id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007040-ara1.ms0512	true	5684090699385100739	22	79	101	387	1528	300	زيد بن ثابت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني تارك فيكم الثقلين خلفي كتاب الله وعترتي فانهما لن يتفرقا حتي يردا علي الحوض -----قال محمد بن اسحاق وهذا حديث حسن صحيح ورفعه نحوه-- زيد بن ارقم وابو سعيد الخدري وفي بعضها اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي فجعل العترة اهل البيت	512	-7148675667043055495	Shia004456Vols-ara1.ms0132	false	7166072510902888151	180	238	941	1229	1527	300	زيد بن ثابت قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اني تارك فيكم الثقلين خلفي كتاب الله وعترتي فانهما لن يتفرقا حتي يردا علي الحوض وقال قال محمد بن اسحاق -هذا حديث---- صحيح ورفعه عن نحو زيد بن ارقم وابي سعيد الخدري وفي بعضها اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي فجعل العترة اهل البيت	132	221004820634602895	274	521.5	218	293	93.5153579711914	51	JK007040-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK007040-ara1.ms0512	true	5684090699385100739	22	77	101	377	1528	300	زيد بن ثابت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني تارك فيكم الثقلين خلفي كتاب الله وعترتي فانهما لن يتفرقا حتي يردا علي الحوض -----قال محمد بن اسحاق وهذا حديث حسن صحيح ورفعه نحوه زيد بن ارقم وابو سعيد الخدري وفي بعضها اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي فجعل العترة	512	-7148675667043055495	Shia004456Vols-ara1.ms0207	false	-4603909495062213671	245	300	1211	1486	1486	300	زيد بن ثابت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني تارك فيكم الثقلين خلفي كتاب الله وعترتي فانهما لن يتفرقا حتي يردا علي الحوض وقال قال محمد بن اسحاق وهذا حديث---- صحيح ورفعه نحو- زيد بن ارقم وابو سعيد الخدري وفي بعضها اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي فجعل العترة-	207	221004820634602895	270	516.5	217	281	96.08541107177734	52	JK007040-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK007040-ara1.ms1281	true	-2843460919645269305	108	201	547	1053	1574	300	وفي حديث النبي صلي الله عليه وسلم اوصيكم بالثقلين كتاب الله وعترتي احدهما اعظم من الاخر وهو كتاب الله حبل ممدود من السماء الي الارض قلت---------- وفي هذا الحديث اتصال كتاب الله جل وعز به وان كان يتلي في الارض وينسخ ويكتب ومعني الحبل الممدود نور هداه والعرب تشبه النور بالحبل والخيط قال الله حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود البقرة 187 فالخيط الابيض هو نور الصبح اذا تبين للابصار وانفلق والخيط الاسود دونه في الانارة لغلبة سواد الليل عليه ولذلك نعت بالاسود ونعت الاخر بالابيض والخيط والحبل قريبان من السواء	1281	-7148675667043055495	Shia004456Vols-ara1.ms0208	false	459140195386794164	127	217	673	1163	1614	300	وفي حديث النبي صلي الله عليه وسلم اوصيكم ب--------كتاب الله وعترتي احدهما اعظم من الاخر---- كتاب الله حبل ممدود من السماء الي الارض قال ابو منصور وفي هذا الحديث اتصال كتاب الله عز وجل--- وان كان يتلي في الارض وينسخ ويكتب ومعني الحبل الممدود نور هداه والعرب تشبه النور بالحبل والخيط قال الله حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود----------- فالخيط الابيض هو نور الصبح اذا تبين للابصار وانفلق والخيط الاسود دونه في الانارة لغلبة سواد الليل عليه ولذلك نعت بالاسود ونعت الاخر بالابيض والخيط والحبل قريبان من السواء	208	221004820634602895	474	901.5	386	516	91.86046600341797	85	JK007040-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK007040-ara1.ms1281	true	-2843460919645269305	108	201	547	1053	1574	300	وفي حديث النبي صلي الله عليه وسلم اوصيكم بالثقلين كتاب الله وعترتي احدهما اعظم من الاخر وهو كتاب الله حبل ممدود من السماء الي الارض قلت و----------------------في هذا الحديث اتصال كتاب الله جل وعز به وان كان يتلي في الارض وينسخ ويكتب ومعني الحبل الممدود نور هداه والعرب تشبه النور------- بالحبل والخيط قال الله------ حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود البقرة 187--------------------------- فالخيط الابيض هو نور الصبح اذا تبين للابصار وانفلق والخيط الاسود دونه في الانارة لغلبة سواد الليل عليه ولذلك نعت بالاسود ونعت الاخر بالابيض والخيط والحبل قريبان من السواء	1281	-7148675667043055495	Shia004456Vols-ara1.ms0240	false	-4341662380585178790	127	231	649	1206	1571	300	وفي حديث النبي صلي الله عليه وسلم اوصيكم ب--------كتاب الله وعترتي احدهما اعظم من الاخر وهو كتاب الله حبل ممدود من السماء الي الارض اي نور ممدود قال ابو منصور في هذا الحديث اتصال كتاب الله عز وجل--- وان كان يبقي في الارض وينسخ ويكتب ومعني الحبل الممدود نور هداه والعرب تشبه النور الممتد بالحبل والخيط قال الله تعالي حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر يعني نور الصبح من ظلمة الليل فالخيط الابيض هو نور الصبح اذا تبين للابصار وانفلق والخيط الاسود دونه في الانارة لغلبة سواد الليل عليه ولذلك نعت بالاسود ونعت الاخر بالابيض والخيط والحبل قريبان من السواد	240	221004820634602895	474	869.5	385	568	83.4507064819336	81	JK007040-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK007040-ara1.ms2431	true	-4471785055074231460	139	273	719	1428	1589	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في مرضه الذي مات فيه اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي ولن يفترقا حتي يردا علي الحوض فسر النبي صلي الله عليه وسلم الثقلين فجعلهما كتاب الله جل وعز وعترته عليه السلام وقد فسرت---- العترة فيما تقدم وهم جماعة عشيرته الادنون وقال ابو العباس احمد بن يحيي سميا ثقلين لان الاخذ بهما ثقيل والعمل بهما ثقيل ----واصل الثقل ان العرب تقول لكل شء نفيس----- مصون ثقل ---------------------------------------------واصله في بيض النعام المصون وقال ثعلبة -بن صعير المازني يذكر الظليم والنعامة فتذكرا ثقلا رءيدا بعد-ما القت ذكاء يمينها في كافر ويقال للسيد العزيز ثقل من هذا وسمي الله جل وعز الجن والانس الثقلين فقال تكذبان سنفرغ لكم ايها الثقلان الرحمن 31 سميا ثقلين لتفضيل الله------ اياهما علي ساءر الحيوان المخلوق في الارض بالتمييز والعقل الذي خصا به	2431	-7148675667043055495	Shia004456Vols-ara1.ms0208	false	459140195386794164	12	121	59	646	1614	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في اخر عمر---------ه اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي------------------------------------------------------------------- فجعلهما كتاب الله عز وجل وعترته------------ وقد تقدم ذكر العترة وقال ثعلب سميا ثقل------------------------------------------------------ين لان الاخذ بهما ثقيل والعمل بهما ثقيل قال واصل الثقل ان العرب تقول لكل شء نفيس خطير مصون ثقل فسماهما ثقلين اعظاما لقدرهما وتفخيما لشانهما واصله في بيض النعام المصون وقال ثعلبة ابن صغير المازني يذكر الظليم والنعامة فتذكرا ثقلا رشيدا بعد ما القت ذكاء يمينها في كافر ويقال للسيد العزيز ثقل من هذا وسمي الله تعالي- الجن والان-----------------------------------س الثقلين---------- سميا ثقلين لتفضيل الله تعالي اياهما علي ساءر الحيوان المخلوق في الارض بالتمييز والعقل الذي خصا به	208	221004820634602895	481	836.5	385	775	62.064517974853516	78	JK007040-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK007040-ara1.ms2862	true	2923674149786226527	0	51	0	251	1563	300	عن العباس بن عبد المطلب انه قال قلت يا رسول الله ان قريشا جلسوا فتذاكروا احساب------هم فجعلوا مثلك مثل نخلة في كبوة من الارض فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله خلق الخلق فجعلني في خيرهم ثم حين فرقهم جعلني في خير الفريقين ثم جعلهم بيوتا فجعلني في خير	2862	-7148675667043055495	Shia004456Vols-ara1.ms1142	false	4738728891237985478	249	295	1257	1489	1517	300	عن العباس بن عبد المطلب---- قال قلت يا رسول الله ان قريشا جلسوا فتذاكروا احسابهم بينهم فجعلوا مثلك مثل نخلة في كبوة من الارض فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم ان الله خلق الخلق فجعلني من خير--------- فرقهم وخي--------ر الفريقين ثم خير القباءل فجعلني من خير	1142	221004820634602895	203	354.0	159	257	78.98832702636719	37	JK007040-ara1	Shia004456Vols-ara1
