id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007041-ara1.ms1097	true	-5738732851368055532	0	49	0	261	1488	300	اخرجه مسلم وفيه ويجزء عن ذلك ركعتا الضحي وحكي الحافظ ابو الفضل الزين العراقي انه اشتهر بين العوام ان من -قطعها يعمي فصار كثير منهم يتركها اصلا لذلك وليس لما قالوه اصل بل الظاهر انه مما القاه الشيطان علي السنته-----م ليحرمهم الخير الكثير لا سيما اجزاءها عن تلك الصدقة	1097	6099162785080072134	Sham19Y0014249-ara1.ms379	false	4977954444135314312	238	286	1301	1560	1640	300	اخرجه مسلم وفيه ويجزء عن ذلك ركعتا الضحي وحكي الحافظ ابو الفضل الزين العراقي انه اشتهر بين العوام ان من يقطعها يعمي فصار كثير منهم يتركه-----ا لذلك وليس لما قالوه اصل بل الظاهر انه مما القاه الشيطان علي السنة العوام ليحر--م الخير الكثير لا-سيما اجزاءها عن تلك الصدقة	379	6892457157532634097	251	470.5	204	267	94.00749206542969	44	JK007041-ara1	Sham19Y0014249-ara1
JK007041-ara1.ms2376	true	7386784773757743049	61	97	285	487	1603	300	يقول عند دخوله---- اللهم البلد بلدك والبيت بيتك جءت اطلب رحمتك واء-م طاعتك متبعا لامرك راضيا بقدرك مسلما لامرك اسالك مسالة المضطر اليك المشفق من عذابك ان تستقبلني بعفوك وان تتجاوز عني برحمتك وان تدخلني جنتك	2376	6099162785080072134	Sham19Y0014249-ara1.ms601	false	6157364058664665638	80	115	406	601	1566	300	يقول عند دخوله مكة اللهم البلد بلدك والبيت بيتك جءت اطلب رحمتك والزم طاعتك متبعا لامرك راضيا بقد------------رك اسالك مسالة المضطر اليك المشفق من عذابك ان تستقبلني بعفوك وان تتجاوز عني برحمتك وان تدخلني جنتك	601	6892457157532634097	189	359.5	155	207	91.3043441772461	31	JK007041-ara1	Sham19Y0014249-ara1
JK007041-ara1.ms4894	true	-5610317156537371025	162	211	849	1116	1545	300	خطاب الوضع ان الله وضعه----------- في شريعته لاضافة الحكم بترتب الاح-------كام تيسيرا لنا فان الاحكام مغيبة عنا والفرق بينه وبين خطاب التكليف من حيث الحقيقة ان الحكم في الوضع هو قضاء الشارع علي الوصف بكونه سببا او شرطا او مانعا وخطاب التكليف -طلب اداء ما تقرر بالاسباب والشروط والموانع	4894	6099162785080072134	Sham19Y0014249-ara1.ms122	false	-1760774944145956598	1	50	4	279	1627	300	خطاب الوضع-------- وضعه الله تعالي في شراءعه لاضافة الحكم اليه تعرف به الاحكام تيسيرا لنا فان الاحكام مغيبة عنا والفرق بينه وبين خطاب التكليف من حيث الحقيقة ان الحكم في الوضع هو قضاء الش-رع علي الوصف بكونه سببا او-شرطا او-مانعا وخطاب التكليف لطلب اداء ما تقرر بالاسباب والشروط والموانع	122	6892457157532634097	243	441.5	199	286	84.96503448486328	41	JK007041-ara1	Sham19Y0014249-ara1
JK007041-ara1.ms5800	true	-2092917437317691619	223	296	1150	1477	1484	300	المساءل التي لا يجب ف-----------------------------------------------يها رد السلام فقال رد السلام واجب الا علي من في صلاة او باكل شغلا او شرب او قراءة او ادعيه او ذكر او في خطبة او تلبيه او في قضاء حاجة الانسان او في اقامة او- الاذان او سلم الطفل او السكران او شابة يخشي بها افتتان او فاسق او ناعس او ناءم او حالة الجماع او تحاكم او كان في --حمام او مجنونا فواحد من بعده عشرونا	5800	6099162785080072134	Sham19Y0014249-ara1.ms214	false	4313516995641398728	46	120	227	579	1505	300	النظاءر التي لا يسلم فيها علي الانسان وان سلم عليه فلا يرد ولبعضهم فيها رد-الس---------------لام واجب الا علي من في صلاة او باكل شغلا او شرب او قراءة--- ادعية او ذكر او ب--خطبة--- تلبية او في قضاء حاجة الانسان او في اقامة كذا الاذان او سلم الطفل او السكران او-شابة يخشي بها افتتان او فاسق او ناعس او ناءم او حالة الجماع او تحاكم او كان في الحمام او مجنونا فواحد من بعده عشرونا	214	6892457157532634097	290	518.5	226	377	76.92308044433594	59	JK007041-ara1	Sham19Y0014249-ara1
JK007041-ara1.ms6252	true	-5572922247508571108	64	107	317	535	1509	300	ممكن ال------تدارك م-ن الحق الناشء عنها كحق القذف فيتداركه بتمكين مستحقه من المقذوف او وارثه ليستوفيه او يبرء من-----------------------------------------------------ه فان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يمكن تدارك الحق كان ----لم يكن مستحقه موجودا سقط هذا الشرط كما يسقط----- في توبة معصية لا ينشا عنها حق -ادمي وكذا	6252	6099162785080072134	Sham19Y0014249-ara1.ms646	false	5112730310641266561	181	282	907	1403	1506	300	يمكن تلافيه وتداركه من الحق الناشء عنها كحق القذف فيتداركه بتمكين نفسه ع--ن المقذوف او وارثه ليستوفيه والي ذلك اشار بقوله وليتلافي ممكنا وقيل لا يشترط ذلك بل يجب عليه فان لم يفعله فتوبته صحيحة وذلك ذنب اخر تلزمه التوبة منه قلت ويظهر من كلام بعضهم ان هذا الشرط ايل الي شرط الاقلاع وذلك ظاهر فان من وجب عليه حق يمكنه تلافيه فلم يفعل لم يقلع اذ ما من وقت الا وفيه عاص بترك التلافي فان لم يمكن تدارك الحق كما اذا لم يكن مستحقه موجودا سقط هذا الشرط كما يسقط ايضا في توبة معصية لا ينشا عنها حق لادمي و-ذا	646	6892457157532634097	194	322.5	155	499	38.87775421142578	29	JK007041-ara1	Sham19Y0014249-ara1