id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007041-ara1.ms6465	false	-6357941871416628500	89	300	438	1571	1571	300	قال فاخبرني عن اماراتها بفتح الهمزة --------------------اي اشراطها وعلاماتها الدالة علي اقترابها وربما روي اماراتها قال ان تلد الامة اي القنة و-ال فيها للماهية---------------- دون الاستغراق لعدم اطراد ذلك في كل-امه ربتها اي سيدتها وفي رواية ربها اي سيدها وفي اخري بعلها بمعني ربها وهذا ------------------كناية اما عن كثرة السراري اللازمة لاستيلاءنا علي بلاد الكفار حتي تلد السرية بنتا او ابنا لسيدها فيكون ولدها سيدها كابيه فالعلامة استيلاءنا علي بلادهم وكثرة الفتوح والتسري او عن كثرة بيع المستولدات لفساد الزمان حتي تشتري المراة امها وتسترقها جاهلة انها امها فالعلامة غلبة الجهل الناشء عنها بيع ام الولد وهو ممنوع اجماعا علي نزاع فيه---- ويتصور هذا في غير امهات الاولاد بان تلد حرا بشبهة او قنا بنكاح او زنا ثم يعتق ثم تباع بيعا صحيحا وتدور في الايدي حتي يشتريها ولدها وهذا اكثر واعم من تقديره اي فرضه في امهات الاولاد او عن كون الاماء يلدن الملوك فتكون ام الملك من جملة رعيته وهو سيدها وسيد غيرها من رعيته وانما يظهر هذا علي رواية ربها لا ربتها لندرة كون الانثي ملكة او عن كثرة عقوق الاولاد لامهاتهم فيعاملونهن معاملة السيد لامته من الاهانة والسب ويستانس له برواية ان تلد المراة و-خبر لا تقوم الساعة حتي يكون الولد غيظا او عن كثرة بيع السراري حتي يتزوج الانسان امه وهو لا يدري بناء علي رواية-	6465	6099162785080072134	Sham19Y0008889-ara1.ms076	true	-8791218392424485452	10	229	51	1227	1579	300	قال فاخبرني عن امار-تها بفتح الهمزة اذ هي بكسرها الولايةاي اشراطها وعلاماتها الدالة علي اقترابها وربما روي اماراتها قال ان تلد الامة اي القنة و ال فيها للماهية ونحوها مما ياتي دون الاستغراق لعدم اطراد ذلك في كل امة ربتها اي سيدتها وفي رواية ربها اي سيدها وفي اخري بعلها بمعني ربها ومنه اتدعون بعلا اي رباكناية اما عن كثرة السراري اللازمة لاستيلاءنا علي بلاد الكف-ر حتي تلد السرية بنتا او ابنا لسيدها فيكون ولدها سيدها كابيه فالعلامة استيلاءنا علي بلادهم وكثرة الفتوح والتسري او عن كثرة بيع المستولدات لفساد الزمان حتي تشتري المراة امها وتسترقها جاهلة انها امها فالعلامة غلبة الجهل الناشء عنها بيع ام الولد وهو ممنوع اجماعا علي نزاع فيه قيل ويتصور هذا في غير امهات الاولاد بان تلد حرا بشبهة او قنا بنكاح او زنا-------- ثم تباع بيعا صحيحا وتدور في الايدي حتي يشتريها ولدها وهذا اكثر واعم من تقدير--------ه في امهات الاولاد او عن كون الاماء يلدن الملوك فتكون ام الملك من جملة رعيته وهو سيدها وسيد غيرها من رعيته وانما يظهر هذا علي رواية ربها لا ربتها لندرة كون الانثي ملكة او عن كثرة عقوق الاولاد لامهاتهم فيعاملونهم معاملة السيد -امته من الاهانة والسب ويستانس له برواية ان تلد المراة وبخبر لا تقوم الساعة حتي يكون الولد غيظا او عن كثرة بيع السراري حتي يتزوج الانسان امه وهو لا يدري بناء علي رواية	76	1920892008509563758	1109	2125.0	903	1195	92.8033447265625	198	JK007041-ara1	Sham19Y0008889-ara1
JK007041-ara1.ms6466	false	3289057167496101214	0	35	0	173	1461	300	بعلها وان المراد به زوجها ولا دلالة في ذلك بمنع بيع امهات الاولاد ولا لجوازه خلافا لمن زعمه اذ لا يلزم من كون الشء علامة للساعة حرمته ولا ذمه لما ياتي في التطاول في البنيان	6466	6099162785080072134	Sham19Y0008889-ara1.ms076	true	-8791218392424485452	229	264	1227	1400	1579	300	بعلها وان المراد به زوجها ولا دلالة في ذلك لمنع بيع امهات الاولاد ولا لجوازه خلافا لمن زعمه اذ لا يلزم من كون الشء علامة للساعة حرمته ولا ذمه لما ياتي في التطاول في البنيان	76	1920892008509563758	172	343.0	137	173	99.42196655273438	34	JK007041-ara1	Sham19Y0008889-ara1
JK007041-ara1.ms0140	false	2118941928751593354	207	249	1019	1238	1487	300	الاية------ تقديما وتاخير-------------ا اي وحذفا وال-----------تقدير يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة من النوم او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فاغسلوا وجوهكم الخ وان ك----نتم جنبا فاطهروا وان كنتم مرضي او علي سفر فلم تجدوا ماء فتيمموا	140	6099162785080072134	Sham19Y0008889-ara1.ms085	true	-2570784900605907492	66	108	364	589	1561	300	الاية ففيها تقديم- وتاخير لاقتضاء نظمها ان السفر والمرض حدثان وتقديره------------------ا اذا قمتم الي الصلاة--------- او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فاغسلوا وامسحوا ما ذكر فان كنتم جنبا فاطهروا وان كنتم مرضي او علي سفر فلم تجدوا ماء فتيمموا	85	1920892008509563758	172	276.0	137	253	67.98419189453125	27	JK007041-ara1	Sham19Y0008889-ara1
JK007041-ara1.ms5052	false	-517674742343726212	11	52	47	246	1532	300	النطفة اذا وقعت في الرحم واراد الله------ ان يخلق منها بشرا طارت في بشرة المراة تحت كل ظفر وشعر وعرق وعضو فاذا كان يوم السابع جمعه الله وفي رواية انها تمكث كذلك اربعين ليلة ثم تصير دما في الرحم فذلك جمعها	5052	6099162785080072134	Sham19Y0008889-ara1.ms089	true	-3560067419651259758	175	206	870	1018	1472	300	النطفة اذا وقعت في الرحم فاراد الله تعالي ان يخلق منها بشرا طارت في بشرة المراة تحت كل ظفر وشعر ثم---------------------------------------------------- تمكث----- اربعين ليلة ثم تصير دما في الرحم فذلك جمعها	89	1920892008509563758	139	246.0	109	205	67.80487823486328	27	JK007041-ara1	Sham19Y0008889-ara1
JK007041-ara1.ms5374	false	7973535622859056590	162	235	868	1268	1598	300	ظهور شعار الجماعة في الفراءض فكل هءلاء تحل دماءهم بمقاتلتهم من اجل انهم تركوا دينهم كالمرتد لكنهم يفارقونه بانه بدل كل الدين وهءلاء بدلوا بعضه وان كان كل منه ومنهم مفارقا للجماعة فعلم ان بين ترك الدين من اصله ومفارقة الجماعة عموما وخصوصا مطلقا لانه يلزم من الاول الثاني ولا عكس وبين تركه لا من اصله ومفارقة الجماعة التساوي لانه يلزم من احدهما الاخر وعلم ان الحصر حقيقي وكتب ايضا قول----ه المفارق للجماعة	5374	6099162785080072134	Sham19Y0008889-ara1.ms172	true	8088349093570384219	2	75	7	411	1595	300	ظهور شعار الجماعة في الفراءض فكل هءلاء تحل دماءهم بمقاتلتهم من اجل انهم تركوا دينهم كالمرتد لكنهم يفارقونه بانه بدل كل الدين وهءلاء بدلوا بعضه وان كان كل منه ومنهم مفارقا للجماعة فعلم ان بين ترك الدين من اصله ومفارقة الجماعة عموما وخصوصا مطلقا لانه يلزم من الاول الثاني ولا عكس وبين تركه لا من اصله ومفارقة الجماعة التساوي لانه يلزم من احدهما الاخر وان هذا القسم الثالث اعني التارك لدينه المفارق للجماعة	172	1920892008509563758	372	720.0	303	404	92.07920837402344	66	JK007041-ara1	Sham19Y0008889-ara1
JK007041-ara1.ms5370	false	2545303743636459432	91	121	460	615	1477	300	الله----- صلي الله عليه --------------------------وسلم لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي خدمكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب	5370	6099162785080072134	Sham19Y0008889-ara1.ms190	true	-653522159943620908	40	72	188	354	1445	300	الله فقال صلي الله عليه وسلم انزل عنه فلا يصحبنا ملعون لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا ع--------------------لي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب	190	1920892008509563758	131	248.0	105	186	70.43010711669922	24	JK007041-ara1	Sham19Y0008889-ara1