id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007041-ara1.ms0025	false	-1701614770710516119	118	186	578	906	1527	300	المطرز في كتاب اليواقيت وغ---يره ان الافعال التي اخذت من اسماءها سبعة---- بسمل اذا قال بسم الله-------------- وسبحل اذا قال سبحان الله وحوقل اذا قال لا حول ولا قوة الا بالله وحيعل اذا قال حي علي الفلاح------------------------------------------------------------- وحمدل اذا قال الحمد لله وهيلل اذا قال لا اله الا الله وجعفل اذا قال جعلت فداك -زاد الثع-لبي طل-بق-- اذا قال اطال الله بقاءك و---دعمز اذا قال ادام الله عزك	25	6099162785080072134	Sham19Y0132524-ara1.ms0382	true	-3401207441504836012	14	98	81	498	1510	300	المطرز في كتاب اليواقيت وفي غيره ان الافعال التي اخذت من اسماءها سبعة وهي بسمل اذا قال بسم الله الرحمن الرحيم وسبحل اذا قال سبحان الله وحوقل اذا قال لا حول ولا قوة الا بالله وحيعل اذا قال حي علي الفلاح ويجء علي القياس الحيصلة اذا قال حي علي الصلاة ولم يذكره غيره وحمدل اذا قال الحمد لله وه-لل اذا قال لا اله الا الله وجعفل اذا قال جعلت فداك وزاد الثعالبي الطبقلة اذا قال اطال الله بقاءك والدمعزة اذا قال ادام الله عزك	382	-45922334339426522	322	577.5	254	418	77.03349304199219	62	JK007041-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK007041-ara1.ms1323	false	-7384602676348742446	140	169	678	821	1500	300	ابي قتادة قال بينما نحن نصلي مع النبي ----صلي الله عليه وسلم اذ سمع جلبة الرجال فلما صلي قال ما شانكم قالوا استعجلنا الي الصلاة قال فلا تفعلوا اذا	1323	6099162785080072134	Sham19Y0132524-ara1.ms0524	true	-9162768785667136615	274	300	1424	1553	1553	300	ابي قتادة قال بينما نحن نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--سمع جلبة ف---------------قال ما شانكم قالوا استعجلنا الي الصلاة قال فلا تفعلوا اذا-	524	-45922334339426522	117	201.5	94	147	79.59183502197266	21	JK007041-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK007041-ara1.ms2419	false	-7365307678761389741	0	35	0	189	1439	300	المشركين بقاء قوتهم وجلدهم فلما راهم المشركون قالوا هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا ومن كذا فقال ابن عباس ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الشفقة- عليهم	2419	6099162785080072134	Sham19Y0132524-ara1.ms1082	true	6963599145337756957	42	72	228	391	1620	300	المشركون ------------جلدهم فقال----- المشركون هءل------اء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا و---كذا ق-ال ابن عباس ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	1082	-45922334339426522	152	262.0	122	190	80.0	23	JK007041-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK007041-ara1.ms2398	false	-8375060227126167093	179	248	866	1202	1457	300	ان عاءشة----- سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الجدار وفي رواية مسلم عن الحجر امن البيت هو قال نعم قالت فما بالهم لم يدخلوه من البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قالت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديثو عهد ف--ي الجاهلية فاخاف ان تنكر- قلوبهم------ ان ادخل الجدار في البيت وان الصق بابه في الارض	2398	6099162785080072134	Sham19Y0132524-ara1.ms1126	true	401371694784834097	170	233	859	1172	1524	300	عن عاءشة قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن الجد-------------------------ر امن البيت هو قال نعم ق-لت فل------م لم يدخلوه ال---بيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة ق-لت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث- عهدهم في الجاهلية فاخاف ان تنكره قلوبهم لنظرت ان ادخل الجد-ر في البيت وان الزق بابه ب--الارض	1126	-45922334339426522	281	483.0	222	354	79.37853240966797	45	JK007041-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK007041-ara1.ms2530	false	6436074611171450248	0	53	0	285	1495	300	قدير ايبون تاءبون عابدون ساءحون لربنا حامدون لربنا صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما وفي صحيح مسلم ------------------------------------عن انس ق--------ال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------حتي اذا كنا بظهر المدينة قال ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقول ذلك حتي قدمنا المدينة	2530	6099162785080072134	Sham19Y0132524-ara1.ms1138	true	4196671464744562022	138	202	771	1126	1641	300	قدير ايبون تاءبون عابدون ساجدون لربنا حامدون------ صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده رواه البخاري ومسلم ومالك في الموطا وابو داود والترمذي والنساءي في اليوم والليلة وعن انس بن مالك قال اقبلنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلمانا وابو طلحة وصفية رديفته علي ناقته حتي اذا كنا بظهر المدينة قال ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقول ذلك حتي قدمنا المدينة	1138	-45922334339426522	245	416.0	197	365	67.123291015625	40	JK007041-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK007041-ara1.ms2420	false	7253404434386104048	105	139	542	727	1500	300	المقبول وقال غيره هو الذي لا يخالطه شء من ال-اثم ورجحه النووي وقال القرطبي--------------------------- الاقوال في تفسيره متقاربة المعني وحاصله ان الحج الذي وفيت احكامه ووقع موقع-ا لما طلب من المكلف علي الوجه الاكمل	2420	6099162785080072134	Sham19Y0132524-ara1.ms1142	true	753934487718722447	143	181	687	886	1507	300	المبرور فقيل الذي-------- لا يخالطه شء من الماثم وقيل المتقبل وقيل الذي لا رياء فيه ولا سمعة قلت وهذه الاقوال كلها----- متقاربة المعني وهو انه-- الحج الذي وفيت احكامه ووقع موافقا لما طلب من المكلف علي الوجه الاكمل	1142	-45922334339426522	132	193.5	103	214	61.68224334716797	19	JK007041-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK007041-ara1.ms5940	false	877121193136695475	10	58	48	273	1478	300	وفي المختار ضحوة النهار بعد طلوع الشمس ثم بعده الضحي---- حين تشرق الشمس مقصورة تءنث- وتذكر فمن انث ذهب الي انها جمع ضحوة ومن ذكر ذهب الي انه اسم علي فعل كصرد وثغر -------وهو ظرف---- متمكن مثل سحر تقول لقيته -----ضحي اذا اردت به ضحي يومك لم تنونه	5940	6099162785080072134	Sham19Y0132524-ara1.ms2075	true	1700133648259968090	141	194	705	950	1493	300	وفي الصحاح ض-حوة النهار بعد طلوع الشمس ثم بعده الضحي وهو حين تشرق الشمس مقصورة مءنثة وتذكر فمن انث ذهب الي انها جمع ضحوة ومن ذكر ذهب الي انه اسم علي فعل مثل نغر وصرد قال وهو ظرف غير متمكن مثل سحر تقول لقيته ضحي وضحي اذا اردت به ضحي يومك لم تنونه	2075	-45922334339426522	207	378.5	162	246	84.1463394165039	42	JK007041-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK007041-ara1.ms3137	false	4173537153175391491	48	103	227	528	1460	300	المختار الحلقة ب----ال----تسكين الدرع وكذ-ا حلقة الباب و--حلقة ال-قوم والجمع الحلق بفتحتين علي غير قياس ق-ال الاصمعي الجمع حلق ك---بدرة وبدر وقصعة وقصع وحكي يونس عن ابي عمرو بن العلاء حلقة في الواحد بفتحتي------ن والجمع حلق وحلقات قال ثعلب كلهم يجيزه علي ضعفه قال ابو عمرو الشيباني ليس في الكلام حلقة بالتحريك------ الا في قولهم	3137	6099162785080072134	Sham19Y0132524-ara1.ms2189	true	-3193187443376415863	248	300	1256	1542	1542	300	المءخر والحلقة بفتح الحاء وسكون اللام وكذلك حلقة الباب والحلقة الدروع والجمع الحلق --------علي غير قياس وقال الاصمعي الجمع حلق مثل بدرة وبدر وقصعة وقصع وحكي يونس عن ابي عمرو بن العلاء حلقة في الواحد ب-تحريك اللام والجمع حلق وحلقات وق----------------------------ال ابو عمرو الشيباني ليس في الكلام حلقة ب--تحريك اللام الا--- قولهم-	2189	-45922334339426522	239	365.5	194	329	72.64437866210938	33	JK007041-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK007041-ara1.ms4139	false	99538876814856805	175	272	888	1365	1514	300	عن ابي سعيد قال انطلق نفر -------من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-------- في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم---- فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه--- فقال بعضهم او اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا بكم لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوه-----م فقالوا يايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه بشء فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نع-----------------م اني والله لارقي -لكنا والله لقد استضفناكم فلم------ تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فجاعلوهم علي قطيع- من الغنم	4139	6099162785080072134	Sham19Y0132524-ara1.ms2244	true	8054274817492604969	200	299	1006	1491	1496	300	عن ابي سعيد رضي الله عنه ان رهطا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها ---فنزلوا ب---حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم قال فلدغ سيد ذلك الحي فشفوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا بكم لعل---- يكون عند بعضهم شء ينفع صاحبكم فقال بعضهم-------- ان سيدنا لدغ فشفينا له بكل شء لا ينفعه -شء فهل عند احد منكم شء يشفي صاحبنا رقية فقال رجل من القوم اني------ لارقي ولكن----------- استضفناكم فابيتم ان تضيفونا -ما انا براق ----حتي تجعلوا لنا جعلا فج-علوا له-- قطيعا من الشاء	2244	-45922334339426522	377	588.5	295	529	71.26654052734375	63	JK007041-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK007041-ara1.ms5370	false	2545303743636459432	88	121	447	615	1477	300	قال قال--- رسول الله صلي الله عليه ------------وسلم لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي خدمكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب	5370	6099162785080072134	Sham19Y0132524-ara1.ms2340	true	5582766969566502339	1	33	6	168	1490	300	قال انا يا رسول الله قال انزل ع-نه فلا يصحبنا ملعون لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا ع--------------------لي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب	2340	-45922334339426522	133	227.5	104	183	72.67759704589844	23	JK007041-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK007041-ara1.ms3137	false	4173537153175391491	72	111	368	571	1460	300	يونس عن ابي عمرو بن العلاء حلقة في الواحد بفتحتين والجمع حلق وحلقات قال ثعلب كلهم يجيزه علي ضعفه قال ابو عمرو الشيباني ليس في الكلام حلقة بالتحريك الا في قولهم هءلاء قوم حلقة للذين يحلقون الشعر جمع حالق	3137	6099162785080072134	Sham19Y0132524-ara1.ms2571	true	-5767870764084640516	211	237	1027	1161	1496	300	يونس عن ابي عمرو بن العلاء و---------------------------------------------------------------------قال ابو عمرو الشيباني ليس في الكلام حلقة بالتحريك الا في قولهم هءلاء قوم حلقة للذين يحلقون الشعر جمع حالق	2571	-45922334339426522	133	250.0	107	203	65.51724243164062	25	JK007041-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK007041-ara1.ms5052	false	-517674742343726212	10	107	44	517	1532	300	ان النطفة اذا وقعت في الرحم واراد الله------ ان يخلق منها بشرا طارت في بشرة المراة تحت كل ظفر وشعر وعرق وعضو فاذا كان يوم السابع جمعه الله وفي رواية انها تمكث كذلك اربعين ليلة ثم تصير دما في الرحم فذلك ج--------------------------------------معها ثم تكون عقب تل-----------------ك الاربعين في ذلك المحل علقة اي قطعة دم تجمد شيءا فشيءا مثل ذلك اي اربعين يوما ثم عقب هذه الاربعين ا--------------------------------------------------------لثانية تكون في ذلك المحل ايضا مضغة اي قطعة لحم---- قدر ما يمضغ وتقوي شيءا فشيءا مثل ذلك اي اربعين يوما ثم عقب هذه الاربعين الثالثة يرسل الله ال---------------------------ملك الموكل بالرحم	5052	6099162785080072134	Sham19Y0132524-ara1.ms2773	true	-4186394944535821079	79	176	388	868	1520	300	ان النطفة اذا وقعت في الرحم فاراد الله تعالي ان يخلق منها بشرا طارت في بشر- المراة تحت كل ظفر وشعر ثم---------------------------------------------------- تمكث ارب-----عين ليلة ثم تصير دما في الرحم فذلك جمعها وهذا وقت كونها علقة والعلق الدم وقوله ثم يكون في ذلك علقة مثل ذلك وذلك الاول اشارة الي المحل الذي اجتمعت فيه النطفة وصارت علقة وذلك ------------------------------------الثاني اشارة الي الزمان الذي هو الاربعون وكذلك القول في قوله ثم يكون في ذلك----------- مضغة مثل ذلك والمضغة قدر ما يمضغه الماضغ من لحم او غيره وقوله ثم------------------------------------ يرسل الله الملك فينفخ فيه الروح يعني الملك الموكل بالرحم	2773	-45922334339426522	223	279.0	168	621	35.90982437133789	36	JK007041-ara1	Sham19Y0132524-ara1