id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007041-ara1.ms0109	false	-3195703750526041760	31	60	152	295	1381	300	ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واما علي جهة الترك للانتقال------------ من غير ابطال نحو قوله تعالي---------------------------------------------------------------- ولدينا كتاب ينطق بالحق وهم لا يظلمون بل قلوبهم في غمرة	109	6099162785080072134	JK000983-ara1.ms0710	true	2311078515598243451	31	76	166	384	1522	300	ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق -اما في كلامه تعالي فللافاضة في غرض اخر من غير ابطال نحو قوله تعالي قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي بل تءثرون الحياة الدنيا وقوله ولدينا كتاب ينطق بالحق وهم لا يظلمون بل قلوبهم في غمرة	710	670153046890832194	121	195.0	95	219	55.25114059448242	24	JK007041-ara1	JK000983-ara1
JK007041-ara1.ms0583	false	7804179628103703825	0	70	0	372	1629	300	بالجاءع والماء افضل للعطشان فان اجتمعا نظر ل----لاغلب فتصدق الغني الشديد البخل بدرهم افضل من قيام ليلة وصيام ثلاثة ايام لما فيه من دفع حب الدنيا والصوم لمن استحوذت عليه شهوته من الاكل والشرب افضل من غيره وجزم بعضهم بانه يلي---------------- الصلاة-------- الصوم ثم الحج ثم الزكاة وقيل الزكاة بعدها والخلاف كما في المجموع في الاكثار من احدها مع الاقتصار علي الاكد من الاخر والا فصوم يوم افضل من ركعتين	583	6099162785080072134	JK000983-ara1.ms0823	true	-2746794825806067619	131	194	640	956	1491	300	بالجاءع والماء افضل للعطشان فان اجتمعا نظر الي الاغلب فتصدق الغني الشديد البخل بدرهم افضل من قيام ليلة وصيام ثلاثة ايام لما فيه من دفع حب الدنيا والصوم لمن استحوذت عليه شهوة ----الاكل------- افضل ولا ما قال النووي من ان ليس المراد من قولهم الصلاة افضل من الصوم ان صلاة ركعتين افضل من صوم ايام او يوم فان -------------------------------------------------------------------------صوم يوم افضل من ركعتين	823	670153046890832194	223	350.0	179	400	55.75	36	JK007041-ara1	JK000983-ara1
JK007041-ara1.ms0535	false	-3744231437055508170	150	184	740	893	1465	300	رسول الله قال ا--------------------------ليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها ا ه وفي ----------	535	6099162785080072134	JK000983-ara1.ms0990	true	1365774326095161830	41	80	225	414	1610	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للنساء اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها وبالاجماع علي وفق	990	670153046890832194	142	264.5	111	189	75.13227844238281	29	JK007041-ara1	JK000983-ara1
JK007041-ara1.ms3568	false	-3833726477966392305	74	121	389	617	1468	300	صلي الله عليه وسلم تحمل عن رجل عشرة دنانير وخبر الصحيحين انه صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------م ات----------ي بجناز------ة فقال--------------- هل ترك شيءا قالوا لا قال هل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير فقال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه	3568	6099162785080072134	JK000983-ara1.ms0994	true	-2753624718222252509	2	67	10	319	1507	300	صلي الله عليه وسلم قد اوفي الله الغريم وبرء منهما الميت قال نعم فصلي عليه وما في صحيح البخاري عن سلمة بن الاكوع من حديث قال فيه ثم اتي بثالثة اي بجنازة ثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال هل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير -قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه	994	670153046890832194	174	277.5	137	310	56.129032135009766	31	JK007041-ara1	JK000983-ara1