id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007040-ara1.ms0828	true	-1707756007537270944	167	249	923	1362	1622	300	ابن الاعرابي رجل صعفقي قال والصعافقة يقال ------------------------قوم من بقايا الامم الخالية باليمامة ضلت انسابهم قال ابو العباس وغيره يقول هم الذين ي----------------------------------------------دخلون السوق بلا راس مال وروي ابو عبيد عن الشعبي انه قال ما جاءك عن اصحاب محمد فخذه ودع ما يقول هءلاء الصعافقة قال وقا---------------------------------------------------------------------------------------------ل الاصمع---ي الصعافقة قوم يحضرون السوق للتجارة ولا نقد معهم ولا رءوس اموال فاذا اشتري التجار شيءا دخلوا معهم والواحد صع-----فقي وقال غير الاصمعي صعفق وكذلك كل من ليس له راس مال وجمعهم صعافقة وصعافيق وقال	828	-7148675667043055495	Shia003932Vols-ara1.ms517	false	1994402444075535542	215	288	1138	1566	1642	300	ابن الاعرابي------------------------ يقال هو صعفقي فيهم والصعافقة قوم من بقايا الامم الخالية باليمامة ضلت انسابهم وقي---------------------ل هم الذين يشهدون الاسواق ولا بضاءع لهم فيشترون ويبيعون وياخذون الارباح انتهي وفي العباب ق------------------------------------------------------------------------------------ال الليث الصعافقه خول لبني مروان انزلهم اليمامة ومروان بن ابي حفصة منهم ولا يجء في الكلام فعلول الا صعفوق والصعافقة قوم يشهدون السوق للتجارة وليس لهم-------- رءوس اموال فاذا اشتري التجار شيءا دخلوا معهم -الواحد منهم صعفقي و----------------صعفق--------------------------- وجمعهم صعافقة وصعافيق -قال	517	-5476510025850585714	216	286.0	177	610	35.40983581542969	28	JK007040-ara1	Shia003932Vols-ara1
JK007040-ara1.ms1340	true	-7643363240876354086	189	227	951	1139	1488	300	اتاني وعيد الحوص من ال جعفر فيا عبد عمر و لو نهيت الاحاوصا يعني عبد عمرو بن شريح بن الاحوص وعني ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاحاوص من ولده الاحوص من-------هم عوف بن الاحوص وعمرو بن الاحوص وشريح بن الاحوص وربيعة بن الاحوص	1340	-7148675667043055495	Shia003932Vols-ara1.ms613	false	6727652473522884142	49	110	270	590	1597	300	اتاني وعيد الحوص من ال جعفر فيا عبد عمر-و لو نهيت الاحاوصا -علي ا-----------------ن الاحوص بالنظر الي كونه في الاصل وصفا جمع علي الحوص وبالنظر الي الاسمية جمع علي احاوص والبيت من قصيدة للاعشي ميمون هجا بها علقمة بن علاثة الصحابي واراد بالحوص والاحاوص --اولاد الاحوص بن جعفر وهم عوف بن الاحوص وعمرو بن الاحوص وشريح بن الاحوص وربيعة بن الاحوص	613	-5476510025850585714	155	262.5	124	341	45.45454406738281	27	JK007040-ara1	Shia003932Vols-ara1
JK007040-ara1.ms1731	true	7798420717215378649	0	79	0	438	1617	300	فظل يبكي حبطا بشر خلف استه مثل نقتق اله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وقال الليث اليهير حجارة امثال الاكف و-قال ابن شميل قيل لابي اسلم ما الثرة اليهيرة الاخلاف فقال الثرة الساهرة العرق تسمع زمير شخبها وانت من ساعة قال واليهيرة التي يسيل لبنها من كثرته وناقة ساهرة العرق كثيرة اللبن واليهير دويبة تكون في الصحاري اعظم من الجرذ وانشد فلاة بها اليهير شقرا كانها خصي الخيل قد شدت عليها المسامر والواحدة يهيرة قال واختلفوا في تقديرها فقالوا يفعلة وقالوا فيعلة وقالوا فعللة -------------	1731	-7148675667043055495	Shia003932Vols-ara1.ms728	false	7889886074417492755	65	142	347	761	1591	300	فظل يعوي حبطا بشر خلف استه مثل نقيق الهر ثم قال بعده وقال الاحمر الحجر اليهير الصلب ومنه سمي صبغ الطلع يهيرا وقال ابو بكر بن سراح ربما زادوا فيه الالف فقالوا يهيري قال وهو من اسماء الباطل وقولهم اكذب من اليهيرهو السراب انتهي وقال الصاغاني في العباب بعد ما ذكر وقال الليث اليهير حجارة امثال ال-كف ويقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دويبة تكون في الصحاري اعظم من الجرز -----------------------------------------------------------------الواحدة يهيرة قال واختلفوا في تقديرها فقالوا يفعلة وقالو-------------ا فعللة وقالوا فعيلة	728	-5476510025850585714	177	292.0	144	671	26.3785400390625	25	JK007040-ara1	Shia003932Vols-ara1
JK007040-ara1.ms4499	true	4201567356683652841	154	238	753	1155	1471	300	ابو اسحاق الم---------------------------------------ختار من هذه الاقاويل--------------------- ما روي عن ابن عباس--------------- وهو ان معني الم انا الله اعلم وان كل حرف منها له تفسير قال والدليل علي ذلك ان العرب تنطق بالحرف الواحد تدل به علي الكلمة التي هو منها وانشد----- قلت لها قفي فقالت ق----------------------------- فنطق بقاف فقط يريد قالت اقف وانشد------ ايضا---------- ناديتهم ان الجموا الا-تا قالوا جميعا كلهم الافا قال تفسيره نادوهم ان الجموا الا تركبون قالوا جميعا الا فاركبوا فانما نطق ب تا و فا كما نطق الاول ب قاف	4499	-7148675667043055495	Shia003932Vols-ara1.ms697	false	-757691029430459269	10	100	53	500	1492	300	ابو اسحاق الزجاج رحمه الله قال في اول سورة البقرة واختار من هذه الاقوال التي حكينا في الم بعض ما روي عن ابن عباس رضي الله عنهما وهو ا-----------------------------------------------------------------------ن العرب تنطق بالحرف الواحد تدل ---علي الكلمة التي هو منها قال الشاعر قلت لها قفي فقالت قاف لا تحسبي انا نسينا الايجاف فنطق بقاف فقط يريد قالت اقف وقال الشاعر ايضا من السريع نا دوهم ان الجموا الا تا قالوا جميعا كلهم الافا ت----فسيره نادوهم ان الجموا الا تركبون قالوا جميعا الا فاركبوا فانما نطق ب-تا و-فا كما نطق الاول ب-قاف	697	-5476510025850585714	304	488.5	241	528	57.57575607299805	55	JK007040-ara1	Shia003932Vols-ara1
