id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007040-ara1.ms0512	true	5684090699385100739	22	79	101	387	1528	300	زيد بن ثابت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني تارك فيكم الثقلين خلفي كتاب الله وعترتي فانهما لن يتفرقا حتي يردا علي الحوض -----قال محمد بن اسحاق وهذا حديث حسن صحيح ورفعه نحوه-- زيد بن ارقم وابو سعيد الخدري وفي بعضها اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي فجعل العترة اهل البيت	512	-7148675667043055495	Shia001555Vols-ara1.ms0129	false	6295576541019064381	109	167	587	875	1515	300	زيد بن ثابت قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اني تارك فيكم الثقلين خلفي كتاب الله وعترتي فانهما لن يتفرقا حتي يردا علي الحوض وقال قال محمد بن اسحاق -هذا حديث---- صحيح ورفعه عن نحو زيد بن ارقم وابي سعيد الخدري وفي بعضها اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي فجعل العترة اهل البيت	129	7764055541674563325	274	521.5	218	293	93.5153579711914	51	JK007040-ara1	Shia001555Vols-ara1
JK007040-ara1.ms0512	true	5684090699385100739	22	64	101	307	1528	300	زيد بن ثابت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني تارك فيكم الثقلين خلفي كتاب الله وعترتي فانهما لن يتفرقا حتي يردا علي الحوض -----قال محمد بن اسحاق وهذا حديث حسن صحيح ورفعه نحوه زيد بن ارقم وابو سعيد الخدري	512	-7148675667043055495	Shia001555Vols-ara1.ms0199	false	3076566239683219878	258	300	1284	1488	1488	300	زيد بن ثابت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني تارك فيكم الثقلين خلفي كتاب الله وعترتي فانهما لن يتفرقا حتي يردا علي الحوض وقال قال محمد بن اسحاق وهذا حديث---- صحيح -رفعه نحو- زيد بن ارقم وابو سعيد الخدري-	199	7764055541674563325	199	369.5	159	211	94.31279754638672	38	JK007040-ara1	Shia001555Vols-ara1
JK007040-ara1.ms1281	true	-2843460919645269305	108	201	547	1053	1574	300	وفي حديث النبي صلي الله عليه وسلم اوصيكم بالثقلين كتاب الله وعترتي احدهما اعظم من الاخر وهو كتاب الله حبل ممدود من السماء الي الارض قلت---------- وفي هذا الحديث اتصال كتاب الله جل وعز به وان كان يتلي في الارض وينسخ ويكتب ومعني الحبل الممدود نور هداه والعرب تشبه النور بالحبل والخيط قال الله حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود البقرة 187 فالخيط الابيض هو نور الصبح اذا تبين للابصار وانفلق والخيط الاسود دونه في الانارة لغلبة سواد الليل عليه ولذلك نعت بالاسود ونعت الاخر بالابيض والخيط والحبل قريبان من السواء	1281	-7148675667043055495	Shia001555Vols-ara1.ms0200	false	-2843952629046508054	140	230	742	1232	1615	300	وفي حديث النبي صلي الله عليه وسلم اوصيكم ب--------كتاب الله وعترتي احدهما اعظم من الاخر---- كتاب الله حبل ممدود من السماء الي الارض قال ابو منصور وفي هذا الحديث اتصال كتاب الله عز وجل--- وان كان يتلي في الارض وينسخ ويكتب ومعني الحبل الممدود نور هداه والعرب تشبه النور بالحبل والخيط قال الله حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود----------- فالخيط الابيض هو نور الصبح اذا تبين للابصار وانفلق والخيط الاسود دونه في الانارة لغلبة سواد الليل عليه ولذلك نعت بالاسود ونعت الاخر بالابيض والخيط والحبل قريبان من السواء	200	7764055541674563325	474	901.5	386	516	91.86046600341797	85	JK007040-ara1	Shia001555Vols-ara1
JK007040-ara1.ms1281	true	-2843460919645269305	108	201	547	1053	1574	300	وفي حديث النبي صلي الله عليه وسلم اوصيكم بالثقلين كتاب الله وعترتي احدهما اعظم من الاخر وهو كتاب الله حبل ممدود من السماء الي الارض قلت و----------------------في هذا الحديث اتصال كتاب الله جل وعز به وان كان يتلي في الارض وينسخ ويكتب ومعني الحبل الممدود نور هداه والعرب تشبه النور------- بالحبل والخيط قال الله------ حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود البقرة 187--------------------------- فالخيط الابيض هو نور الصبح اذا تبين للابصار وانفلق والخيط الاسود دونه في الانارة لغلبة سواد الليل عليه ولذلك نعت بالاسود ونعت الاخر بالابيض والخيط والحبل قريبان من السواء	1281	-7148675667043055495	Shia001555Vols-ara1.ms0231	false	-4905750440533966471	162	266	834	1391	1570	300	وفي حديث النبي صلي الله عليه وسلم اوصيكم ب--------كتاب الله وعترتي احدهما اعظم من الاخر وهو كتاب الله حبل ممدود من السماء الي الارض اي نور ممدود قال ابو منصور في هذا الحديث اتصال كتاب الله عز وجل--- وان كان يبقي في الارض وينسخ ويكتب ومعني الحبل الممدود نور هداه والعرب تشبه النور الممتد بالحبل والخيط قال الله تعالي حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر يعني نور الصبح من ظلمة الليل فالخيط الابيض هو نور الصبح اذا تبين للابصار وانفلق والخيط الاسود دونه في الانارة لغلبة سواد الليل عليه ولذلك نعت بالاسود ونعت الاخر بالابيض والخيط والحبل قريبان من السواد	231	7764055541674563325	474	869.5	385	568	83.4507064819336	81	JK007040-ara1	Shia001555Vols-ara1
JK007040-ara1.ms2431	true	-4471785055074231460	139	273	719	1428	1589	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في مرضه الذي مات فيه اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي ولن يفترقا حتي يردا علي الحوض فسر النبي صلي الله عليه وسلم الثقلين فجعلهما كتاب الله جل وعز وعترته عليه السلام وقد فسرت---- العترة فيما تقدم وهم جماعة عشيرته الادنون وقال ابو العباس احمد بن يحيي سميا ثقلين لان الاخذ بهما ثقيل والعمل بهما ثقيل ----واصل الثقل ان العرب تقول لكل شء نفيس----- مصون ثقل ---------------------------------------------واصله في بيض النعام المصون وقال ثعلبة بن صعير المازني يذكر الظليم والنعامة فتذكرا ثقلا رءيدا بعد-ما القت ذكاء يمينها في كافر ويقال للسيد العزيز ثقل من هذا وسمي الله جل وعز الجن والانس الثقلين فقال تكذبان سنفرغ لكم ايها الثقلان الرحمن 31 سميا ثقلين لتفضيل الله------ اياهما علي ساءر الحيوان المخلوق في الارض بالتمييز والعقل الذي خصا به	2431	-7148675667043055495	Shia001555Vols-ara1.ms0200	false	-2843952629046508054	25	134	129	715	1615	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في اخر عمر---------ه اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي------------------------------------------------------------------- فجعلهما كتاب الله عز وجل وعترته------------ وقد تقدم ذكر العترة وقال ثعلب سميا ثقل------------------------------------------------------ين لان الاخذ بهما ثقيل والعمل بهما ثقيل قال واصل الثقل ان العرب تقول لكل شء نفيس خطير مصون ثقل فسماهما ثقلين اعظاما لقدرهما وتفخيما لشانهما واصله في بيض النعام المصون وقال ثعلبة بن صغير المازني يذكر الظليم والنعامة فتذكرا ثقلا رشيدا بعد ما القت ذكاء يمينها في كافر ويقال للسيد العزيز ثقل من هذا وسمي الله تعالي- الجن والان-----------------------------------س الثقلين---------- سميا ثقلين لتفضيل الله تعالي اياهما علي ساءر الحيوان المخلوق في الارض بالتمييز والعقل الذي خصا به	200	7764055541674563325	481	841.5	385	774	62.14470291137695	79	JK007040-ara1	Shia001555Vols-ara1