id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007041-ara1.ms0673	false	5820158659175204777	226	276	1096	1350	1459	300	الشافعي عن ابي سعيد الخدري------------ حبسنا يوم الخندق حتي ذهب---------- هوي من الليل حتي كفينا اي شر العدو-------------------------------------------------------- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فامره فاقام----- الظهر فصلاها كما كان يصلي-- في وقتها ثم اقام العصر فصلاها كذلك ثم اقام المغرب فصلاها كذلك ثم اقام العشاء فصلاها كذلك	673	6099162785080072134	JK001503-ara1.ms0070	true	3840640217080991590	236	298	1174	1495	1503	300	المقبري عن ابي سعيد الخدري عن ابيه قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان هوي من الليل حتي كفينا وذلك قوله وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا الاحزاب 25 فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا------ فاقام فصلي الظهر------- كما كان يصليها في وقتها ثم اقام العصر فصلاها كذلك ثم اقام المغرب فصلاها----- ثم اقام العشاء فصلاها كذلك	70	-3420969744551792856	216	362.5	172	339	63.71681594848633	37	JK007041-ara1	JK001503-ara1
JK007041-ara1.ms1106	false	6034879498199481713	129	172	668	872	1504	300	النعمان بن بشير قال قمنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاث ليال في شهر رمضان ليلة ثلاث وعشرين الي ثلث الليل ثم قمنا معه ليلة خمس وعشرين الي نصف الليل ثم قمنا معه ليلة سبع وعشرين حتي ظننا ان لا ندرك الفلاح	1106	6099162785080072134	JK001503-ara1.ms0527	true	6012595966793463863	180	218	849	1034	1410	300	النعمان بن بشير قال قمنا مع رسول----- الله عليه السلام-------- في شهر رمضان ليلة ثلاث وعشرين الي ثلث الليل ثم قمنا معه ليلة خمس وعشرين الي نصل الليل ثم قمنا ل----يلة سبع وعشرين حتي ظننا ا--لا ندرك الفلاح	527	-3420969744551792856	173	314.0	135	204	84.80392456054688	33	JK007041-ara1	JK001503-ara1
JK007041-ara1.ms0595	false	-8477034689987918707	4	35	19	165	1428	300	اول ما صلي الي الكعبة ثم صرف -----الي بيت المقدس ومر بمكة فصلي------------------------------------------ ثلاث حجج ثم هاجر فصلي اليه بعد قدومه المدينة ستة عشر شهرا ثم وجهه الله تعالي الي الكعبة	595	6099162785080072134	JK001503-ara1.ms0859	true	-1879656380492917630	124	160	587	759	1440	300	اول ما صلي الي الكعبة ثم صرف عنها الي بيت المقدس فصلت الانصار نحو بيت المقدس قبل موته صلي الله عليه وسلم ثلاث حجج وصلي------------- بعد قدومه-------- ستة عشر شهرا ثم وجهه الله تعالي الي الكعبة	859	-3420969744551792856	108	173.0	83	193	55.95854949951172	22	JK007041-ara1	JK001503-ara1
JK007041-ara1.ms2115	false	7627415591500337288	146	198	729	999	1494	300	الهلال بالشام----- ثم قدمت المدينة فقال ا--------------بن عباس------------------- متي رايتم الهلال قلت------ ليلة الجمعة قال انت رايته قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم- حتي تكمل العدة----------- فقلت او لا تكتفي برءية معاوية وصيامه قال لا هكذا امرنا رسول الله-- صلي الله عليه وسلم	2115	6099162785080072134	JK001503-ara1.ms1202	true	-4831356133832101018	182	245	929	1255	1524	300	الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال قلت رايته ليلة الجمعة قال انت رايته قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية ق-ال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصومه حتي نكمل الثلاثين او نراه فقلت اف-لا تكتفي برءية معاوية وصيامه قال لا هكذا امرنا رسول الله 2 صلي الله عليه وسلم	1202	-3420969744551792856	252	429.0	202	328	76.82926940917969	44	JK007041-ara1	JK001503-ara1
JK007041-ara1.ms2370	false	6825864341984018103	242	282	1236	1428	1503	300	له اذن في الناس بالحج قال يا رب ما يبلغ --صوتي قال اذن وعلي البلاغ فنادي-------- ايها الناس كتب عليكم الحج الي البيت العتيق---- فسمعه من بين السماء-- والارض افلا تري ال-ناس يجيءون من اقطار الارض يلبون ا ه ابن	2370	6099162785080072134	JK001503-ara1.ms1361	true	-1654023764252237985	0	40	0	206	1544	300	له اذن في الناس بالحج قال رب و--ما يبلغ الصوت -قال اذن وعلي البلاغ فنادي ابراهيم ايها الناس كتب عليكم الحج الي البيت العتيق قال فسمعه ما بين السماوات والارض افلا ترون الناس يجيءون من اقطار الارض يلبون وروي بن	1361	-3420969744551792856	174	305.5	139	209	83.25358581542969	29	JK007041-ara1	JK001503-ara1
JK007041-ara1.ms0824	false	-3518306963130582658	73	182	371	907	1493	300	قوله ولا ينفع ذا ا---------------------------------------لجد بفتح الجيم وهو الاجتهاد والهرب ويطلق علي ابي الاب وعلي القطع والحظ والعظمة وبكسرها نقيض الهزل وبمعني الحق ايضا ويجوز ارادته في الحديث ا ه برماوي وفي المصباح جد الشء يجد بالكسر جدة فهو جديد وهو خلاف القديم وجده جدا من باب قتل قطعه فهو جديد فعيل بمعني مفعول والجد ابو الاب وابو الام وان علا والجد العظمة وهو مصدر يقال منه جد في عيون الناس جدا من باب ضرب اذا عظم والجد الحظ يقال جددت بالشء من باب تعب اذا حظيت به والجد الغني وفي الدعاء ولا ينفع ذا الجد منك الجد اي لا ينفع ذا الغني عندك غناه وانما ينفعه العمل بطاعتك	824	6099162785080072134	JK001503-ara1.ms3484	true	-7579471188389128838	183	229	853	1088	1436	300	قوله ولا ينفع ذا الجد منه الجد فالرواية عندنا في الموطا الجد بفتح الجيم وهو الاغلب عند اهل------------------------------------------------------------------------------------------------- ال-------------------------------------------------------حديث وهو الذي فسر ابو عبيد وغيره فانه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحظ وهو الذي تسميه العامة البخت قال ابو عبيد معناه-------------------------------------------- لا ينفع ذا الغني عندك غناه وانما ينفعه العمل بطاعتك	3484	-3420969744551792856	116	109.5	89	575	20.173913955688477	19	JK007041-ara1	JK001503-ara1