id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007041-ara1.ms5372	false	-309930781151400782	120	255	615	1280	1507	300	القاتل يتعلق به ثلاثة حقوق حق لله تعالي وحق للمقتول وحق للولي فاذا سلم القاتل نفسه طوعا واختيارا الي الولي ندما علي ما فعل خوفا من الله تعالي وتوبة نصوحا سقط حق الله------ بالتوبة وحق الاولياء بالاستيفاء او الصلح و--العفو وبقي حق للمقتول يعوضه الله عنه يوم القيامة عن عبده التاءب ويصلح بينه وبينه ا ه وهو لا ينافي قوله لا تبقي مطالبة اخروية لجواز حمله علي ان عدم المطالبة لتعويض الله اياه عنه ا ه ع ش عليه واما لو سلم القاتل نفسه اختيارا من غير ندم ولا توبة او------------------- قتل كرها فيسقط حق الوارث فقط ويبقي حق الله تعالي لانه لا يسقطه الا التوبة كما علمت ويبقي حق المقتول ايضا لانه لم يصل اليه شء من القاتل ويطالبه به في الاخرة ولا يقال يعوضه الله مثل ما تقدم لانه لم يسلم نفسه تاءبا	5372	6099162785080072134	Shamela0022769-ara1.ms0364	true	616716634114901941	155	255	770	1281	1524	300	القاتل يتعلق به ثلاثة حقوق حق لله تعالي وحق للمقتول وحق للولي فاذا سلم القاتل نفسه طوعا واختيارا الي الولي ندما علي ما فعل خوفا من الله تعالي وتوبة نصوحا سقط حق الله تعالي بالتوبة وحق الاولياء بالاستيفاء او الصلح او العفو وبقي حق للمقتول يعوضه الله عنه يوم القيامة عن عبده التاءب ويصلح بينه وبينه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو سلم القاتل نفسه اختيارا من غير ندم وت---وبة او لم يمكن من نفسه بل قتل كرها فيسقط حق الوارث فقط ويبقي حق الله تعالي لانه لا يسقطه الا التوبة--------- ويبقي حق المقتول ايضا------------------------------ ويطالبه به في الاخرة لان القاتل --------------------------لم يسلم نفسه تاءبا	364	-7759058697046287073	471	863.5	379	692	68.06358337402344	86	JK007041-ara1	Shamela0022769-ara1
JK007041-ara1.ms5780	false	-6282260673222079229	191	299	980	1558	1563	300	ان النبي لما بالغ في الكشف عن عيوب المنافقين وفضحهم في تخلفهم عن غزوة تبوك قال المسلمون والله لا نتخلف عن رسول الله -------------------ولا عن سرية بعثها فلما قدم------- المدينة وبعث--------- السرايا----------- نفر المسلمون جميعا الي الغزو وتركوا النبي وحده----------- فنزلت هذه الاية فالمعني ما ينبغي ولا يجوز للمءمنين ان ينفروا جميعا ويتركوا النبي بل يجب ان ينقسموا قسمين طاء-----------------------------------فة تكون مع رسول الله وطاءفة تنفر الي الجهاد لان ذلك هو المناسب للوقت اذا كانت الحاجة داعية الي هذا الانقسام قسم للجهاد وقسم لتعلم العلم والفقه في الدين لان احكام الشريعة كانت تتجدد شيءا بعد شء والماكثون يحفظون ما تجدد فاذا قدم الغزاة علموهم ما تجدد في غيبتهم	5780	6099162785080072134	Shamela0022769-ara1.ms0645	true	-8866150418748684907	70	173	385	934	1623	300	ان النبي لما بالغ في الكشف عن عيون المنافقين------- في تخلفهم عن غزوة تبوك قال المسلمون والله لا نتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا عن سرية بعثها فلما قدم الرسول المدينة من تبوك وارسل السرايا الي الكفار نفر المسلمون جميعا الي الغزو وتركوا النبي وحده في المدينة فنزلت هذه الاية فالمعني ----------لا يجوز للمءمنين ان ينفروا جميعا ويتركوا النبي بل يجب ان ينقسموا قسمين طاءفة تنفر الي الجهاد وقهر الكفار وطاءفة تكون مع رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------- لتعلم العلم والفقه في الدين لان احكام الشريعة كانت تتجدد شيءا بعد شء والماكثون يحفظون ما تجدد فاذا قدم الغزاة علمو-ا ما تجدد في غيبتهم	645	-7759058697046287073	451	790.5	365	670	67.31343078613281	79	JK007041-ara1	Shamela0022769-ara1