعسر عليه قراءته ولم اره لاحد قال بعضهم وكان نقش خاتم ابي بكر نعم القادر هو الله ونقش خاتم عمر كفي بالموت داعيا يا عمر ونقش خاتم عثمان لتصبرن او لتندمن ونقش خاتم علي الملك لله	178	6099162785080072134	Shamela0036569-ara1.ms030	true	-5357205318667583958	13	121	82	606	1492	300	وقد صح انه صلي الله عليه وسلم كان اذا دخل الخلاء وضع خاتمه وكان نقشه محمد رسول الله اي محمد سطر ور-سول سطر وا-لله سطر قال العلامة ابن حجر ولم يصح في كيفية وضع ذلك شء------------------------------------- لكن قال الاسنوي في المهمات وفي حفظي قديما انها كانت تقرا من اسفل ليكون اسم الله تعالي فوق الجميع زاد في نور النبراس والذي يظهر ان هذه الكتابة كانت مقلوبة حتي اذا ختم بها كان علي الاستواء كما في خواتيم الحكام اليوم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعضهم وكان نقش خاتم ابي بكر نعم القادر هو الله ونقش خاتم عمر كفي بالموت داعيا يا عمر ونقش خاتم عثمان لتصبرن او لتندمن ونقش خاتم علي الملك لله	30	-5419837699243318650	513	991.5	407	700	73.28571319580078	101	JK007041-ara1	Shamela0036569-ara1
JK007041-ara1.ms4235	false	-8101617653889060349	112	140	530	674	1488	300	او لاب اصلها----- ستة وتعول لسبعة فعالت-------- بواحد فان نسبت الواحد للسبعة كان سبعها ف-نقص من كل من الزوج والاختين سبع حصته الاصلية التي كانت له لولا العول	4235	6099162785080072134	Shamela0036569-ara1.ms374	true	742704767843646992	38	67	178	336	1482	300	الجواب المسالة من ستة وتعول لسبعة فعالت المسالة بواحد فان نسبت الواحد للسبعة كان سبعها فينقص من كل من الزوج والاخوات سبع حصته الاصلية التي كانت له لولا العول	374	-5419837699243318650	135	243.0	108	158	85.44303894042969	23	JK007041-ara1	Shamela0036569-ara1
JK007041-ara1.ms1899	false	-312056613312016436	199	300	949	1447	1447	300	عن المراثي والاولي الاستغفار له ويظهر حمل النهي عن ذلك علي ----------------------ما يظهر فيه تبرم او ع--------لي فعله مع الاجتماع له او علي الاكثار منه او علي ما يجدد الحز----ن ما عدا ذلك فان ال--كثير من الصحابة وغيرهم من العلماء يفعلونه---- قالت فاطمة بنت------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه قد كنت لي جبلا الوذ بظله في غدوتي وصبيحتي ومساءيا واليوم اخضع للذليل واتقي منه واطلب حاجتي متراخيا ولءن بكت قمرية الفا لها ليلا علي فنن بكيت صباحيا ماذا علي من شم تربة احمد ان لا يشم مدي الزمان غواليا صبت علي مصاءب لو انها صبت علي الايام عدن لياليا-	1899	6099162785080072134	Shamela0036569-ara1.ms449	true	5304607795377474314	174	253	841	1216	1460	300	عن البخاري والاوجه------------------- حمل النهي عن مرتبة الميت وهي عد محاسنه علي ما يظهر فيه تبرم اي تضجر او علي فعله مع الاجتماع--- او علي الاكثار منه او علي ما يجدد الحزن دون ما عدا ذلك فما زال كثير من الصحابة وغيرهم من العلماء يفعلونه وقد قالت فاطمة بنت سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماذا علي من شم تربة احمد ان لا يشم مدي الزمان غواليا صبت علي مصاءب لو انها صبت علي الايام صرن لياليا	449	-5419837699243318650	307	535.0	241	545	56.33027648925781	58	JK007041-ara1	Shamela0036569-ara1
