id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007041-ara1.ms1783	false	-3536104219507527878	135	210	658	1053	1484	300	ابو علي النجار عن----- وقوف الجنازة ورجوعها فقال يحتمل متي كثرت الملاءكة بين يديها رجعت او وقفت ومتي كثرت خلفها اسرعت ويحتمل ان يكون للوم النفس للجسد ولوم الجسد للنفس يختلف حالها تارة تتقدم -----------------------------------------------------------------------وتارة تتاخر ويحتمل ان يكون بقاءها في حال رجوعها ليتم--------------------------- اجل بقاءها في الدنيا وسءل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن خفة الجنازة وثقلها فقال اذا خفت فصاحبها سعيد لان الشهيد حي والحي اخف من الميت قال الله تعالي ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله	1783	6099162785080072134	JK000213-ara1.mARkdown.ms480	true	7828182682366064574	90	228	478	1170	1551	300	ابا علي النجاد يقول في وقوف الجنازة ورجوعها----- يحتمل متي كثرت الملاءكة بين يديها رجعت ا--وقفت ومتي كثرت خلفها اسرعت ويحتمل ان يكون بلوم النفس للجسد ولوم الجسد للنفس يختلف حالها تارة------ وتارة تقدم الدليل عليه قوله تعالي اقسم بيوم القيامة ولا اقسم بالنفس اللو-------امة ويحتمل ان يكون بقاءها في حال رجوعها ليتم اجلها لان الانسان له اجلان اجل------- في الدنيا تعلم مدته واجل عنده لا يعلمه الا هو قال الله تعالي هو الذي خلقكم من طين ثم قضي اجلا واجل مسمي عنده فنحن نعلم كم مدة اجله من حين يولد الي ان يدفن في قبره ولا نعلم كم مدة مكثه في قبره لانه سمي عنده تبارك وتعالي قال ابو علي سءلت عن خفة الجنازة وثقلها فقلت اذا خفت فصاحبها شهيد لان الشهيد حي والحي اخف من الميت قال الله تعالي ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله	480	-4406016038728130714	353	634.0	283	719	49.09596633911133	58	JK007041-ara1	JK000213-ara1.mARkdown