id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007041-ara1.ms2443	false	-3110164561459177732	82	157	432	841	1577	300	وفي الخبر- الركن والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة انزلا فوضعا علي الصفا فاضاء نورهما لاهل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الارض جانبي المشرق والمغرب كما يضء المصباح في الليل المظلم يءمن الروعة ويستانس به ويبعثان يوم القيامة وهما في العظم مثل ابي قبيس يشهدان لمن وافاهما بالوفاء ورفع النور عنهما وغير وصفهما وحسنهما حيث هما فيه ا ه قال ابن الجوزي بعد ذكر حديث --ابن عباس المرفوع------------------------------ نزل الحجر الاسود من الجنة---- اشد بياضا من اللبن فسودته خطايا بني ادم	2443	6099162785080072134	Masaha004755-ara1.ms024	true	2518277991579861849	15	107	72	530	1508	300	الي الكعبة الركن والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة ولو لا ان الله طمس--------- نورهما لاضاءا ما بين المشرق والمغرب وقد فضل الله بعض الاحجار علي بعض كما فضل بعض البقاع والايام والبلدان علي بعض وفي رواية ولو لا ما مسهما من خطايا بني ادم لاضاءا ما بين المشرق والمغرب وفي رواية لابن ابي شيبة ما بين السماء والارض -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما مسهما من ذي عاهة ولا سقيم الا شفي وعن ابن عباس رضي الله عنهما عنه صلي الله عليه وسلم نزل الحجر الاسود من الجنة وهو اشد بياضا من اللبن فسودته خطايا بني ادم	24	-1079567301193631070	144	199.0	114	658	21.884498596191406	22	JK007041-ara1	Masaha004755-ara1
JK007041-ara1.ms2444	false	6963796195269109699	4	93	20	467	1504	300	جماعة---- رايت الحجر----- سنة ثمان وسبعماءة وبه نقطة بيضاء ظاهرة لكل احد ثم رايت البياض بعد ذلك ---نقص نقصا بينا بحيث لم نرها الا بعد جهد ا ه وقال الامام ابو الربيع سليمان بن خليل المكي الشافعي شيخ الشيخ محب الدين الطبري في مناسكه الكبري ولقد ادركت في الحجر------- ثلاث- مواضع بيضاء نقية من --ناحية--------- باب الكعبة------------------- اكبرهن في قدر حبة الذرة الكبيرة والثانية دو-----------------نها والثالثة الي جنب الثانية وهي اصغر من الثانية----- قدر حبة الدخن قال ثم اني اتلمح تلك النقطة فاذا هي في كل وقت في نقص	2444	6099162785080072134	Masaha004755-ara1.ms024	true	2518277991579861849	145	228	725	1151	1508	300	جماعة وقد رايته اول حجاتي سنة ثمان وسبعماءة وبه نقطة بيضاء ظاهرة لكل احد ثم رايت البياض بعد ذلك قد نقص نقصا بينا انتهي----------------------- وقال العلامة ا----------------بن خليل----------------------------------------- في من-سكه الكبير و-قد ادركت في الحجر الاسود ثلاثة مواضع بيضاء نقية في الناحية التي الي باب الكعبة المعظمة احداها وهي اكبرهن--- قدر حبة الذرة الكبيرة والاخري الي جنبها وهي اصغر منها والثالثة الي جنب الثانية وهي اصغر من الثانية تاتي قدر حبة الدخن---- ثم اني اتلمح تلك النقط- فاذا ه---ي كل وقت في نقص	24	-1079567301193631070	327	489.0	261	519	63.00577926635742	51	JK007041-ara1	Masaha004755-ara1
JK007041-ara1.ms2443	false	-3110164561459177732	212	300	1128	1577	1577	300	في ان الذنوب-------- سودته دون غيره من احجار- البيت ان فيه صك العهد الذي هو بالف---طرة التي فطر الناس عليها من توحيد الله فكل مولود يولد علي الفطرة لو-----------لا ان ابويه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه حتي يسود قلبه بالشرك لما حال عن العهد ف---صار قلب المءمن مح-لا لذلك العهد والميثاق وصار الحجر محلا لما كتب فيه من---- العهد والميثاق فتناسبا فاسود القلب من --خطايا بني ----ادم بعد-ما كان--------- ولد عليه من ذلك العهد واسود الحجر الاسود بعد ابيضاضه وكانت الخطايا سببا في ذلك حكمة من الله تعالي-	2443	6099162785080072134	Masaha004755-ara1.ms026	true	-3613409681526844975	80	177	408	883	1513	300	في كون خطايا بني ادم سودته دون غيره من -حجارة الكعبة ان ال------عهد الذي فيه هي الفطرة التي فطر الناس عليها في توحيد الله فكل مولود يولد علي الفطرة وعلي ذلك فلو لا ان ابويه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه حتي يسود قلبه بالشرك لما حال من العهد فقد صار قلب ابن ادم محلا لذلك العهد والميثاق وصار الحجر محلا لما كتب فيه من ذلك العهد والميثاق فتناسبا فاسود------ من الخطايا قلب ابن ادم بعد ما كان ابيض لما ولد عليه من ذلك العهد واسود الحجر بعد بي---------اضه وكانت الخطايا سببا في ذلك حكمة من الله تعالي	26	-1079567301193631070	379	655.0	302	497	76.2575454711914	68	JK007041-ara1	Masaha004755-ara1
JK007041-ara1.ms2382	false	-2934137255396497114	127	160	627	782	1481	300	قال الحادية والعشرون لا يجوز اخذ شء من طيب الكعبة لا للتبرك ولا لغيره -من اخذ شيءا من ذلك لزمه رده اليها فان اراد التبرك اتي بطيب من عنده فمسحها به ثم اخذه	2382	6099162785080072134	Masaha004755-ara1.ms082	true	-1672091373514995679	249	282	1254	1404	1497	300	قال النووي رحمه الله لا يجوز اخذ شء من طيب الكعبة لا للتبرك ولا لغيره ومن اخذ شيءا من ذلك لزمه رده------ فان اراد التبرك اتي بطيب من عنده فمسحها به ثم اخذه	82	-1079567301193631070	136	246.5	105	156	87.17948913574219	28	JK007041-ara1	Masaha004755-ara1
JK007041-ara1.ms2378	false	3422912920841361825	56	174	292	896	1542	300	بن عبد الملك بعث الي واليه علي مكة خالد بن عبد الله ال-سري بستة وثلاثين الف دينار فضرب منها علي باب الكعبة صفاءح الذهب وعلي ميزاب الكعبة وعلي الاساطين التي في -بطنها وعلي الاركان في جوفها وكل ما علي الاركان والميزاب من الذهب فهو من عمل الوليد وهو اول من ذهب البيت في الاسلام فاما ما كان علي الباب من الذهب من عمل الوليد فرق فرفع ذلك الي امير المءمنين محمد بن الرشيد في خلافته فارسل الي---------------- سالم بن الجراح عامله علي ضواحي مكة بثمانية عشر الف دينار ليضرب بها صفاءح الذهب علي باب الكعبة فقلع ما كان علي الباب من الصفاءح وزاد عليها ثمانية عشر الف دينار فضرب عليها الصفاءح التي هي عليه اليوم والمسامير وحل-قتي الباب	2378	6099162785080072134	Masaha004755-ara1.ms083	true	-2357717014594746580	31	104	164	543	1585	300	بن عبد الملك بعث الي واليه علي مكة خالد بن عبد الله القسري بسنة وثلاثين الف دينار فضرب منها علي باب الكعبة صفاءح الذهب وعلي ميزاب الكعبة وعلي الاساطين التي في داخلها و----الاركان ثم ---------لما ولي الامين ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الرشيد -----------ارسل ايضا الي عامله بمكة سالم بن الجراح-------------------- بثمانية عشر الف دينار ليحلي---------------- بها باب الكعبة فقلع ما كان علي الباب من الصفاءح وزاد عليها ما بعثه الامين وضربه صفاءح و----------------------------------مسامير وحلي به الباب	83	-1079567301193631070	310	477.5	245	623	49.75922775268555	48	JK007041-ara1	Masaha004755-ara1
JK007041-ara1.ms2384	false	-8091134554618758620	155	262	793	1378	1579	300	الحرام قال ابو الوليد--------------------- الازرقي والامام اقضي القضاة ابو الحسن الماوردي البصري في كتابه الاحكام السلطانية وغيرهما من الاءمة المعتمدين وفي كلام بعضهم زيادة علي بعض اما المسجد الحرام فكان فناء حول الكعبة وفضاء للطاءفين ولم يكن له علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر------- رضي الله عن----------ه جدار يحيط به وكانت الدور محدقة به----------- وبين الدور ابواب تدخل----ه الناس من كل ناحية فلما استخ---لف عمر بن الخطاب رضي الله عنه وكثر الناس وسع المسجد واشتري الدور- وهدمها وزاد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فيه واتخذ للمسجد جدارا قصيرا--------- دون القامة وكانت المصابيح توضع عليه وكان عمر رضي الله عنه اول من اتخذ الجدار للمسجد الحرام فلما استخلف------- عثمان	2384	6099162785080072134	Masaha004755-ara1.ms149	true	-1504995986763539747	13	141	68	735	1511	300	الحرام وتوسعته وذرعه وذكر شء من اخباره ذكر الازرقي والامام اب------------و الحسن الماوردي---------------------------------- وغيرهما من الاءمة المعت-----------------------------مدين ا-ن المسجد الحرام -كان ف-------------------------------------------ي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم وابي بكر الصديق رضي الله عنه وليس عليه جدار يحيط به وكانت الدور محدقة به من كل جانب وبين الدور ابواب يدخل منها الناس------------ فلما ان استخلف عمر بن الخطاب رضي الله عنه -----------------------اشتري --دورا وهدمها ووسع بها المسجد وابي بعضهم ان ياخذ الثمن وتمنع من البيع فوضعت اثمانها في خزانة الكعبة فاخذوها بعد ذلك وقال لهم عمر انتم نزلتم علي الكعبة ولم تنزل عليكم الكعبة انما هو فناءها ثم جعل سيدنا عمر --علي المسجد جدارا قصيرا محيطا به دون القامة وكانت المصابيح توضع عليه فكان عمر رضي الله عنه اول من اتخذ------- للمسجد جدارا- فلما كان زمن سيدنا عثمان	149	-1079567301193631070	364	509.5	288	838	43.43675231933594	53	JK007041-ara1	Masaha004755-ara1
JK007041-ara1.ms2384	false	-8091134554618758620	249	300	1310	1579	1579	300	عمر رضي الله عنه اول من اتخذ الجدار للمسجد الحرام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما استخلف عثمان ابتاع منازل ووسعه بها ايضا وهي المسجد والاروقة فكان عثمان اول من اتخذ للمسجد الاروقة ثم ابن الزبير زاد في المسجد زيادة كثيرة واشتري دورا من جملتها بعض دار الازرقي اش---------------------------تري ذلك البعض ببضعة عشر الف دينار ثم-	2384	6099162785080072134	Masaha004755-ara1.ms149	true	-1504995986763539747	208	270	1058	1364	1511	300	عمر رضي الله عنه المسج-------------------د الحرام وهي سنة سبع عشرة من الهجرة ولا السنة التي وسع فيها عثمان رضي الله عنه وهي سنة ست وعشرين من الهجرة ثم قال الازرقي فلما كان زمن عبد الله -------------------------------------------------------------------------------------بن الزبير زاد في المسجد زيادة كبيرة واشتري دورا من جملتها بعض دار الازرقي جد الازرقي صاحب تاريخ مكة واشتري ذلك البعض ببضعة عشر الف دينار ثم	149	-1079567301193631070	141	233.0	113	410	34.39024353027344	25	JK007041-ara1	Masaha004755-ara1
JK007041-ara1.ms2385	false	7468890480591188289	0	22	0	106	1510	300	عمره عبد الملك بن مروان ولم يزد فيه لكن- رفع جداره وسقفه بالساج وعمره عمارة حسنة----------------------------------------- ثم ان الوليد بن عبد الملك	2385	6099162785080072134	Masaha004755-ara1.ms149	true	-1504995986763539747	270	300	1364	1511	1511	300	عمره عبد الملك بن مروان ولم يزد فيه لكنه رفع جداره وسقفه بالساج وعمره عمارة حسنة وجعل في راس كل اسطوانة خمسين مثقالا ذهبا ثم ان الوليد بن عبد الملك-	149	-1079567301193631070	105	188.0	84	148	70.9459457397461	20	JK007041-ara1	Masaha004755-ara1