id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007041-ara1.ms1911	false	4819301183858928566	62	143	315	733	1470	300	خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون---- فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	1911	6099162785080072134	Shamela0022644-ara1.ms1339	true	1829930200996597604	0	79	0	408	1502	300	خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن-------------- فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	1339	-5100015737941019365	403	787.0	325	422	95.49762725830078	77	JK007041-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007041-ara1.ms1911	false	4819301183858928566	83	143	420	733	1470	300	الي خمس واربعين ففيها بنت لبون ------------------------------------انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيه-----------------------------------------------------ا حقة طروقة الجمل فاذا ب-----------------------لغت واحدة وستين الي خمس- وسبعين ففيها ج---------------------------ذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا ل----------بون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة-------------------------------------------------------------- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	1911	6099162785080072134	Shamela0022644-ara1.ms1344	true	-8363516081708455510	1	97	16	541	1610	300	الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي يعني اكملت السنتين ودخلت في الثالثة فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة اكملت الثلاث سنين طروقة الجمل استحقت الضراب ولذا قال طروقة الجمل استحقت ان يطرقها الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمسا وسبعين ففيها جذعة اكملت اربع سنين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة الان تستقر الفريضة والمسالة بالحساب فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	1344	-5100015737941019365	302	540.5	243	525	57.52381134033203	52	JK007041-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007041-ara1.ms2881	false	-3294208966390849293	181	217	911	1100	1488	300	لانه اذا سال الحضري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يفوض له بيعه بسعر يومه علي التدريج لم يحمله ذلك علي موافقته فلا يكون سببا للتضييق بخلاف ما اذا ساله ان يبيعه باغلي فالزيادة ربما حملته علي الموافقة فيءدي الي التضييق	2881	6099162785080072134	Shamela0022644-ara1.ms1888	true	-5565744011345602307	162	262	874	1411	1608	300	لانه اذا سال الحضري ان يفوض له بيعه بسعر يومه علي التدريج لم يحمله ذلك علي موافقته فلا يكون سببا للتضييق بخلاف ما اذا ساله div dirrtl idbookcontainer المقصود هم نظروا الي العلة فاذا ارتفعت ارتفع معها الحكم لكن العلل التي تكون بهذه المثابة هي العلل المنصوصة اما العلل المستنبطة فشانها غير هذا نعم لها اثر لكنه لا يصل الي ارتفاع الحكم بارتفاعها قالوا لانه اذا ساله حضري ان يفوض له بيعه بسعر يومه علي التدريج لم يحمله ذلك علي موافقته فلا يكون سببا للتضييق بخلاف ما اذا س----------------------------------------------------------------------------------------------------اله ان يبيعه باغلي فالزيادة ربما حملته علي الموافقة فيءدي الي التضييق	1888	-5100015737941019365	89	-101.0	74	637	13.971742630004883	15	JK007041-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007041-ara1.ms2883	false	908402763281974112	126	162	610	805	1470	300	المالك تامل قوله العالم به ومثله---------------------- الجاهل -المقصر ولو فيما يخفي غالب------ا وللحاكم ان يعزر في ارتكاب ما لا يخفي غالبا وان ادعي جهله والحاصل----- ان الحرمة مقيدة بالعلم او التقصير وان التعزير مقيد بعدم الخفاء	2883	6099162785080072134	Shamela0022644-ara1.ms1891	true	-8392526810795799114	227	265	1165	1377	1552	300	-----------------العالم بالتحريم كما قال المالكية وكذا الجاهل والمقصر ولو فيما يخفي غالبا قالوا وللحاكم ان يعزر في ارتكاب ما لا يخفي غالبا وان ادعي جهله قال القليوبي ان الحرمة مقيدة بالعلم او التقصير وان التعزير مقيد بعدم الخفاء	1891	-5100015737941019365	167	281.0	135	229	72.92576599121094	27	JK007041-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007041-ara1.ms4032	false	7092033680667173913	188	228	876	1076	1410	300	الجلال السيوطي ب----------------------قوله اذا مات ابن ادم ليس يجري عليه من خصال غير عشر علوم بثها ودعاء نجل--------------------- وغرس النخل والصدقات تجري وراثة مص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حف ورباط ثغر وحفر البءر او اجراء نهر وبيت للغريب بناه ياوي اليه او بناء محل ذكر	4032	6099162785080072134	Shamela0022644-ara1.ms2251	true	-3295402054801643867	85	180	482	941	1544	300	اوصلها السيوطي الي عشر خصال ونضمها في قوله اذا مات ابن ادم ليس يجري عليه من فعال غير عشر علوم بثها ودعاء نجل هذا الوارد في الحديث وغرس النخل والصدقات تجري وراثة مصحف الانسان اذا ورث مصحف وصار يقرا فيه لا شك ان له من الاجر مثل اجر من يقرا فيه وقل مثل هذا لو اشتري مصاحف ووزع لا سيما في البلدان التي لا يتيسر فيها الحصول علي المصاحف اجر وخير عظيم ان يسر القراءة لمثل هءلاء وراثة مصحف ورباط ثغر وحفر البءر او اجراء نهر وبيت للغريب بناه ياوي اليه او بناء محل ذكر	2251	-5100015737941019365	193	351.0	153	459	42.04793167114258	37	JK007041-ara1	Shamela0022644-ara1