id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007041-ara1.ms0642	false	-7097387397513841545	128	160	616	783	1460	300	اذا اسلم الكافر فحسن اسلامه كتب الله له كل حسنة كان -زلفها ومحي- عنه كل سيءة كان -زلفها وكان عمله بعد الاسلام----------- بعشرة امثالها الي سبعماءة---- والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله	642	6099162785080072134	Sham19Y0014309-ara1.ms0021	true	-5958056085967215273	256	291	1330	1509	1569	300	اذا اسلم العبد- فحسن اسلامه كتب الله له كل حسنة كان ازلفها ومحيت عنه كل سيءة كان ازلفها وكان----- بعد ذلك القصاص كل حسنة بعشرة امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله	21	432299914064909928	152	251.5	121	185	82.16216278076172	25	JK007041-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007041-ara1.ms1714	false	82131265435037931	164	222	762	1045	1446	300	لابي زرعة الرازي انه لما احتضر -------كان عنده ابو حاتم ومحمد بن مسلم فاستح-يا ان يلقناه فتذاكرا حديث التلقين فارتج عليهما فبدا ابو زرعة وهو في النزع فذكر اسناده الي ان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان اخر كلامه من الدنيا لا اله الا الله ف--خرجت روحه مع الهاء قبل ان يقول دخل الجنة	1714	6099162785080072134	Sham19Y0014309-ara1.ms0025	true	-4472322060910049091	226	284	1114	1394	1484	300	لابي زرعة وهو--- انه لما حضرته الوفاة كان عنده ابو حاتم ومحمد بن مسلم فاستحييا ان يلقناه فتذاكرا حديث التلقين فارتج عليهما فبدا ابو زرعة وهو في النزع فذكر اسناده الي ان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان اخر كلامه---------- لا اله الا الله ثم خرجت روحه مع الهاء قبل ان يقول دخل الجنة	25	432299914064909928	261	480.5	205	293	89.07849884033203	52	JK007041-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007041-ara1.ms3853	false	2948147530618281760	101	128	468	630	1494	300	والربعة بفتح الراء وسكون الباء والربع الدار والمسكن ومطلق الارض واصله المنزل الذي كانوا يربعون فيه اي ينزلون فيه زمن الربيع والربعة تانيث الربع وقيل واحده والجمع ----------	3853	6099162785080072134	Sham19Y0014309-ara1.ms0255	true	519283027635156960	19	43	96	243	1503	300	والربعة بفتح الراء وسكون الباء والربع الدار والمسكن ومطلق الارض واصله المنزل الذي كانوا يربعون فيه والر-------------------------بعة تانيث الربع وقيل واحده قال النووي واجمع	255	432299914064909928	128	248.5	107	172	74.4186019897461	20	JK007041-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007041-ara1.ms2411	false	2289447985790457736	22	147	105	671	1379	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما خلق الله اد------------م مسح ظهره فسقط من ظهره كل نسمة هو خالقها من ذريته الي يوم القيامة ثم جعل بين عيني كل انسان -----وبيصا من نور و--عرضهم علي ادم -قال اي رب من هءلاء قال ذريتك فراي رجلا منهم فاعجبه وبيص ما بين عينيه فقال يا رب من هذا قال داود قال--- كم جعلت عمره قال ستين سنة قال يا رب زده من عمري اربعين سنة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انقضي عمر اد------------م الا اربعين سنة جاءه ملك الموت فقال ادم او لم يبق من عمري اربعون سنة ق-ال او لم تعطها ابنك داود ----فجحد ادم فجحدت ذريته ونسي ادم فاكل من الشجرة فنسيت ذريته وخطء	2411	6099162785080072134	Sham19Y0014309-ara1.ms0359	true	-4101961439178083799	171	299	857	1447	1450	300	ابي هريرة رضي الله ع----نه قال قال رسول----- صلي الله عليه وسلم لما خلق الله ادم عليه السلام مسح ظهره فسقط من ظهره كل نسمة هو خالقها من ذريته الي يوم القيامة و--جعل بين عيني كل انسان منهم وبيصا من نور ثم عرضهم علي ادم فقال اي رب من هءلاء قال ذريتك فراي رجلا منهم فاعجبه وبيص ما بين عينيه فقال اي رب من هذا قال داود قال رب كم جعلت عمره قال ستين سنة قال اي رب زده من عمري اربعين سنة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انقضي عمر ادم عليه السلام الا اربعين---- جاءه ملك الموت فقال ادم او لم يبق من عمري اربعون سنة فقال او-لم تعطها ابنك داود قال فجحد ادم فجحدت ذريته ونسي ادم فاكل من الشجرة فنسيت ذريته وخطء	359	432299914064909928	543	1000.5	423	606	89.60395812988281	109	JK007041-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007041-ara1.ms5782	false	7547432503879635368	52	84	266	433	1435	300	الارض ---اربعة --اشهر شوالا وذا القعدة وذا الحجة والمحرم لانها نزلت في شوال وقيل هي عشرون من ذي الحجة والمحرم وصفر وربيع الاول وعشر من ربيع الاخر لان التبليغ كان--- يوم النحر	5782	6099162785080072134	Sham19Y0014309-ara1.ms0378	true	7466505216172350617	127	160	628	798	1452	300	الاية والاربعة الاشهر شوال- وذو القعدة وذو الحجة وم--حرم لانها نزلت في شوال وقيل هي عشرون من ذي الحجة وم--حرم وصفر وربيع الاول وعشر من ربيع الاخر لان التبليغ كان في يوم النحر	378	432299914064909928	156	278.5	124	175	89.14286041259766	24	JK007041-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007041-ara1.ms5131	false	8489241742919882712	86	185	452	941	1525	300	النبي صلي الله عليه وسلم بشريك ابن سحماء فقال له البينة او حد في ظهرك فقال يا نبي ال-له اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل------ صلي الله عليه وسلم يكرر ذلك فقال هل--------------ال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله------ ما يبرء ظهري من الحد فنزلت الايات وفي البخاري ايضا ان عويمرا العجلاني قال يا نبي الله ارايت ان وجد احدنا مع امراته رجلا ماذا يصنع ان قتله قتلتموه فقال صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك قرانا فاذهب فات بها قال سهل بن سعد فتلاعنا عنده--------------------------------- صلي الله عليه وسلم فجعل ------------------------------------------------------	5131	6099162785080072134	Sham19Y0014309-ara1.ms0432	true	2252647338386199059	4	92	21	472	1540	300	النبي صلي الله عليه وسلم الب------------------------ينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله تعالي ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انزل عليه والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم حتي بلغ ان كان من الصادقين النور فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول	432	432299914064909928	237	366.0	184	603	39.30348205566406	42	JK007041-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007041-ara1.ms0212	false	5123608421928089137	40	69	196	341	1403	300	وسالوه الزاد فقال كل عظم ذكر اسم الله ع------ليه يقع في ايديكم اوفر ما كا-ن لحما وكل بعر--------ة علف-------------------------------- فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم الجن واخرجه ------ابو داود	212	6099162785080072134	Sham19Y0014309-ara1.ms0471	true	1493386636863725778	239	277	1163	1355	1478	300	وسالوه الزاد فقال كل عظم ذكر اسم الله تعالي عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة او روثة علف لدوابكم فقال صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم ------اخرجه مسلم وابو داود	471	432299914064909928	136	230.0	108	198	68.6868667602539	23	JK007041-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007041-ara1.ms2420	false	7253404434386104048	102	139	527	727	1500	300	قال ابن خالويه المقبول وقال غيره هو الذي لا يخالطه شء من ال-اثم ورجحه النووي وقال القرطبي الاقوال في تفسيره متقاربة المعني وحاصله- ان- الحج الذي وفيت احكامه ووقع موقعا لما طلب من المكلف علي الوجه الاكمل	2420	6099162785080072134	Sham19Y0014309-ara1.ms0659	true	130912248041847313	34	70	165	363	1486	300	قال ابن خالويه --مقبول وقال غيره ا---لذي لا يخالطه شء من الماثم ورجحه النووي وقال القرطبي الاقوال في تفسيره متقاربة المعني وحاصلها انه الحج الذي وفيت احكامه ووقع موقعا كما طلب من المكلف علي الوجه الاكمل	659	432299914064909928	193	360.5	157	203	95.07389068603516	30	JK007041-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007041-ara1.ms2335	false	9102942076300508130	213	239	1070	1188	1519	300	من اهل بحج- او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك الراوي	2335	6099162785080072134	Sham19Y0014309-ara1.ms0660	true	838813774272156877	103	128	503	617	1455	300	من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك الراوي	660	432299914064909928	113	214.0	88	119	94.9579849243164	23	JK007041-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007041-ara1.ms2370	false	6825864341984018103	231	279	1184	1420	1503	300	ابن عباس رضي الله عنه لما فرغ ابراهيم من الكعبة---- قيل له اذن في الناس بالحج قال يا رب ما يبلغ صوتي قال اذن وعلي البلاغ---- فنادي----------- ايها الناس كتب عليكم الحج الي البيت العتيق فسمعه من بين السماء والارض افلا تري ال----ناس يجيءون من اقطار الارض يلبون	2370	6099162785080072134	Sham19Y0014309-ara1.ms0695	true	-6162218374251551528	167	218	835	1087	1496	300	ابي ظبيان عن ابيه عنه لما فرغ ابراهيم من بناء البيت قيل له اذن في الناس بالحج قال------ ما يبلغ صوتي قال اذن وعلي البلاغ قال فنادي ابراهيم يا ايها الناس كتب عليكم الحج الي البيت العتيق فسمعه من بين السماء والارض افلا ترون ان الناس يجيءون من اقصي- الارض يلبون	695	432299914064909928	207	361.5	163	259	79.92278289794922	37	JK007041-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007041-ara1.ms2436	false	7705150886206591468	233	257	1120	1244	1463	300	اللهم انك قلت ادعوني استجب لكم وانت لا تخلف الميعاد واني اسالك كما هديتني الي الاسلام ان لا تنزعه مني حتي تتوفاني وانا مسلم	2436	6099162785080072134	Sham19Y0014309-ara1.ms0743	true	2292159135997469714	242	265	1265	1387	1551	300	اللهم انك قلت ادعوني استجب لكم وانك لا تخلف الميعاد واني اسالك كما هديتني الي للاسلام ا--لا تنزعه مني حتي تتوفاني وانا مسلم	743	432299914064909928	120	232.5	97	124	96.7741928100586	20	JK007041-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007041-ara1.ms5644	false	-1570663975879320581	0	48	0	248	1455	300	وقال سعد قد جعلت امري الي عبد الرحمن وقال طلحة جعلت امري الي عثمان فقال عبد الرحمن انا لا اريدها فايكما يبرا منها ف---------------------------------------------------------------سكت الشيخان------------------------------------ علي وعثمان فقال عبد الرحمن لع-------------------------------------------------------------------------لي الله عل---------------------------------------------يك لءن امرتك لتعدلن ولءن اثرت عليك- لتسمعن ولتطيعن قال نعم ثم خلا بعثمان وقال كذلك ------	5644	6099162785080072134	Sham19Y0014309-ara1.ms0961	true	4933545775638819454	4	82	20	418	1500	300	وقال سعد قد جعلت امري الي عبد الرحمن ---------------------بن ع--وف فقال عبد الرحمن ---------------ايكما تبرا من هذا الامر فنجعله اليه والله عليه والاسلام لينظرن افضلهم في نفسه فاسكت الشيخان فقال عبد الرحمن افتجعلونه الي والله ----------------------------علي ان لا الو عن افضلكم قالا نعم فاخذ بيد احدهما فقال لك قرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم والقدم في الاسلام ما قد علمت فالله عليك لءن امرتك لتعدلن ولءن امرت عثمان لتسمعن ولتطيعن-------- ثم خلا بالاخر فقال له مثل ذلك	961	432299914064909928	150	199.5	118	472	31.779661178588867	21	JK007041-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007041-ara1.ms1513	false	-8678938374788040357	228	300	1168	1557	1557	300	اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السماوات والارض--- ذا الجلال والاكرام والقوة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والقوة التي لا ترام اسالك-------- يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تنور-	1513	6099162785080072134	Sham19Y0014309-ara1.ms1079	true	5922162217919192887	0	75	0	400	1499	300	اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السم-وات والارض يا ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تنور	1079	432299914064909928	384	745.0	313	401	95.7605972290039	69	JK007041-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007041-ara1.ms1514	false	-8367750997466460651	0	37	0	172	1480	300	بكتابك بصري وان تطلق به لساني وان تفرج به عن قلبي وان تشرح به صدري وان تشغل به بدني فانه لا يعينني علي الحق غيرك ولا يءتينيه الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم	1514	6099162785080072134	Sham19Y0014309-ara1.ms1079	true	5922162217919192887	75	112	400	572	1499	300	بكتابك بصري وان تطلق به لساني وان تفرج به عن قلبي وان تشرح به صدري وان تغسل به بدني فانه لا يعينني علي الحق غيرك ولا يءتينيه الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم	1079	432299914064909928	170	338.0	133	172	98.83721160888672	36	JK007041-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007041-ara1.ms2225	false	-258836730534759923	51	102	258	507	1479	300	وما نقل في شر-----ح مسلم من انه لا ينال فضلها الا من اطلع عليها فمن قامها ولم يشعر بها لم ين-ل فضلها رده جمع بتصريح المتولي بخلافه وبان في----- مسلم من قام ليلة القدر فوافقها و-------------------------------تفسير الموافقة بالعلم غير مساعد عليه من اللغة وفيه عن ابن مسعود من يقم الحول يصيبها	2225	6099162785080072134	Sham19Y0014309-ara1.ms1087	true	5112221241265258419	164	221	866	1140	1539	300	وما---- في شرح صحيح مسلم من انه لا ينال فضلها الا من اطلع عليها فمن قامها ولم يشعر بها لا ينال فضلها رده جماعة ولم يقيموا دليلا ف----ان في صحيح مسلم--- قام ليلة القدر فوافقها اي علم بها الا ان الاولين قالوا تفسير الموافقة بالعلم ليس صحيحا لغة سيما وقد قال----- ابن مسعود من يقم الحول يص-بها	1087	432299914064909928	187	281.0	146	291	64.26116943359375	31	JK007041-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007041-ara1.ms4439	false	664891968626944639	262	300	1350	1532	1532	300	صلي الله عليه وسلم قبل ابنه ابراهيم وشمه وقبل الحسن بن علي وعنده الاقرع بن حابس التميمي فقال الاقرع ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا فنظر اليه النبي---- صلي الله عليه وسلم ثم قال من-	4439	6099162785080072134	Sham19Y0014309-ara1.ms1171	true	4138523627938842660	24	57	104	256	1457	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------- الحسن بن علي وعنده الاقرع بن حابس-------- فقال الاقرع ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال من	1171	432299914064909928	142	242.5	111	187	75.93582916259766	29	JK007041-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007041-ara1.ms1911	false	4819301183858928566	12	143	62	733	1470	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله------ بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين---------- فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	1911	6099162785080072134	Sham19Y0014309-ara1.ms1195	true	1041219325540712367	111	245	569	1255	1531	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله تعالي بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن ابنة م----خاض فابن لبون فاذا بلغت ستا وثلانين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل واذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	1195	432299914064909928	659	1289.5	529	690	95.50724792480469	125	JK007041-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007041-ara1.ms2743	false	-2415312412141944962	65	126	330	627	1464	300	قال النووي قال العلماء تصوير صورة------ الحيوان حرام شديد الحرمة- وهو من الكباءر لانه متوعد عليه بهذا الوعيد الشديد وسواء صنعه لما يمتهن ام لغيره فصنعته حرام بكل حال وسواء كان في ثوب او بساط او در-هم او دينا-ر او فلس او اناء او حاءط او غيرها فاما تصوير ما ليس فيه صورة حيوان مثلا فليس بحرام ا ه وعموم قوله	2743	6099162785080072134	Sham19Y0014309-ara1.ms1283	true	864679154384802045	34	90	167	440	1476	300	قال النووي تص------------وير صورة 233 ب الحيوان----- شديد التحريم وهو من الكباءر لانه متوعد عليه -هذا الوعيد الشديد وسواء صنعه لما يمتهن او لغيره فصنعته حرام بكل حال وسواء كان في ثوب او بساط او دراهم او دنانير او فلس او اناء او حاءط او غيرها فاما تصوير ما ليس فيه صورة حيوان----- فليس بحرا----------م قوله	1283	432299914064909928	254	451.5	200	306	83.00653839111328	45	JK007041-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007041-ara1.ms3603	false	-9146758341384274778	31	78	164	439	1554	300	يقول الله تعالي انا ثالث الشريكين ما لم يخن احدهما صاحبه فاذا خانه خرجت من بينهما روا-ه ابو داود ----------------------------------والحاكم وصحح اسناده والمعني---------------------------------------------------------------------------------- انا معهما بالحفظ والاعانة فامدهما بالمعاونة وفي اموالهما وانزل البركة في تجارتهما فاذا وقعت الخيانة رفعت البركة والاعانة عنهما وهو معني خرجت من بينهما	3603	6099162785080072134	Sham19Y0014309-ara1.ms1353	true	-3546872159406263833	173	239	849	1197	1499	300	يقول الله تعالي انا ثالث الشريكين ما لم يخن احدهما صاحبه فاذا خانه خرجت من بينهما اخرجه ابو داود ضعيف وزاد رزين وجاء الشيطان الكتاب الثاني من حرف الشين في الشركة اقول الشركة بكسر اوله وسكون ثانيه وبفتح اوله وفتح ثانيه قوله في حديث ابي هريرة انا ثالث الشريكين حث علي الشركة وانه تعالي معين ----ل-------------------------هما فاذا حصلت الخيانة نزعت البركة--------------- وهو معني خرجت من بينهما	1353	432299914064909928	161	234.0	127	392	41.07143020629883	26	JK007041-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007041-ara1.ms0666	false	2827964644477553907	213	263	1011	1279	1450	300	اي قوله فانه لا يسمع مدي صوت المءذن الخ كما بين في رواية لابن خزيمة بخلاف ذكر الغنم والبادية فانه موقوف وجري عليه الشارح في شرح البخاري وفهم الرافعي انه مرفوع وان سمعته عاءد علي جميع ما تقدم وسبقه الي ذلك امام الحرمين والغزالي والقاضي حسين وغيرهم وتعقبه النووي ووافقه	666	6099162785080072134	Sham19Y0014309-ara1.ms1461	true	-2230707325753594961	54	95	289	509	1522	300	اي قوله فانه لا يسمع الي اخره---------- كما بين في رواية -ابن خزيمة بخلاف ذكر الغنم والبادية فانه موقوف-------------------------------- وفهم الرافعي انه مرفوع وان سمعته عاءد الي----- ما تقدم وسبقه الي ذلك امام الحرمين والغزالي والقاضي حسين وغيرهم وتعقبه النووي ووافقه	1461	432299914064909928	213	388.5	172	268	79.47761535644531	36	JK007041-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007041-ara1.ms1479	false	162927149785099067	86	143	424	719	1488	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا خطب يوم الجمعة احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش ثم ي-------------------قول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله جل ذكره وخير الهدي هدي محمد صلي الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة	1479	6099162785080072134	Sham19Y0014309-ara1.ms1698	true	6748977397664488160	21	73	108	386	1530	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا خطب----------- احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش--- يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما بعد فان خير- الحديث كتاب الله تعالي-- وخير الهدي هدي محمد صلي الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها ---------------وكل بدعة ضلالة	1698	432299914064909928	251	455.0	202	314	79.9363021850586	42	JK007041-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007041-ara1.ms1694	false	-8617872185001806247	132	188	698	1001	1597	300	اسقطها لكان مستسقيا للاكام وما معها فقط ودخول الواو يقتضي ان طلب المطر علي المذكورات ليس مقصودا لعينه ولكن ليكون وقاية من اذي المطر فليست الواو مخلصة للعطف ولكنها للتعليل وهو كقولهم تجوع الحرة ولا تاكل بثد-يها فان الجوع ليس مقصودا بعينه ولكن لكونه مانعا عن الرضاع باجرة اذ كانوا يكرهون ذلك تكبرا ا ه فتح ---	1694	6099162785080072134	Sham19Y0014309-ara1.ms1813	true	-4118444328793935317	0	56	0	305	1575	300	اسقطها -كان مستسقيا للاكام وما معها فقط ودخول الواو يقتضي ان طلب المطر علي المذكورات ليس مقصودا بعينه ولكن ليكون وق-ية من اذي المطر فليست الواو مخلصة للعطف ولكنها للتعليل وهو كقولهم تجوع الحرة ولا تاكل بثدييها فان الجوع ليس مقصودا لعينه ولكن لكونه مانعا من الرضاع باجرة اذ كانوا يكرهون ذلك انتهي ا قوله علي	1813	432299914064909928	287	548.0	233	307	93.48534393310547	47	JK007041-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007041-ara1.ms5795	false	6409517628718820867	231	290	1246	1557	1617	300	واما التثاءب فانما هو من الشيطان قال ابن العربي كل فعل مكروه نسبه الشرعي للشيطان ل----انه وا-سطته وذلك بالامتلاء من- الاكل واذا تثاءب احدكم فليرده---------- ما استطاع اي ياخذ في اسباب رده فان احدكم اذا تثاءب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ضحك منه الشيطان فرحا لتشوه صورته ---عند انفتا-ح فمه وفي -----الحديث اذا تثاءب احدكم فليضع يده علي فيه و------لا يعوي فان الشيطان يضحك	5795	6099162785080072134	Sham19Y0014309-ara1.ms2057	true	-619892477507408531	74	158	400	817	1518	300	واما التثاءب فانما هو من الشيطان 164 ب هو من نسبة ال---مكروه الي الشي--------طان لرضاه به وارادته --له لا ا---نه منه حقيقة فاذا تثاءب احدكم في الصلاة فليكظم ما استطاع اي لا يفتح به فاه فسره المصنف وفي رواية ابي سعيد عند مسلم وابي داود زيادة فان الشيطان يدخل منه ولا يقل هاه فكانه صوت المتثاءب فان ذلك من الشيطان يضحك منه --------------قوله اخرجه الخمسة الا النساءي وفي لفظ للترمذي اذا تثاءب احدكم فليضع يده علي فيه واذا قال اه اه فان الشيطان يضحك	2057	432299914064909928	170	179.0	128	447	38.03131866455078	23	JK007041-ara1	Sham19Y0014309-ara1