id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007041-ara1.ms4414	false	-5149568713206003093	135	161	650	779	1503	300	ماخوذ من نكحه الدواء اذا خامره وغلبه او من تناكحت الاشجار اذا انضم بعضها الي بعض او من نكح الطير الارض اذا اختلط بثراها وعلي هذا	4414	6099162785080072134	Sham19Y0133369-ara1.ms208	true	6434433735910830132	274	300	1502	1629	1629	300	ماخوذ من نكحه الدواء اذا خامره وغلبه او من تناكح- الاشجار اذا انضم بعضها الي بعض او من نكح المطر الارض اذا اختلط بثراها وعلي هذا-	208	-5502148204597248258	125	238.0	100	129	96.89922332763672	23	JK007041-ara1	Sham19Y0133369-ara1
JK007041-ara1.ms3851	false	4208620408517344429	0	62	0	335	1456	300	المصباح شفعت الشء شفعا من باب نفع ضممته الي الفرد وشفعت الركعة جعلتها -ثنتين ومن هنا اشتقت الشفعة وهي مثال غرفة لان صاحبها يشفع ماله بها وهي اسم للملك المشفوع مثل اللقمة اسم للشء الملقوم وتستعمل بمعني التملك لذ------لك ومنه قولهم من ثبتت له شفعة فاخر الطلب بغير عذر بطلت شفعته ففي هذا المثال جمع بين المعنيين فان الاولي للمال والثانية للتملك	3851	6099162785080072134	Sham19Y0133369-ara1.ms473	true	-5352884455634617456	188	251	1009	1350	1588	300	المصباح شفعت الشء شفعا من باب نفع ضممته الي الفرد وشفعت الركعة جعلتها اثنتين ومن هنا اشتقت الشفعة وهي مث-ل غرفة لان صاحبها يشفع ماله بها وهي اسم للملك المشفوع مثل اللقمة اسم للشء الملقوم وتستعمل بمعني التملك لذلك الملك ومنه قولهم من ثبتت له شفعة فاخر الطلب بغير عذر بطلت شفعته ففي هذا المثال جمع بين المعنيين فان الاولي للمال والثانية للتملك	473	-5502148204597248258	334	655.0	272	342	97.66082000732422	59	JK007041-ara1	Sham19Y0133369-ara1
JK007041-ara1.ms6365	false	2600864800210031576	164	247	826	1258	1543	300	والعتق بالكسر------ اسم منه فهو عاتق----------- ويتعدي بالهمزة فيقال اعتقه -فهو معتق علي قياس الباب ولا يتعدي بنفسه فلا يقال عتقته ولهذا قال في البارع لا يقال عتق العبد وهو ثلاثي مبني للمفعول ولا اعتق هو بالالف مبنيا للفاعل بل الثلاثي لازم والرباعي متعد ولا يجوز عبد معتوق لان مجء مفعول من افعلت شاذ ممنوع لا يقاس عليه وهو عتيق فعيل بمعني مفعول وجمعه عتقاء مثل كرماء وربما جاء عتاق مثل كرام وامة عتيق ايضا بغير هاء وربما ثبتت فقيل عتيقة و--جمعها عتاءق	6365	6099162785080072134	Sham19Y0133369-ara1.ms634	true	-1780482984156128438	136	193	625	933	1502	300	والعتق ب--كسر العين اسم من العتاق فعله عتق كضرب ويتعدي بالهمزة فيقال اعتقته فهو معتق و---------------لا يتعدي بنفسه فلا يقال عتقته ولا ------------------------عتق العبد مبن----------ي للمفعول ولا اعتق هو بالالف مبني- للفاعل بل الثلاثي لازم والرباعي متعد ولا يجوز عبد معتوق بل يقال ع------------------------------------------تيق فعيل بمعني مفعول وجمعه عتقاء ويقال -----------------------------امة عتيق-------------- وربما يقال -----عتيقة والجمع-- عتاءق	634	-5502148204597248258	252	395.5	204	452	55.75221252441406	36	JK007041-ara1	Sham19Y0133369-ara1
