id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007041-ara1.ms1483	true	3370619725986518687	182	253	953	1290	1545	300	احد والمعوذتين سبعا سبعا غفر له ما تقد---------------م من ذنبه وما تاخر واعطي من الاجر بعدد من امن بالله ورسوله وفي رواية بزيادة وقبل ان يتكلم حفظ له دينه ودنياه وولده واهله ويستحب ان يقول بعد الجمعة------ يا غني يا حميد يا مبدء يا معيد يا رحيم يا ودود اغنني بحلالك عن حرامك وبفضلك عمن سواك -فان من واظب علي ذلك------- اغناه الله تعالي- عن خلقه ورزقه من حيث لا يحتسب	1483	6099162785080072134	JK000001-ara1.ms0358	false	938275208764959212	0	61	0	293	1507	300	احد والمعوذتين سبعا سبعا وروي بعض السلف ان من فعله عص-----------------------م من الجمعة الي الجمعة وكان حرزا له من الشيطان--------------------------------------------------- ويستحب ان يقول بعد الجمعة اللهم يا غني يا حميد يا مبدء يا معيد يا رحيم يا ودود اغنني بحلالك عن حرامك وبفضلك عمن سواك يقال من داوم علي هذا الدعاء اغناه الله سبحانه عن خلقه ورزقه من حيث لا يحتسب	358	8989071251619580677	202	305.5	153	367	55.040870666503906	39	JK007041-ara1	JK000001-ara1
JK007041-ara1.ms1610	true	8132260471904241933	89	168	452	887	1525	300	ثم بين انه صلي الله عليه وسلم كان يلبس القلانس تحت العماءم ويلبس القلانس بغير عماءم ويلبس العماءم بغير قلانس ويلبس القلانس ذوات الاذان في الحروب وانه كثيرا ما كان يقيم بالعماءم الحرقانية السود في اسفاره ويعتجر اعتجارا والاعتجار ان يضع علي الراس تحت العمامة شيءا وانه ربما لم تكن العمامة فيشد العصابة علي راسه وجبهته وان ---------------------------------------------------البيهقي روي عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ركانة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فرق ما بيننا وبين المشركين العماءم علي القلانس وعن	1610	6099162785080072134	JK000001-ara1.ms1458	false	1298953048602473998	107	202	543	1053	1553	300	ثم -------يصلي اليه----ا حديث كان يلبس القلانس تحت العماءم وب-------------غير عمامة وربما نزع قلنسوته من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راسه فجعلها سترة بين يديه ثم يصلي اليها اخرجه الطبراني وابو الشيخ والبيهقي في شعب الايمان من حديث ابن عمر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس قلنسوة بيضاء ولابي الشيخ من حديث ابن عباس كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث قلانس قلنسوة بيضاء مضربة وقلنسوة برد حبرة وقلنسوة ذات اذان يلبسها في السفر فربما وضعها بين يديه اذا صلي واسنادهما ضعيف ولابي داود والترمذي من حديث ركانة------------------------------------------- فرق ما بيننا وبين المشركين العماءم علي القلانس قال	1458	8989071251619580677	125	144.0	98	776	16.108247756958008	17	JK007041-ara1	JK000001-ara1
JK007041-ara1.ms1683	true	-3522027876393917988	87	113	412	566	1419	300	الحالة اللهم انك امرتنا بدعاءك ووعدتنا باجابتك وقد دعوناك كما امرتنا فاجبنا كما وعدتنا اللهم فامنن علينا بمغفرة ما قارفنا واجابتك في سقيانا وسعة في رز-قنا	1683	6099162785080072134	JK000001-ara1.ms0396	false	7792940155367041333	242	267	1363	1515	1713	300	الدعاء اللهم انك امرتنا بدعاءك ووعدتنا -اجابتك فقد دعوناك كما امرتنا فاجبنا كما وعدتنا اللهم فامنن علينا بمغفرة ما قارفنا واجابتك في سقيانا وسعة --ارزاقنا	396	8989071251619580677	145	268.5	120	155	93.54838562011719	21	JK007041-ara1	JK000001-ara1
JK007041-ara1.ms2414	true	5081054056634013796	154	222	776	1151	1564	300	الركن العراقي------ يقول اللهم اني اعوذ بك من------ الشك والشرك والنفاق والشقاق وسوء الاخلاق وسوء المنظر في الاهل والمال والولد وعند الانتهاء الي تحت الميزاب الل----هم اظلني في ظل--ك يوم لا ظل الا ظلك و-----اسقني بكاس محمد صلي الله عليه وسلم شرابا هنيءا لا اظما بعده- ابدا يا ذا الجلال والاكرام وبين الركن الشامي واليماني اللهم اجعله حجا مبرورا وذنبا مغفورا وسعيا مشكورا وعملا مقبولا وتجارة لن تبور	2414	6099162785080072134	JK000001-ara1.ms0487	false	-3130138275378513843	140	204	746	1089	1584	300	الركن العراقي فعنده يقول اللهم اني اعوذ بك من الشرك الشك والكفر والنفاق والشقاق وسوء الاخلاق وسوء المنظر في الاهل والمال والولد فاذا بلغ------------- الميزاب قال اللهم اظلنا تحت عرشك يوم لا ظل الا ظلك اللهم اسقني بكاس محمد صلي الله عليه وسلم شربة------- لا اظما بعدها ابدا فا-ذا بلغ----------------- الركن الشامي قال----- اللهم اجعله حجا مبرو-------------را وسعيا مشكورا وذنبا مغفورا وتجارة لن تبور	487	8989071251619580677	289	469.5	230	399	72.43107604980469	43	JK007041-ara1	JK000001-ara1
JK007041-ara1.ms2461	true	7753702163210106185	127	180	628	912	1565	300	اللهم انك -----------تسمع كلامي وتري مكاني وتعلم سري وعلانيتي ولا يخفي عليك شء من امري اسالك مسالة المسكين وابتهل اليك ابتهال الذليل وادعوك دعاء الخاءف المضطر دعاء من خضعت لك رقبته وفاضت عبرته وذل جسده ورغم لك انفه اللهم لا تجعلني بدعاءك شقيا وكن بي رءوفا رحيما يا خير المسءولين ويا خير المعطين	2461	6099162785080072134	JK000001-ara1.ms0494	false	-1395745061482290974	154	182	720	868	1419	300	اللهم انك تري مكاني وتسمع كلام-----------ي وتعلم سري وعلانيتي ولا يخفي عليك شء من امري انا الباءس الفقير فذكر الحديث الي قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا خير المسءولين ويا خير المعطين	494	8989071251619580677	101	158.5	81	295	34.23728942871094	17	JK007041-ara1	JK000001-ara1
JK007041-ara1.ms2461	true	7753702163210106185	127	180	628	912	1565	300	اللهم انك تسمع كلامي وتري مكاني وتعلم سري وعلانيتي ولا يخفي عليك شء من امري-------------------------------------------------------------- اسالك مسالة المسكين وابتهل اليك ابتهال------- الذليل وادعوك دعاء الخاءف المضطر دعاء من خضعت لك رقبته وفاضت--- عبرته وذل--- جسده ورغم لك انفه اللهم لا تجعلني بدعاءك--- شقيا وكن بي رءوفا رحيما يا خير المسءولين ويا خير المعطين	2461	6099162785080072134	JK000001-ara1.ms0495	false	6253510888329454919	84	149	443	803	1539	300	اللهم انك تسمع كلامي وتري مكاني وتعلم سري وعلانيتي ولا يخفي عليك شء من امري انا الباءس الفقير المستغيث المستجير الوجل المشفق المعترف بذنه اسالك مسالة المسكين وابتهل اليك ابتهال المذنب الذليل وادعوك دعاء الخاءف الضرير دعاء من خضعت لك رقبته وفاضت لك عبرته وذل لك جسده ورغم لك انفه اللهم لا تجعلني بدعاءك رب شقيا وكن بي رءوفا رحيما يا خير المسءولين واكرم --المعطين	495	8989071251619580677	274	504.5	223	362	75.69060516357422	45	JK007041-ara1	JK000001-ara1
JK007041-ara1.ms2509	true	-8168461662422189599	0	66	0	329	1500	300	بنعمتك حتي اعنتني علي قضاء مناسكك فان كنت رضيت عني فازدد عني رضي والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك داري ويبعد عنه مزاري وهذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني العافية في بدني والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني طاعتك----- ما ابقيتني واجمع لي خير الدنيا والاخرة انك علي كل شء قدير	2509	6099162785080072134	JK000001-ara1.ms0503	false	-360145505659756616	100	162	507	817	1483	300	بنعمتك حتي اعنتني علي قضاء مناسكك فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن الان قبل تباعد-ي عن بيتك ----------------------هذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم -اصحبني العافية في بدني والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ابدا ما ابقيتني واجمع لي خير الدنيا والاخرة انك علي كل شء قدير	503	8989071251619580677	299	561.0	238	334	89.52095794677734	56	JK007041-ara1	JK000001-ara1
JK007041-ara1.ms2527	true	7449525583715889296	0	48	0	257	1549	300	المنبر حذاء منكبه الايمن ويستقبل السارية التي الي جانبها الصندوق وتكون الداءرة التي في قبلة المسجد بين عينيه فكذلك موقف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد ----وسع المسجد بعده صلي الله عليه وسلم وفي كتاب المدينة ان ذرع ما بين المنبر ومقام النبي صلي الله عليه وسلم	2527	6099162785080072134	JK000001-ara1.ms0504	false	5755021578934112874	131	179	677	929	1537	300	المنبر حذاء منكبه الايمن ويستقبل السارية التي الي جانبها الصندوق وتكون الداءرة التي في قبلة المسجد بين عينيه ف-ذلك موقف رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يغير المسجد وليجتهد ان يصلي في المسجد الاول قبل ان يزاد فيه ثم ياتي قبر-------- النبي صلي الله عليه وسلم	504	8989071251619580677	189	315.5	150	261	72.4137954711914	31	JK007041-ara1	JK000001-ara1
JK007041-ara1.ms5484	true	5125398399722845113	223	271	1067	1335	1489	300	في تعريفه- وهو نوع مستفاد من العلم بخواص الجواهر وبامور حسابية في مطالع النجوم فيتخذ من تلك الخواص- هيكل علي صورة الشخص المسحور ويترصد له وقت مخصوص من المطالع وتقرن به كلمات يتلفظ بها من الكفر والفحش المخالف للشرع ويتوسل بسببها الي استيفاءه- بالشياطين ويحصل من مجموع ذلك	5484	6099162785080072134	JK000001-ara1.ms0053	false	-5146723870706022244	251	300	1356	1625	1625	300	في قعر بءر وهو نوع يستفاد من العلم بخواص الجواهر وبامور حسابية في مطالع النجوم فيتخذ من تلك الجواهر هيكل علي صورة الشخص المسحور وي-رصد به وقت مخصوص من المطالع وتقرن به كلمات يتلفظ بها من الكفر والفحش المخالف للشرع ويتوصل بسببها الي الاستعانة بالشياطين ويحصل من مجموع ذلك-	53	8989071251619580677	250	463.5	203	271	92.25092315673828	41	JK007041-ara1	JK000001-ara1
JK007041-ara1.ms5621	true	-8357658941415900357	128	177	666	940	1559	300	في تعريف السحر وهو نوع يستفاد من العلم بخواص الجواهر وبامور حسابية في مطالع النجوم فيتخذ من تلك الحواس- هيكل علي صورة الشخص المسحور ويترصد له وقت مخصوص من المطالع وتقرن به كلمات يتلفظ بها من الكفر والفحش المخالف للشرع ويتوسل بسببها الي الاستغاثة بالشياطين ويحصل من مجموع ذلك	5621	6099162785080072134	JK000001-ara1.ms0053	false	-5146723870706022244	251	300	1356	1625	1625	300	في قعر بء----ر وهو نوع يستفاد من العلم بخواص الجواهر وبامور حسابية في مطالع النجوم فيتخذ من تلك الجواهر هيكل علي صورة الشخص المسحور وي-رصد به وقت مخصوص من المطالع وتقرن به كلمات يتلفظ بها من الكفر والفحش المخالف للشرع ويتوصل بسببها الي الاستعانة بالشياطين ويحصل من مجموع ذلك-	53	8989071251619580677	258	484.5	211	275	93.81818389892578	42	JK007041-ara1	JK000001-ara1