id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007040-ara1.ms0225	true	7277213338052477842	84	116	428	614	1608	300	قد سالم الحيات منه القدما -الافعوان والشجاع الشجعما نصب الافعوان والشجاع بمعني الكلام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لان الحيات اذا سالمت القدم فقد سالمها القدم فكانه قال قد سالم القدم الحيات ثم جعل الافعوان بدلا منها	225	-7148675667043055495	Tafsir07076-ara1.ms4332	false	-7132028552835117811	7	59	38	347	1639	300	قد سالم الحيات منه القدما والافعوان والشجاع الشجعما ---والافعوان هو الثعبان الفظيع ونلحظ ان الافعوان منصوب وان الحيات مرفوعة اذن فالقدم مفعول والحيات فاعل وجاء بالقدم منصوبة وكذلك الشجعم لما في الحيات من المفعولية لان الحيات اذا سالمت القدم فقد سالمها القدم فكانه قال سال---م القدم الحيات ثم جعل الافعوان بدلا منها	4332	-2806691154069781023	157	270.5	129	315	49.841270446777344	25	JK007040-ara1	Tafsir07076-ara1
JK007040-ara1.ms1251	true	2140818644361906845	194	293	980	1454	1483	300	النبي صلي الله عليه وسلم فوقف ودعاهم الي الله وقرا القران فقال له عبد الله ايها المرء ان كان ما تقول حقا فلا تءذنا في مجلسنا وارجع الي اهلك فمن جاءك منا فقص عليه ثم ركب------------------------- دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال اي س----------------------------عد الم تسمع---- ما قال- ابو حباب ---------------------قال -----كذا فقال سعد------------- اعف عنه واصفح فوالله----------------- لقد اعطاك الله------ الذي اعطا---ك ولقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه يعني يملكوه فيعصبوه بالعصابة فلما رد ا-لله ذلك بالحق الذي اعطاك----ه شرق لذلك فذلك----- فعل به ما رايت فعفا عنه----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال -	1251	-7148675667043055495	Tafsir07076-ara1.ms1524	false	1516974836246137242	165	266	812	1296	1471	300	النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع الي ما قاله ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد يا رسول الله اعف عنه واصفح فوالذي انزل عليك الكتاب لقد -جاءك الله بالحق الذي نزل عليك ولقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوج------------وه فيعصبوه بالعصابة فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك فذلك الذي فعل به ما رايت فعفا عنه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ويقول	1524	-2806691154069781023	301	393.0	234	618	48.705501556396484	46	JK007040-ara1	Tafsir07076-ara1
JK007040-ara1.ms4270	true	-7025394927624954593	235	300	1188	1515	1515	300	في قوله تعالي ومن وراء اسحاق يعقوب هود 71 قال الوراء ولد الولد وقال ابو حاتم--------------- وراء يكون بمعني خلف وقدام وقاله ابو عبيد قال الله تعا------------لي وكان وراءهم ملك ياخذ كل سفينة غصبا الكهف 79 قال ابن عباس كان امامهم ملك قال لبيد اليس وراءي ان تراخت منيتي لزوم العصا تءني عليها الاصابع وقال الزجاج في قول الله تعالي ومن وراءه عذاب غليظ ابراهيم-	4270	-7148675667043055495	Tafsir07076-ara1.ms6852	false	-8706352480408886775	135	187	732	1005	1613	300	في قوله تعالي ومن وراء اسحاق يعقوب هود ---------وتاتي بمعني غير كما في قوله تعالي فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون المءمنون وتاتي بمعني امام كما قوله تعالي وكان وراءهم ملك ياخذ كل سفينة غصبا الكهف فالملك--------- كان امامهم ينتظر كل سفينة قادمة وكذلك في قوله تعالي من و-----------------------------------------------------------راءه جهنم----- ابراهيم	6852	-2806691154069781023	121	179.0	92	355	34.08450698852539	19	JK007040-ara1	Tafsir07076-ara1