id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007041-ara1.ms2398	false	-8375060227126167093	181	221	875	1064	1457	300	سالت النبي---- صلي الله------ عليه وسلم عن الجدار وفي رواية مسلم عن الحجر امن البيت هو قال نعم قالت فما بالهم لم يدخلوه من البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قالت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك	2398	6099162785080072134	ShamAY0034059-ara1.ms0363	true	-4558973372691537418	262	296	1374	1532	1561	300	سالت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم عن الجدا------------------------ر امن البيت هو قال نعم ق-لت فل------م لم يدخلوه ---------قال ان قومك قصرت بهم النفقة ق-لت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك	363	4643209716977215573	142	230.0	110	199	71.35678100585938	26	JK007041-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK007041-ara1.ms2598	false	4812845946745927699	76	174	395	949	1573	300	ان للانسان اربع قوي قوي----- شهوانية بهيمية وقوي غضبية سبعيه وقوي وهمية شيطانية وقوي------ عقلية ملكية والمقصود من جميع العبادات قهر القوي الثلاث اعني الشهوانية والغضبية والوهمية فقوله تعالي فلا رفث اشارة الي قهر القوي الشهوانية وقوله ولا فسوق اشارة الي قهر القوي الغضبية التي توجب المعصية والتمرد وقوله ولا جدال في الحج اشارة الي قهر القوي الوهمية التي تحمل الانسان علي الجدال في ذات الله تعالي وصفات--------ه واحكامه واسماءه وهي الباعثة --------علي منازعة الناس ومماراتهم والمخاصمة معهم--------- فلما كان سبب الشر محصورا في هذه الامور الثلاثة لا جرم قال فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج	2598	6099162785080072134	ShamAY0034059-ara1.ms0503	true	-3520394387661032949	201	299	1086	1640	1642	300	ان الانسان -فيه قوي ثلاث قوة شهوانية بهيمية وقوة غضبية سبع-----------ية شيطانية وقوة وهمية عقلية ملكية والمقصود من جميع العبارات قهر القوي الثلاث اعني الشهوانية والغضبية والوهمية فقوله------ فلا رفث اشارة الي قهر القوة الشهوانية وقوله ولا فسوق اشارة الي قهر القوة الغضبية التي توجب المعصية والتمدد وقوله ولا جدال-------- اشارة الي قهر القوة الوهمية التي تحمل الانسان علي الجدال في ذات الله------ وصفاته وافعاله واحكامه واسماءه وهي الباعثة للانسان علي منازعة الناس ومماراتهم والمخاصمة معهم في كل شء فلما كان---- الشر محصورا في هذه الامور الثلاثة لا جرم قال فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج	503	4643209716977215573	504	921.0	413	590	85.4237289428711	75	JK007041-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK007041-ara1.ms1719	false	3395114375910480082	199	253	970	1236	1441	300	شريح انه راي في مرض موته في المنام ان القيامة--- قامت والله تع--------------الي يقول اين العلماء فجاءوا فقال م--ا عملتم فيما علمتم فقالوا ------------اسانا وقصرنا ثم اعاد السءال فقالوا كذلك-------------------- فقلت اما انا فليس في صحيفتي شرك وقد وعدت ان تغفر ما دون ذلك فقال----------- اذهبوا فقد غفرت لكم ثم مات----- بعد-- ثلاثة ايام	1719	6099162785080072134	ShamAY0034059-ara1.ms1080	true	-3235712998031883107	73	133	352	655	1593	300	شريح-------- في مرض موته ك---------ان القيامة قد قامت واذا الجبار سبحانه وتعالي يقول اين العلماء فجاءوا فقال ماذا عملتم فيما علمتم فقلنا يا رب قصرنا واسانا ف---------اعاد السءال فكانه لم يرض به واراد جوابا اخر فقلت اما انا فليس في صحيفتي شرك وقد وعدت ان تغفر ما دونه ف---قال الله تعالي اذهبوا فقد غفرت لكم --ومات شريح بعده بثلاث- ليال	1080	4643209716977215573	205	291.0	164	335	61.19403076171875	30	JK007041-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK007041-ara1.ms0298	false	4689896943148269187	0	70	0	371	1531	300	اللهم بيض وجهي يوم تبيض وجوه --------------------------------------------------------------------------------------وتسود وجوه------- وعند غسل اليد اليمني اللهم اعطني كتابي بيميني وحاسبني حسابا يسيرا وعند--------- اليسري اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري وعند مسح الراس اللهم حرم شعري وبشري علي النار واظلني تحت--- عرشك يوم لا ظل الا-------------------------------------- ظلك وعند مسح الاذنين اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه وعند غسل رجليه ال------------------------------------------------لهم ثبت قدمي علي الصراط يوم تزل فيه الاقدام	298	6099162785080072134	ShamAY0034059-ara1.ms1294	true	1507740242026682913	142	249	788	1350	1629	300	اللهم بيض وجهي يوم تبيض وجوه وتسود وجوه او يقول اللهم بيض وجهي بنورك يوم تبيض وجوه اولياءك ولا تسود وجهي بذنوبي يوم تسود وجوه اعداءك وعند غسل اليد اليمني اللهم اعطني كتابي بيميني وحاسبني حسابا يسيرا وعند غسل اليد اليسري اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري وعند مسح الراس اللهم حرم شعري وبشري علي النار واظلني تحت ظل عرشك يوم لا ظل الا ظلك اللهم غشني برحمتك وانزل علي من بركاتك وعند مسح الاذنين اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه وعند مسح رقبته اللهم اعتق رقبتي من النار وعند غسل الرجل اليمني اللهم ثبت قدمي علي الصراط يوم تزل فيه الاقدام	1294	4643209716977215573	362	689.0	293	562	64.41281127929688	66	JK007041-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK007041-ara1.ms1955	false	-3300835019630595213	97	133	515	699	1551	300	وفي رواية -اكرموا عم-تكم النخلة فانها خلقت من فضلة طينة ابيكم ادم وليس من الشجر شجرة هي اكرم علي الله تعالي من تلك الشجرة ولدت تحتها مريم عيسي----- فاطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن---- فتمر	1955	6099162785080072134	ShamAY0034059-ara1.ms1600	true	783397862891554196	240	274	1256	1429	1550	300	وفي الحديث اكرموا عماتكم النخل- فانها خلقت من فضلة طينة------ ادم وليس من الشجر شجرة ---اكرم علي الله من ش------------جرة ولدت تحتها مريم بنت عمران فاطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن رطب فتمر	1600	4643209716977215573	148	244.5	118	195	75.8974380493164	24	JK007041-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK007041-ara1.ms1993	false	6086737869139611263	165	224	849	1134	1480	300	علي ال-جلال--- وكان نقش خاتم ابي بكر الصديق رضي الله تعالي عنه نعم القادر الله وكان نقش خاتم سيدنا عمر رضي الله عنه كفي بالموت واعظا يا عمر وكان نقش خاتم سيدنا عثمان رضي الله عنه امنت بالله مخلصا وكان نقش خاتم سيدنا علي رضي الله عنه الملك لله وكان نقش خاتم ابي عبيدة بن الجراح الحمد لله ا	1993	6099162785080072134	ShamAY0034059-ara1.ms2073	true	-8054841706645566348	94	137	450	662	1465	300	علي الحق المحض وكان نقش خاتم ابي بكر-------------------------- نعم القادر الله وكان نقش خاتم عمر------------------- كفي بالموت واعظا يا عمر وكان نقش خاتم------ عثمان------------- امنت بالله مخلصا وكان نقش خاتم------ علي رضي الله عنه الملك---- وكان نقش خاتم ابي عبيدة بن الجراح الحمدهذا ---	2073	4643209716977215573	199	330.0	158	289	68.8581314086914	34	JK007041-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK007041-ara1.ms5859	false	5216203878631648651	236	263	1046	1184	1358	300	يدخل --------------------حرم مكة وهو من طريق المدينة علي ثلاثة اميال ومن طريق العراق والطاءف علي سبعة وعشرين ومن طريق الجعرانة علي تسعة------ ومن ط-------------------------------ريق جدة علي عشرة	5859	6099162785080072134	ShamAY0034059-ara1.ms2135	true	-1129077861667060300	197	231	1070	1247	1601	300	يدخلوا الحرم كله وحدود الحرم من جهة--------- المدينة علي ثلاثة اميال ومن طريق العراق --------علي سبعة -اميال ومن طريق الجعرانة علي تسعة اميال ومن طريق الطاءف علي تسعة اميال ومن طريق جدة علي عشرة	2135	4643209716977215573	109	163.5	87	195	55.89743423461914	17	JK007041-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK007041-ara1.ms1897	false	135459206068274713	193	279	867	1325	1428	300	قال العلماء البكاء علي عشرة انواع بكاء فرح وبكاء حزن علي ما فات وبكاء رحمة وبكاء خوف مما يحصل وبكاء كذب كبكاء الناءحة فانها تبكي لشجو غيرها وب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كاء موافقة بان يري جماعة يبكون فيبكي مع عدم علمه بالسبب وبكاء المحبة والشوق وبكاء الجزع من حصول الم لا يحتمله وبكاء الجور والضعف وبكاء النفاق وهو ان تدمع العين والقلب قاس فالبكا بالقصر دمع العين من غير صوت والممدود ما كان معه صوت واما التباكي فهو تكلف البكاء وهو نوعان محمود ومذموم فالاول ما يكون لاستجلاب رقة القلب	1897	6099162785080072134	ShamAY0034059-ara1.ms2241	true	-5100087535373202595	45	143	217	746	1539	300	قال العلماء البكاء علي عشرة انواع بكاء فرح وبكاء حزن وب-----------كاء رحمة وبكاء خوف مما يحصل وبكاء كذب كبكاء الناءحة لانها تبكي لشجو غيرها وجاء تخرج الناءحة من قبرها يوم القيامة شعثاء غبراء عليها جلباب 476 من لعنة ودرع من جرب وضعت يدها علي راسها تقول واويلاه وتنبح كما ينبح الكلب وبكاء موافقة بان يري جماعة يبكون فيبكي مع عدم علمه بالسبب وبكاء المحبة والشوق وبكاء الجزع من حصول الم لا يحتمله وبكاء الجور والضعف وبكاء النفاق وهو ان تدمع العين والقلب قاس----------------------------------------------------------- واما التباكي فهو تكلف البكاء وهو نوعان محمود ومذموم والاول ما يكون لاستجلاب رقة القلب	2241	4643209716977215573	383	743.0	312	599	63.93989944458008	66	JK007041-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK007041-ara1.ms1955	false	-3300835019630595213	97	133	515	699	1551	300	وفي رواية -اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من فضلة طينة ابيكم ادم وليس من الشجر شجرة هي اكرم علي الله تعالي من تلك الشجرة ولدت تحتها مريم عيسي------ فاطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن---- فتمر	1955	6099162785080072134	ShamAY0034059-ara1.ms2865	true	-8756285574855826148	109	143	582	756	1668	300	وفي الحديث اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من فضلة طينة------ ادم وليس من الشجر شجرة ---اكرم علي الله من ش------------جرة ولدت تحتها مريم ابنة عمران فاطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن رطب فتمر	2865	4643209716977215573	149	256.0	119	195	76.4102554321289	26	JK007041-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK007041-ara1.ms0949	false	-3174751891360348003	256	295	1220	1404	1436	300	اذا اذاك البرغوث -خذ قدحا من ماء واقرا عليه سبع مرات وما لنا ان لا نتوكل علي الله وقد هدانا الاية ثم قل فان كنتم مءمنين فكفوا شركم واذاكم عنا ثم ترشه حول الفراش- فانك تامن----- من شرهم ودخان	949	6099162785080072134	ShamAY0034059-ara1.ms2966	true	5698291814826019420	55	92	268	443	1486	300	اذا اذاك البرغوت فخذ قدحا من ماء واقرا عليه سبع مرات وما لنا ا--لا نتوكل علي الله---------- الاية ثم قل -ان كنتم مءمنين فكفوا شركم واذاكم عنا ثم -رشه حول --فراشك فانك تبيت امنا من شرهم ولابن	2966	4643209716977215573	161	272.0	125	191	84.2931900024414	27	JK007041-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK007041-ara1.ms1955	false	-3300835019630595213	96	133	510	699	1551	300	----مثله وفي رواية -اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من فضلة طينة ابيكم ادم وليس من الشجر شجرة هي اكرم علي الله تعالي من تلك الشجرة ولدت تحتها مريم عيسي------ فاطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن---- فتمر	1955	6099162785080072134	ShamAY0034059-ara1.ms3128	true	-1358495345489232169	51	86	285	465	1599	300	والثمر-- وفي الحديث اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من فضل- طينة------ ادم وليس من الشجر شجرة ---اكرم علي الله من ش------------جرة ولدت تحتها مريم ابنة عمران فاطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن رطب فتمر	3128	4643209716977215573	150	250.0	119	204	73.52941131591797	25	JK007041-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK007041-ara1.ms5859	false	5216203878631648651	242	263	1071	1184	1358	300	المدينة علي ثلاثة اميال ومن طريق العراق والطاءف علي سبعة وعشرين ومن طريق الجعرانة علي تسعة------ ومن ط-------------------------------ريق جدة علي عشرة	5859	6099162785080072134	ShamAY0034059-ara1.ms3266	true	7604607105122563920	103	130	543	684	1606	300	المدينة علي ثلاثة اميال ومن طريق العراق-------- علي سبعة -اميال ومن طريق الجعرانة علي تسعة اميال ومن طريق الطاءف علي سبعة اميال ومن طريق جدة علي عشرة	3266	4643209716977215573	99	167.5	79	150	66.0	17	JK007041-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK007041-ara1.ms0586	false	252618119375480229	1	114	5	589	1510	300	من اربع ظلمات ظلمة الزلزلة وظلمة الليل وظلمة الماء وظلمة بطن الحوت وكان ذلك وقت العصر فصلي اربع ركعات تطوعا فكان ذلك سببا لكونها اربع ركعات وفرضت علينا كذلك واول من صلي المغرب عيسي حين خوطب بقوله اانت قلت للناس اتخذوني وامي الهين من دون الله وكان ذلك بعد غروب الشمس فصلي ثلاث ركعات تطوعا الاولي لنفي الالوهية عن نفسه والثانية لنفيها عن ---امه والثالثة لاثبات--------------------------- الالوهية لله عز وجل فكان ذلك سببا لكونها ثلاث ركعات وفرضت علينا كذلك------------------------------------------ واول من صلي العشاء موسي ح------------ين خرج من مدين ووصل الي الطريق وكان في -----------غم اخيه وغم------------ عدوه وغم اولاده وكان ذلك وقت العشاء فلما -نجاه الله من ذلك ونودي من شاطء الوادي صلي	586	6099162785080072134	ShamAY0034059-ara1.ms3307	true	-1420644060089787543	148	230	769	1209	1585	300	من----- ظلمات اربع الزلزلة و-----الليل و-----الماء و-----بطن ال------------------------------------------------------------------------------------------حوت واول من صلي المغرب عيسي عليه السلام فالركعة--------------------------------------------------------------------------------------- الاولي لنفي الالوهية عن نفسه والثانية لنفيها عن والدته والثالثة لاثباتهاتعالي وقيل غفر لداود عليه السلام عند الغروب فقام يصلي اربع------------- ركعات فجهد اي تعب فجلس في الثالثة اي سلم فيها فصارت المغرب ثلاثا واول من صلي العشاء موسي عليه السلام حين خرج من مدين وضل----- الطريق وكان في غم المراة وغم اخيه هارون وغم فرعون عدوه وغم اولاده-------------------- فلما انجاه الله من ذلك كله صلي -----------------	3307	4643209716977215573	248	331.5	195	692	35.83815002441406	35	JK007041-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK007041-ara1.ms1483	false	3370619725986518687	215	253	1119	1290	1545	300	ان يقول بعد----- الجمعة------ يا غني يا حميد يا مبدء يا معيد يا رحيم يا ودود اغنني بحلالك عن حرامك وبفضلك عمن سواك ف--ان من واظب علي ذلك------- اغناه الله تعالي عن خلقه ورزقه من حيث لا يحتسب	1483	6099162785080072134	ShamAY0034059-ara1.ms4649	true	3703694349532902265	114	155	577	768	1550	300	ان يقول بعد صلاة الجمعة اللهم يا غني يا حميد يا مبدء يا معيد يا رحيم يا ودود اغنني بحلالك عن حرامك وبفضلك عمن سواك فيقال من داوم علي هذا الدعاء اغناه الله تعالي عن خلقه ورزقه من حيث لا يحتسب	4649	4643209716977215573	164	293.0	126	191	85.86387634277344	35	JK007041-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK007041-ara1.ms1483	false	3370619725986518687	215	253	1119	1290	1545	300	ان يقول بعد----- الجمعة------ يا غني يا حميد يا مبدء يا معيد يا رحيم يا ودود اغنني بحلالك عن حرامك وبفضلك عمن سواك ف--ان من واظب علي ذلك------- اغناه الله تعالي عن خلقه ورزقه من حيث لا يحتسب	1483	6099162785080072134	ShamAY0034059-ara1.ms4650	true	-2398797910692769318	156	197	762	953	1527	300	ان يقول بعد صلاة الجمعة اللهم يا غني يا حميد يا مبدء يا معيد يا رحيم يا ودود اغنني بحلالك عن حرامك وبفضلك عمن سواك فيقال من داوم علي هذا الدعاء اغناه الله تعالي عن خلقه ورزقه من حيث لا يحتسب	4650	4643209716977215573	164	293.0	126	191	85.86387634277344	35	JK007041-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK007041-ara1.ms0871	false	8383372018988909532	245	287	1193	1419	1472	300	اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك النبي الامي وعلي ال محمد وازواجه وذريته كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وبارك علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد وازواجه وذريته كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد	871	6099162785080072134	ShamAY0034059-ara1.ms5105	true	6344997871944275352	39	81	207	433	1627	300	اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك النبي الامي وعلي ال محمد وازواجه وذريته كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وبارك علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد وازواجه وذريته كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد	5105	4643209716977215573	226	452.0	184	226	100.0	42	JK007041-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK007041-ara1.ms1067	false	857008455502676542	0	49	0	258	1523	300	يسال بعضهم بعضا ان ينزل عن زوج-ته فيتزوجها اذا اعجبته وقد كان الانصار في صدر الاسلام يواسون المهاجرين بمثل ذلك من غير نكير خلا ان داود عليه السلام لعظيم منزلته وارتفاع مرتبته وعلو شانه نبه بالتمثيل علي انه لم يكن ينبغي له ان يتعاطي ما يتعاطاه احاد امته ويسال	1067	6099162785080072134	ShamAY0034059-ara1.ms5559	true	6225281598116960764	265	300	1369	1553	1553	300	يسال بعضهم بعضا ان ينزل عن امراته فيتزوجها اذا اعجبته--------------------------------------------------------------------- خلا انه---- عليه السلام لعظ-م منزلته وارتفاع مرتبته وعلو شانه نبه بالتمثيل علي انه لم يكن ينبغي له ان يتعاطي ما يتعاطاه احاد امته ويسال-	5559	4643209716977215573	179	320.5	145	259	69.11196899414062	30	JK007041-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK007041-ara1.ms1727	false	5143216278363984074	187	285	907	1377	1449	300	ثم استوي جالسا وقال اسقوني فسقوه فسالوه عن حاله ف---------------------قال عرج بروحي الي سما------------------------ء الدنيا-------- ففتح لي الباب ثم كذلك الي السماء السابعة فقيل للملك الذي عرج بي من معك فقال الماجشون فقيل انه بقي----------- من عمره كذا كذا سنة وكذا كذا شهرا وكذا كذا يوما وكذا كذا ساعة ثم هبط بي فرايت النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر عن يمينه وعليا عن يساره وعمر بن عبد العزيز بين يديه فقلت للملك الذي معي انه قريب المنزلة من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه عمل بالحق في زمن الجور و--هما عملا بالحق في زمن الحق	1727	6099162785080072134	ShamAY0034059-ara1.ms5985	true	-6181092589582782805	14	104	71	506	1510	300	ثم استوي جالسا وقال اءتوني بسويق فاتوا به فشرب فقلنا له خبرنا ما رايت قال عرج بروحي فصعد بي الملك حتي اتي الي السماء الدنيا فاستفتح ففتح له حتي انتهي الي----------- السابعة فقيل له--------------- من معك ق-ال الماجشون فقيل لم يءذن له بعد يفي من عمره كذا-------------------------------------------------- ثم هبط بي فرايت النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر عن يمينه وعمر -عن يساره وعمر بن عبد العزيز بين يديه فقلت للملك انه ل--------قريب المقعد- من رسولعليه السلام ق--------------ال انه عمل بالحق في زمن الجور وانهما عملا بالحق في زمن الحق	5985	4643209716977215573	295	473.5	230	536	55.03731155395508	50	JK007041-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK007041-ara1.ms2440	false	-104215845194738172	121	187	565	907	1465	300	الحجر------- يمين الله في ارضه فمن مسحه فقد بايع الله رواه الديلمي الازرقي عن عكرمة مرفوعا بلفظ ان الحجر يمين الله في الارض فمن لم يدرك بيعة رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح الركن فقد بايع الله ورسوله وبهذا اللفظ رواه ابو طاهر المخلص في فواءده واخرجه الحسن البصري في رسالته بلفظ الحجر الاسود يمين الله في الارض يصافح بها عباده كما يصافح احدكم اخاه	2440	6099162785080072134	ShamAY0034059-ara1.ms6456	true	6931558817962362913	41	73	200	362	1573	300	الحجر الاسود يمين الله في ارضه ---------------------------------------------------------------------------------------------فمن لم يدرك بيعة رسول الله------------------- فمسح الحجر فقد بايع الله ورس-------------------------------------------------------------------------وله -وفي رواية ال-ركن يمين الله في الارض يصافح بها عباده كما يصافح احدكم اخاه	6456	4643209716977215573	140	232.0	109	349	40.1146125793457	24	JK007041-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK007041-ara1.ms5086	false	-1368847116026937956	12	100	52	491	1453	300	عمر بن الخطاب---------------------------- في خلافت------------------------ه فاستوقفته طويلا ووعظته وقالت يا عمر قد كنت تدعي عميرا ثم قيل لك عمر ثم قيل لك يا امير المءمنين فاتق الله يا عمر فانه من ايقن بالموت خاف الفوت ومن ايقن بالحساب خاف العذاب وهو---- واقف يسمع كلامها فقيل له يا امير المءمنين اتقف لهذه العجوز هذا الوقوف------- فقال والله لو حبستني من اول النهار الي اخره لا زلت الا للصلاة المكتوبة اتدرون من هذه العجوز هي التي--------- سمع الله قولها من فوق سبع سماوات ايسمع رب العالمين قولها ولا يسمعه عمر	5086	6099162785080072134	ShamAY0034059-ara1.ms7049	true	-6325212788094814661	86	188	416	920	1456	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه مر بهذه المراة في خلافته وهو علي حمار والناس معه فاستوففته طويلا ووعظته وقالت يا عمر قد كنت تدعي عميرا ثم قيل لك عمر ثم قيل لك--- امير المءمنين فاتق الله يا عمر فانه من ايقن -الموت خاف الفوت ومن ايقن -الحساب خاف العذاب وهو 389 واقف يسمع كلامها فقيل له يا امير المءمنين اتقف لهذه العجوز هذا الوقوف الطويل فقال والله لو حبستني من اول النهار الي اخره ما زلت الا للصل-ة المكتوبة اتدرون من هذه العجوز هي خولة بنت ثعلب سمع الله قولها من فوق سبع سم-وات ايسمع رب العالمين قولها ولا يسمعه عمر	7049	4643209716977215573	426	778.5	339	511	83.36595153808594	78	JK007041-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK007041-ara1.ms1483	false	3370619725986518687	215	253	1119	1290	1545	300	ان يقول بعد----- الجمعة------ يا غني يا حميد يا مبدء يا معيد يا رحيم يا ودود اغنني بحلالك عن حرامك وبفضلك عمن سواك ف--ان من واظب علي ذلك------- اغناه الله تعالي عن خلقه ورزقه من حيث لا يحتسب	1483	6099162785080072134	ShamAY0034059-ara1.ms7275	true	-8231310124518527257	55	96	269	460	1486	300	ان يقول بعد صلاة الجمعة اللهم يا غني يا حميد يا مبدي يا معيد يا رحيم يا ودود اغنني بحلالك عن حرامك وبفضلك عمن سواك فيقال من دوام علي هذا الدعاء اغناه الله تعالي عن خلقه ورزقه من حيث لا يحتسب	7275	4643209716977215573	162	287.0	124	191	84.81675720214844	34	JK007041-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK007041-ara1.ms1483	false	3370619725986518687	215	253	1119	1290	1545	300	ان يقول بعد----- الجمعة------ يا غني يا حميد يا مبدء يا معيد يا رحيم يا ودود اغنني بحلالك عن حرامك وبفضلك عمن سواك ف--ان من واظب علي ذلك------- اغناه الله تعالي عن خلقه ورزقه من حيث لا يحتسب	1483	6099162785080072134	ShamAY0034059-ara1.ms7276	true	-5232518129792357209	175	216	923	1114	1562	300	ان يقول بعد صلاة الجمعة اللهم يا غني يا حميد يا مبدي يا معيد يا رحيم يا ودود اغنني بحلالك عن حرامك وبفضلك عمن سواك فيقال من دوام علي هذا الدعاء اغناه الله تعالي عن خلقه ورزقه من حيث لا يحتسب	7276	4643209716977215573	162	287.0	124	191	84.81675720214844	34	JK007041-ara1	ShamAY0034059-ara1