id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007041-ara1.ms0363	false	-2155048302391275471	90	286	460	1448	1519	300	ويجب عليه بعد افاضة الماء علي جسده ان------ يتدلك مع القدرة بيديه او ببعض اعضاءه سواهما ولو بخرقة ويكون الدلك مقارنا للصب او باثر صب الماء علي العضو المدلوك وهكذا يفعل حتي يعم جسده بالماء والدلك ولو تحقق وصول الماء الي البشرة لانه واجب لنفسه لان صب الماء بدون الدلك لا يسمي غسلا عند مالك مع التمكن منه وانما يسمي انغماسا وعلم من كلام المصنف انه لا يشترط مقارنته للصب وانما يشترط حصوله مع بقاء الماء علي العضو لانه لو انفصل الماء عن العضو لصار مسحا واما العاجز عن الدلك بنفسه فانه يجب عليه استنابة غيره فيما يصح له مباشرته لا في دلك ما بين السرة والركبة الا ان يكون------ زوجة او امة فان لم يقدر علي الاستنابة سقط وعمم جسده بالماء وان استناب غيره مع قدرته عليه لم يصح قال ابن رشد والدلك لا يصح------ بالتوكيل الا لذي افة او عليل وما ذكرناه من وجوب الاستنابة علي العاجز ولا يسقط الا عند التعذر هو مذهب سحنون ومشي عليه العلامة خليل واستظهره في توضيحه ومقابله لابن حبيب وصوبه ابن رشد انه لا تجب الاستنابة قال المواق قال ابن عرفة ما عجز عنه ساقط قال ابن رشد وقول ابن حبيب اشبه بيسر الدين فيوالي صب الماء ويجزءه	363	6099162785080072134	JK000238-ara1.ms0249	true	7096570876148556259	39	234	215	1202	1521	300	ويجب عليه بعد افاضة الماء علي جسده ان بتدلك يتدلك مع القدرة بيديه او ببعض اعضاءه سواهما ولو بخرقة الد------لك مقارنا للصب او باثر صب الماء علي العضو المدلوك وهكذا يفعل حتي يعم جسده بالماء والدلك ولو تحقق وصول الماء ل----لبشرة لانه واجب لنفسه لان صب الماء بدون الدلك لا يسمي غسلا عند مالك مع التمكن منه وانما يسمي انغماسا وعلم من كلام المصنف انه لا يشترط مقارنته للصب وانما يشترط حصوله مع بقاء الماء علي العضو لانه--- انفصل الماء عن العضو لصار مسحا واما العاجز عن الدلك بنفسه فانه يجب عليه استنابة غيره فيما يصح له مباشرته لا في ذلك ما بين السرة والركبة الا ان تكون زوجته زوجة او امة فان لم يقدر علي الاستنابة سقط وعمم جسده بالماء وان استناب غيره مع قدرته عليه لم يصح قال ابن رشد و------لا يصح الدلك بالتوكيل الا لذي افة او عليل وما ذكرناه من وجوب الاستنابة علي العاجز ولا يسقط الا عند التعذر هو مذهب سحنون ومشي عليه العلامة خليل واستظهره في توضيحه ومقابله لابن حبيب وصوبه ابن رشد انه لا يجب الاستنابة قال المواق قال ابن عرفة ما عجز عنه ساقط قال ابن رشد وقول ابن حبيب اشبه بيسر الدين فيوالي صب الماء ويجزيه	249	-4558599062832747242	961	1877.5	769	1006	95.52684020996094	184	JK007041-ara1	JK000238-ara1
JK007041-ara1.ms0873	false	7915114571039311932	104	277	525	1395	1494	300	وانما خص ابراهيم -----عليه الصلاة والسلام بذكره واله في الصلاة لوجهين احدهما ان --نبي-------نا عليه الصلاة والسلام راي ليلة المعراج---- جميع الانب--------ياء وسلم علي- كل نبي ولم يسلم -احد منهم علي امته غير ابراهيم فامرنا نبينا ------ان نصلي عليه وعلي اله اخر كل صلاة الي يوم القيامة مجازاة له علي احسانه الثاني ---ان ابراهيم لما فرغ من بناء البيت- جلس مع اهله فبكي ودعا فقال اللهم من حج هذا البيت من شيوخ امة محمد فهبه مني السلام فقال اهل بيته امين قا---ل اسحاق اللهم من حج هذا البيت من كهول امة محمد فهبه مني السلام فقالوا امين ثم قال اسماعيل اللهم من حج هذا البيت من شباب امة محمد فهب----ه مني السلام فقالوا امين فق--الت سارة اللهم من حج هذا البيت من نساء امة محمد فهبه مني السلام فقالوا امين فق--الت هاجر اللهم من حج هذا البيت من الموالي من النساء والرجال من امة محمد فهبه مني السلام فقالوا امين فلما سبق منهم ذلك امرنا بالصل---------------اة عليهم مجازاة لهم انتهت قوله لم تجتمعا لنبي غيره اي في القران بدليل قوله قال الله تعالي	873	6099162785080072134	JK000238-ara1.ms0332	true	8699627778214608361	134	299	690	1519	1524	300	وانما خص ابراهيم بالذكر في الصلاة دون غيره من الانبياء-------- لوجهين احدهما ان النبي صلي الله عليه وسل----------م راي ليلة المعراج جمع جميع النبياء الانبياء وسلم عليه كل نبي ولم يسلم واحد منه ع-لي امته غير ابراهيم فامرنا معاشر الامة ان نصلي عليه في------ اخر كل صلاة الي يوم القيامة مجازاة ل------احسانه --ثانيهما ان ابراهيم لما فرغ من بناء الكعبة جلس مع اهله فبكي ودعا فقال اللهم من حج هذا البيت من شيوخ امة محمد فهبه مني السلام فقال اهل بيته امين ثم قال اسحاق اللهم من حج هذا البيت من كهول امة محمد فهبه مني السلام فقالوا امين فقا--ل اسماعيل اللهم من حج هذا البيت من شباب امة محمد فهبه منه مني السلام فقالوا امين ثم قالت سارة اللهم من حج هذا البيت من نساء امة محمد فهبه مني السلام فقالوا امين ثم قالت هاجر اللهم من حج هذا البيت من الموالي والمواليات -------من امة محمد فهبه مني السلام------------ فلما سبق منهم السلام قابلناهم في الصلاة مجازاة علي صنيعهم والحكمة في ان ا---------------------------------------------------لله تعالي	332	-4558599062832747242	667	1151.0	527	934	71.41327667236328	121	JK007041-ara1	JK000238-ara1
JK007041-ara1.ms1680	false	-1982325573972116971	8	83	49	453	1535	300	لكم انهارا------ اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريءا مريعا غدقا مجللا سح-ا طبق----ا داءما الي يوم الدين اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا اللهم ان بالعباد والبلاد من الجهد والجوع والضنك------- ما لا نشكوا الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع----------------------- وانزل علينا من بركات السماء وانبت لنا من بركات الارض--------------------------------------- واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك	1680	6099162785080072134	JK000238-ara1.ms0539	true	-1624736206645641606	125	195	677	1049	1610	300	----انه كان يقول اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريءا مريعا غدقا مجللا عاما طبقا سحا داء--------------ما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم انه قد نزل-------------------------------------------------- بالعباد والبلاد من الاذي------- والضنك والجهد ما لا يشكي- الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانزل علينا من بركا--------------------------ت الارض اللهم ارفع عنه عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا ما ----------لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك	539	-4558599062832747242	273	439.0	219	484	56.40495681762695	43	JK007041-ara1	JK000238-ara1
JK007041-ara1.ms1682	false	3349489231541363897	0	26	0	136	1598	300	لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت --لنا من بركات الارض اللهم ادفع ----عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم	1682	6099162785080072134	JK000238-ara1.ms0539	true	-1624736206645641606	168	193	905	1037	1610	300	لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانزل علينا من بركات الارض اللهم ارفع عنه عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا---------- ما لا يكشفه غيرك اللهم	539	-4558599062832747242	122	219.5	98	142	85.91548919677734	20	JK007041-ara1	JK000238-ara1
JK007041-ara1.ms1904	false	-2303728641525202543	97	171	553	937	1604	300	ان الانبياء لا تجب عليهم الزكاة لانهم لا ملك لهم مع الله تعالي انما كانوا يشهدون ما في ------ايديهم من وداءع الله تعالي لهم يبذلونها في اوان بذله ويمنعون في غير محله ولان الزكاة انما هي-- طهرة لما عساه ان يكون ممن وجبت عليه والانبياء مبرء-------ون من الدنس لعصمتهم قال العلامة المناوي في شرح الخصاءص المذكورة وهذا كما تري مبني------ علي مذهب امامه مالك رضي الله عنه من -----ان الانبياء لا يملكون ومذهب الشافعي	1904	6099162785080072134	JK000238-ara1.ms0635	true	3358916451572302582	182	236	1033	1313	1681	300	ان الانبياء-------------------------- لا ملك لهم مع الله لانهم----------- يشهدون ان جميع ما بايديهم من وداءع الله---------- يبذلونه- في------------------------- محله ولان الزكاة انما شرعت طهرة لما عساه ان يكون ممن وجبت عليه والانبياء مبرءون مبرءون من الدنس لعصمتهم قال بعض الشيوخ----------------------------- وهذا بناه ابن عطاء الله علي مذهب امام------------------ه من عدم ملك الانبياء---------- ومذهب الشافعي	635	-4558599062832747242	220	304.0	174	410	53.65853500366211	32	JK007041-ara1	JK000238-ara1
JK007041-ara1.ms4139	false	99538876814856805	176	275	891	1382	1514	300	ابي سعيد ------------قال انطلق نفر من اصحاب النبي---- صلي الله علي------ه وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء -لا ينفعه--- فقال بعضهم ا-----و اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا بكم لعله -ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يايها الرهط ان سيدنا لدغ و---سعينا له بكل شء -لا ينفعه بشء فهل عند احد منكم من -شء فقال بعضهم نعم------ اني والله لارقي لكنا والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فجاعلوهم علي قطيع من الغنم فانطلق وجعل يتفل	4139	6099162785080072134	JK000238-ara1.ms1123	true	-3006249956602748545	199	300	1011	1503	1503	300	ابو سعيد الخدري فانه قال انطلق نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وي له وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من------ العرب فاستضافوهم فلم----- يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء فلم ينفعه شء فقال بعضهم لبعض لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا عندنا لعل ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا لهم-------- ان سيدنا لدغ وقد سعينا له بكل شء فلم ينفعه---- فهل عند احد منكم شء قال فقال بعضهم نعم والله اني------ لارقي ولكت ولكن --قد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق ----حتي تجعلوا لي- جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق----- يتفل-	1123	-4558599062832747242	411	663.5	323	534	76.96629333496094	69	JK007041-ara1	JK000238-ara1