id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007041-ara1.ms4053	false	6992705311346614334	100	185	512	960	1509	300	في كتب الاوقاف ومن مات انتقل نصيبه الي من في درجته من اهل الوقف المستحقين وظاهره ان المستحقين تاسيس لا تاكيد فيحمل علي وضعه المعروف في اسم الفاعل من الاتصاف حقيقة بالاستحقاق من الوقف حال موت من ينتقل اليه نصيبه ولا يصح حمله علي المجاز ايضا بان يراد الاستحقاق ولو في المستقبل كما افاد ذلك السبكي وافتي به الوالد رحمه الله تعالي لان قوله من اهل الوقف كاف في افادة هذا فيلزم عليه الغاء قوله المستحقين وانه لمجرد التاكيد والتاسيس خير منه فوجب العمل به	4053	6099162785080072134	Kraken22041319410301-ara1.ms202	true	641717284358681769	146	221	750	1134	1562	300	في كتب الاوقاف ومن مات انتقل نصيبه الي من في درجته من اهل الوقف المستحقين وظاهر- ان المستحتين تاسي- لا تاكيد فيح-ل علي وضعه ال-عروف في اسم الفاهل من الاتصاف حتيتة بالاستمتاق من الوقف حال موت من ينتقل اليه نصيبه ولا يصح ح-له علي المجاز ايضا بان يراد الاستحتاق دلو في الل-تقبل---------------------------------------------------- لان قوله من اهل الوقف كاف في -فادة حدا فيلرم عليه الضاء توله المستحتين وانه ا-جرد التاكيد والتا-يس خر نه ت--وجب ال-مل به	202	-604674204788639854	362	646.0	289	448	80.80357360839844	51	JK007041-ara1	Kraken22041319410301-ara1
JK007041-ara1.ms5850	false	-4641597872223083580	153	198	709	951	1447	300	قاعدة ما حرم فعله حرم طلبه الا في مسالتين الاولي اذا ادعي دعوي صادقة فانكر الغريم فله تحليفه الثانية الجزية يجوز طلبها من الذمي مع انه يحرم عليه اعطاءها لانه متمكن من ازالة الكفر بالاسلام فاعطاءه اياها انما هو علي استمراره علي الكفر وهو حرام	5850	6099162785080072134	Kraken22041319410301-ara1.ms211	true	-7496579427997526231	148	191	741	976	1512	300	قاعدة ما حرم فعله حرم طلبه الا في مسالتين الاولي---- ادعي دعوي صادقة فانكر الغريم فله تحليفه الثانية الجزية يجوز طلبها من الذمي مع انه يحرم عليه اعطاءها لانه متمكن من ازالة الكفر بالاسلام فاعطاءه اياها انسا هو ل---استمراره علي الكفر وهو حرام	211	-604674204788639854	233	451.5	190	242	96.28099060058594	40	JK007041-ara1	Kraken22041319410301-ara1
JK007041-ara1.ms6139	false	1406592259134288054	273	300	1339	1482	1482	300	فاءدة ذكر الابي في القضاء في شرح مسلم الفرق بين علم القضاء وفقه القضاء فرقا ما بين الاخص والاعم ففقه القضاء اعم لانه العلم بالاحكام الكلية وعلم-	6139	6099162785080072134	Kraken22041319410301-ara1.ms474	true	2562606902147974952	30	57	159	302	1609	300	فاءدة ذكر الابي من القضاء في شرح مسلم الفرق بين علم القضاء وفقه القضاء فرق- ما بين الاخص والاعم ففقه القضاء اعم لانه العلم بالاحكام الكلية وعلم	474	-604674204788639854	140	268.0	114	144	97.22222137451172	25	JK007041-ara1	Kraken22041319410301-ara1
JK007041-ara1.ms6140	false	5362051155690165477	0	36	0	211	1580	300	القضاء الفقه بالاحكام الكلية مع العلم بكيفية تنزيلها علي النوازل ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والفرق المذكور هو ايضا------ بين علم الفتيا وفقه الفتيا ففقه الفتيا هو العلم بالاحكام الكلية وعلمها هو العلم بتلك الاحكام مع تنزيلها علي النوازل	6140	6099162785080072134	Kraken22041319410301-ara1.ms474	true	2562606902147974952	57	171	302	910	1609	300	القضاء الفقه بالاحكام الكلية مع العلم بكيفية تنزيلها علي النوازل الواقعة ومن هذا المعني ما ذكره ابن الدقيق ان امير افريقية استفتي اسد بن الفرات في دخوله الحمام مع جواريه دون ساتر له ولهن فافتاه بالجواز لانهن ملكه واجاب قوله ما ذكر ابن الدتيق في نسخة ابن دقيق الميد ابو محرز بمنع ذلك وقال له ان جاز للمنك النظر اليهن وجاز لهن النظر اليه لم يجز لهن ظر بعضهن الي بعض فاهمل اسد اعمال النظر في هذه الصورة الجزءية فلم يعتبرها لهن فيما بينهن واعتبرها ابو محرز رحمه الله والفرق المذكور هو ايضا الفرق بين علم الفتيا وفقه الفتيا ففقه الفتيا هو العلم بالاحكام الكلية وعلمها هو العلم بتلك الاحكام مع ترتيبها علي النوازل	474	-604674204788639854	202	379.0	167	608	33.22368240356445	33	JK007041-ara1	Kraken22041319410301-ara1
