id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007041-ara1.ms4531	false	-6822496336657651536	57	143	274	746	1512	300	انما يدل علي شرف قبيلته من القباءل الابراهيمية فقط واجيب بان المستدل--------------------------------------- بني الامر علي اشتهار اشرفية القباءل الابراهيمية علي غيرها قال الفنري نعم يرد ان الحديث لا يدل علي انه عليه الصلاة والسلام اشرف من ابراهيم نفسه------------ مع انه من---- المدعي ويمكن ان يقال الكلام في شرف النسب وابن الشريف اشرف منه نسبا لانه ابن الشريف والشريف ليس ابن نفسه وبمثل هذا التوجيه ثبتت اشرفيته عليه الصلاة والسلام من اسماعيل واسحاق عليهما السلام لان ابن الشريفين ليس كابن احد ذينك الشريفين في شرف النسب فتامل	4531	6099162785080072134	Kraken22021606123102Vols-ara1.ms0025	true	1333919228376398983	184	276	1029	1526	1656	300	انما يدل علي شرف قبيلته من القباءل الابراهيمية فقط والمدعي كونه عليه السلام من اشرف القباءل علي الاطلاق قلت بني الامر علي اشتهار اشرفية القباءل الابراهيمية من- غيرها----------- نعم يرد ان الحديث لا يدل علي انه عليه الس--------لام اشرف من ايراهيم نفسه عليه السلام مع انه جزء من المدعي ويمكن ان يقال الكلام في شرف التسب واين الشريف اشرف منه نسبا لانه ابن الشريف والشريف ليس ابن نفسه وبمثل هذا التوجيه ثب-ت اشرفيته عليه السلام --------من اسماعيل واسحاق عليه-ا السلام لان ابن الشريفين ليس كابن احد ذينك الشريفين في شرف النسب فتامل	25	1089188218331499511	417	758.5	337	527	79.12713623046875	68	JK007041-ara1	Kraken22021606123102Vols-ara1
JK007041-ara1.ms5652	false	2687326232555825989	128	180	626	899	1477	300	عدم التصديق ظاهرا ون------------------------------------حن نحكم بالظاهر فلذلك حكمنا بعدم ايمانه لا لان عدم السجود لغير الله داخل في حقيقة الايمان حتي لو علم انه لم يسجد لها علي سبيل التعظيم واعتقاد الالوهية بل سجد لها وقلبه مطمءن بالايمان لم يحكم بالكفر- فيما بينه وبين الله وان اجري عليه حكم الكفار في الظاهر	5652	6099162785080072134	Kraken22021606123102Vols-ara1.ms2874	true	-5539302220044291922	7	67	38	344	1555	300	عدم التصديق اي سجوده لها يدل بظاهره علي انه ليس بمصدق وتحن نحكم بالظاهر فلذلك حكمنا بعدم ايمانه لا لان عدم السجود لغير الله داخل في حقيقة الايمان حتي لو علم انه لم يسجد لها علي سبيل التعظيم واعتقاد الال-هية بل سجد لها وقلبه مطمءن بالتصديق لم يحكم ب--كفره فيما بينه وبين الله وان اجري عليه حكم الكف-ر في الظاهر	2874	1089188218331499511	256	469.5	205	310	82.58064270019531	46	JK007041-ara1	Kraken22021606123102Vols-ara1