id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007041-ara1.ms5761	false	-4256671718534526406	177	211	850	1006	1414	300	ويظهر في خرق الانف بحلقة تعمل فيه من فضة او ذهب انه حرام مطلقا لانه لا زينة في ذلك يغتفر لاجلها الا عند فرقة قليلة ولا عبرة بها مع العرف- بخلاف ما في الاذان	5761	6099162785080072134	Sham19Y0150961-ara1.ms040	true	8150792072294751424	82	116	432	589	1524	300	ويظهر في خرق الانف بحلقة تعمل فيه من فضة او ذهب انه حرام مطلقا لانه لا زينة في ذلك يغتفر لاجلها الا عند فرقة قليلة ولا عبرة بها مع المقام بخلاف ما في الاذان	40	1640322631701397510	153	298.0	119	157	97.45223236083984	33	JK007041-ara1	Sham19Y0150961-ara1
JK007041-ara1.ms1607	false	1584996097302199733	29	58	152	291	1566	300	قسمان محنك وهو ثوب طويل عريض قريب من طول وعرض الرداء علي ما مر -مربع يجعل علي الراس فوق نحو العمامة ويغطي به اكثر الوجه كما قاله جمع -----محققون	1607	6099162785080072134	Sham19Y0150961-ara1.ms054	true	-7187719587090605429	35	63	171	307	1535	300	قسمان محنك وهو ثوب طويل عريض قريب من طول----- الرداء علي ما مر ومربع يجعل علي الراس فوق---- العمامة ويغطي به اكثر الوجه كما قاله جمع من المحققين	54	1640322631701397510	129	231.5	102	145	88.96551513671875	23	JK007041-ara1	Sham19Y0150961-ara1
JK007041-ara1.ms2424	false	6798747181502490299	52	98	260	517	1532	300	وهو ما بين الحجر الاسود ومحاذاة الباب من اسفله وعرضه اربعة اذرع ويلصق--- صدره ووجهه بجدار البيت ويضع خد---------------ه الايمن عليه ويبسط يده اليمني الي الباب واليسري الي الركن ويتعلق باستار الكعبة ويقول اللهم رب هذا البيت العتيق اعتق رقبتي من النار واعذني من الشيطان الرجيم	2424	6099162785080072134	Sham19Y0150961-ara1.ms132	true	-404862477273094421	22	70	116	360	1554	300	وهو ما بين الحجر الاسود و---باب البيت فل-------------------------يلصق به صدره ويدعو فيقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا--- الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم اللهم صل علي محمد واله اللهم يا رب البيت العتيق اعتق رقبتي من النار واعذني من الشيطان الرجيم	132	1640322631701397510	123	140.0	93	275	44.727272033691406	16	JK007041-ara1	Sham19Y0150961-ara1
JK007041-ara1.ms2976	false	-5002142523339143467	176	210	851	1022	1430	300	وافتي البغوي فيمن اشتري امة -ظنها هو -وباءعها زانية وبانت كذلك بانه يتخير لانه لم يتحقق زناها قبل العقد واقره غير واحد ومنه يءخذ ان الشراء مع ظن العيب لا يسقط الرد نعم يتجه	2976	6099162785080072134	Sham19Y0150961-ara1.ms175	true	6805814850416840417	116	148	585	746	1486	300	وافتي البغوي فيمن اشتري امة يظنها هو الباءع-- زانية فبانت زانية انه يتخير لانه لم يتحقق زناها قبل العقد واقره غير واحد---------- ان الشراء مع ظن العيب لا يسقط الرد ولا يرده	175	1640322631701397510	146	254.0	115	173	84.39306640625	25	JK007041-ara1	Sham19Y0150961-ara1
JK007041-ara1.ms2992	false	-780138413843531908	93	160	429	740	1398	300	ولا يقبل قول المشتري في عيب ظاهر لا يخفي عند الرءية غالبا لم اره ا ه حج قوله لتفاوت الاغراض الخ -------------------------------------------يءخذ من هذا رد ما افتي به بعضهم في باءع اقبضه المشتري الثمن- وقال له استنقده فان فيه زيفا فقال الباءع رضيت بزيفه فظهر فيه زيف بانه لا رد له به ووجه رده ان الزيف لا يعرف قدره في الدر-هم بمجرد مشاهدته------ فلم يءثر الرضا به	2992	6099162785080072134	Sham19Y0150961-ara1.ms175	true	6805814850416840417	210	281	1056	1395	1486	300	ولا يقبل قول المشتري في عيب ظاهر لا يخفي عند الرءية غالبا لم اره بخلاف ما لم يعاين كزنا وسرقة لان ذكره اعلام به ومعاين اراه اياه لرضاه به ويءخذ من هذا رد ما افتي به بعضهم فيمن--- اقبضه المشتري --ثمنه وقال--- استنقده فان فيه زيفا فقال------- رضيت بزيفه فطلع فيه زيف فانه لا رد له به ووجه رده ان الزي--------ف قدره في الدراهم بمجرد مشاهدته مجهول فلم يءثر الرضي به	175	1640322631701397510	253	422.5	197	362	69.8895034790039	45	JK007041-ara1	Sham19Y0150961-ara1
JK007041-ara1.ms3494	false	7005183768519463326	56	156	259	792	1523	300	ولو كان ليتيم مال غاءب عن محل ولاية قاضي بلده تولي قاضي بلد المال حفظه وتعهده لان الولاية عليه ترتبط بماله ولا يتصرف فيه للتجارة والاستنماء ولا ينصب قيما لهما بل ذلك لقاضي بلد اليتيم ------------------------------لانه وليه في النكاح فكذا في المال وهذا نقله--- الاصل عن الغزالي واقره وجزم به --------الخوارزمي والبغوي وغيرهما ورجحه ابن الرفعة وغيره قال الاذر-عي وعليه فلقاضي بلده العدل الامين ان يطلب من قاضي بلد ماله احضاره اليه عند امن الطريق وظهور المصلحة له فيه وليتجر له فيه ثم او يشتري له به عقارا ويجب علي قاضي بلد المال اسعافه بذلك وكاليتيم -المجنون والمحجور عليه بسفه	3494	6099162785080072134	Sham19Y0150961-ara1.ms232	true	-5185354678367214088	163	263	855	1388	1575	300	ولو كان ليتيم مال غاءب عن محل ولاية قاضي بلده تولي قاضي بلد المال حفظه وتعهده و-----------------------------لا يتصرف فيه للتجارة والاستنماء ولا ينصب قيما لهما بل ذلك لقاضي بلد اليتيم لان الولاية عليه ترتبط بماله ولانه وليه في النكاح فكذا في المال----- نقله في الاصل عن الغزالي واقره وجزم به البغوي والخوارزم--------ي وغيرهما ورجحه ابن الرفعة وغيره قال الاوزاعي وعليه فلقاضي بلده العدل الامين ان يطلب من قاضي بلد ماله احضاره اليه عند امن الطريق وظهور المصلحة له فيه ف-يتجر له فيه ثم او يشتري له به عقارا ويجب علي قاضي بلد المال اسعافه بذلك وكاليتيم والمجنون والمحجور عليه لسفه	232	1640322631701397510	485	910.5	392	576	84.20138549804688	85	JK007041-ara1	Sham19Y0150961-ara1
JK007041-ara1.ms3541	false	-5666210759631630434	0	52	0	267	1486	300	في العمارة وجب علي وليه الموافقة ولا يخفي ان محلهما في غير الوقف اما هو فيجب علي الشريك فيه العمارة فلو قال احد الموقوف عليهم لا اعمر وقال الاخر انا اعمر اجبر الممتنع عليها لما فيها من بقاء عين الوقف وفي غير ذلك يجبر الممتنع علي اجارة الارض المشتركة وبها يندفع الضرر	3541	6099162785080072134	Sham19Y0150961-ara1.ms419	true	1191531155243770349	213	262	1034	1286	1478	300	في العمارة وجب علي وليه الموافقة ومحله------------- في غير الوقف اما هو فيجب علي الشريك فيه العمارة فلو قال احد الموقوف عليهم لا اعمر وقال الاخر انا -عمر اجبر الممتنع عليها لما فيه- من بقاء عين الوقف وفي غير ذلك يجبر الممتنع علي اجارة الارض المشتركة وبها يندفع الضرر	419	1640322631701397510	248	478.5	199	267	92.88389587402344	46	JK007041-ara1	Sham19Y0150961-ara1
JK007041-ara1.ms5994	false	4078283029495811428	0	41	0	212	1471	300	يضره كما قاله جمع اخر-ون واعتمده السبكي وغيره و سم وان قل الا لمن لا يضره------------------------------------- ومسكر ككثير افيون------ وجوزة طي-ب وزعفران وجلد دبغ و مستقذر اصالة بالنسبة لغالب ذوي الطباع السليمة كمخاط ومني وبصاق وعرق -لا لعارض كغسالة يد ولحم	5994	6099162785080072134	Sham19Y0150961-ara1.ms502	true	-6933962247606578852	224	273	1117	1373	1500	300	يضره كما قاله جمع تقدمون واعتمده السبكي وغيره و-سم وان قل الا لمن لا يضره ونبت ولبن جوز انه سم او من غير ماكول ومسكر ككثير افيون وحشيش وجوزة وعنب وزعفران وجلد دبغ و-مستقذر اصالة بالنسبة لغالب ذوي الطباع السليمة كمخاط ومني وبصاق وعرق الا لعارض كغسالة يد ولحم	502	1640322631701397510	205	363.5	166	258	79.45736694335938	34	JK007041-ara1	Sham19Y0150961-ara1
JK007041-ara1.ms3494	false	7005183768519463326	57	98	263	476	1523	300	كان ليتيم مال غاءب عن محل ولاية قاضي بلده تولي قاضي بلد المال -حفظه وتعهده لان الولاية عليه ترتبط بماله ولا يتصرف فيه للتجارة والاستنماء ولا ينصب قيما لهما بل ذلك لقاضي بلد اليتيم لانه وليه في النكاح فكذا في المال	3494	6099162785080072134	Sham19Y0150961-ara1.ms619	true	5932055734632070772	184	225	983	1197	1577	300	كان ليتيم مال غاءب عن محل ولاية قاضي بلده تولي قاضي بلد المال وحفظه وتعهده لان الولاية عليه ترتبط بماله ولا يتصرف فيه للتجارة والاستنماء ولا ينصب قيما لهما بل ذلك لقاضي بلد اليتيم لانه وليه في النكاح فكذا في المال	619	1640322631701397510	213	421.0	172	214	99.53270721435547	40	JK007041-ara1	Sham19Y0150961-ara1
JK007041-ara1.ms6284	false	544158136811794240	175	229	818	1084	1418	300	دعي----- لمسافة بعيدة لم يجب عليه الاداء لقوله تعالي ولا يضار كاتب ولا شهيد وللمشقة ولجواز الشهادة علي الشهادة حينءذ ا ه فانظر اذا فقد من يشهده علي شهادته وظاهر انه لا فرق ثم قال في شرحه------- فلو دعي--- مسافة القصر فاكثر او اقل و---فوق مسافة العدوي لم يجب عليه الحضور للاداء لما مر	6284	6099162785080072134	Sham19Y0150961-ara1.ms672	true	1188070022693656925	56	109	262	529	1503	300	دعي شاهد لمسافة بعيدة لم يجب عليه الاداء لقوله تعالي ولا يضار كاتب ولا شهيد وللمشقة ولجواز الشهادة علي الشهادة وحد القرب ما يعود فيه المبكر في يوم-----------------ه لا ما بينه وبينه مسافة القصر فلو دعي من مسافة القصر فاكثر او اقل الي فوق مسافة الغدوي لم يجب عليه الحضور للاداء لما مر	672	1640322631701397510	198	318.5	157	284	69.71830749511719	36	JK007041-ara1	Sham19Y0150961-ara1