id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007040-ara1.ms0126	true	-4734162677254107181	81	116	444	618	1571	300	الخليل كل صاد تجء قبل القاف وكل سين----- تجء قبل القاف فللعرب فيه لغتان -منهم من يجعلها سينا ومنهم من يجعلها صادا لا يبالون امتصلة كانت بالقاف او منفصلة بعد ان تكونا في كلمة واحدة	126	-7148675667043055495	Shia001544Vols-ara1.ms1136	false	-779645255231800618	193	226	1100	1268	1706	300	الخليل رحمه الله ------------كل سين وصاد تجء قبل القاف فللعرب فيه لغتان فمنهم من يجعلها سينا ومنهم من يجعلها صادا لا يبالون امتصلة كانت بالقاف او منفصلة بعد ان يكونا في كلمة واحدة	1136	-4481823346886603779	151	273.0	121	180	83.88888549804688	26	JK007040-ara1	Shia001544Vols-ara1
JK007040-ara1.ms2840	true	-2441018013379301511	208	236	1044	1196	1508	300	الامصار والذي يعرف به اصل الكيل والوزن ان كل ما لزمه اسم المختوم والقفيز والمكوك والمد والصاع ------فهو كيل وكل ما لزمه اسم الارطال والاواقي والامناء ---------فهو وزن	2840	-7148675667043055495	Shia001544Vols-ara1.ms0364	false	-1192609670634617517	271	298	1431	1574	1583	300	النهاية والذي يعرف به اصل الكيل والوزن ان كل ما لزمه اسم ---------القفين والمكوك------ والصاع والمد فهو كيل وكل ما لزمه اسم الارطال ---------والامناء والاواقي فهو وزن	364	-4481823346886603779	122	203.5	97	167	73.05389404296875	21	JK007040-ara1	Shia001544Vols-ara1
JK007040-ara1.ms3071	true	-7088331934485115502	56	95	285	492	1579	300	وقال ابو بكر ------العامة تخطء فتظن ان الزوج اثنان وليس ذلك من مذاهب العرب اذا كانوا لا يتكلمون بالزوج موحدا في مثل قولهم زوج حمام ولكنهم يثنونه فيقولون عندي زوجان من الحمام يعنون ذكرا وانثي وعندي زوجان من الخفاف	3071	-7148675667043055495	Shia001544Vols-ara1.ms0160	false	2559518029007863081	207	240	1180	1351	1676	300	وقال ابن الانباري والعامة تخطء فتظن ان الزوج اثنان وليس ذلك من مذ-هب العرب اذ- كانوا لا يتكلمون بالزوج موحدا في مثل قولهم زوج حمام وانما ---------يقولون----- زوجان من --حمام ----------------------وزوجان من --خفاف	160	-4481823346886603779	154	241.5	123	213	72.30046844482422	24	JK007040-ara1	Shia001544Vols-ara1
JK007040-ara1.ms3798	true	-5125122118405364495	226	297	1201	1555	1566	300	الوحل والردعة تقع فيها الغنم فلا تقدر علي التخلص منها يقال ------------------------------------------تورطت الغنم اذ---ا وقعت في و--رطة ثم صارت مثلا لكل شدة وقع فيها الانسان وقال الاصمعي الورطة اهوية متصوبة تكون في الجبل تشق علي من وقع فيها وقال طفيل يصف الابل تهاب طريق السهل تحسب انه وعور وراط وهو بيداء يلقع وقال شمر يقال تورط فلان في الامر واستورط فيه اذا ارتبك فيه فلم يسهل له المخرج منه وفي --حديث	3798	-7148675667043055495	Shia001544Vols-ara1.ms1509	false	-31858135006230470	176	221	1008	1231	1628	300	الوحل-------- تقع فيه- الغنم فلا تقدر علي التخلص وقيل اصلها ارض مطمءنة لا طريق فيها ترشد الي الخلاص وتورطت الغنم وغيرها وقعت في الورطة ثم استعمل في -كل شدة وامر شاق وتو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رط فلان في الامر ------------اذا ارتبك فيه فلم يسهل له المخرج منه وفي الحديث	1509	-4481823346886603779	143	206.0	109	403	35.48387145996094	24	JK007040-ara1	Shia001544Vols-ara1
JK007040-ara1.ms4162	true	-5874513861587337651	209	245	1051	1221	1494	300	الحديث من سره ان يبسط الله في رزقه وينسا في اثره فليصل رحمه اي في اجله وسمي الاجل اثرا لانه يتبع العمر قال زهير والمرء ما عاش ممدود له امل لا ينتهي العمر حتي ينتهي الاثر	4162	-7148675667043055495	Shia001544Vols-ara1.ms0170	false	5600507190666434182	125	153	654	786	1540	300	الحديث من سره ان يبسط الله--- رزقه وينسا في اثره فليصل رحمه اي في اجله وسمي به-------- لانه يتبع العمر قال زهير--------------------------- لا ينتهي العمر حتي ينتهي الاثر	170	-4481823346886603779	130	231.5	102	170	76.47058868408203	27	JK007040-ara1	Shia001544Vols-ara1
JK007040-ara1.ms4162	true	-5874513861587337651	210	245	1058	1221	1494	300	من سره ان يبسط الله في رزقه وينسا في اثره فليصل رحمه اي -----في اجله وسمي---------------- الاجل اثرا--- لانه يتبع العمر قال زهير والمرء ما عاش ممدود له امل لا ينتهي العمر حتي ينتهي الاثر	4162	-7148675667043055495	Shia001544Vols-ara1.ms2171	false	-5208039212772669331	215	255	1179	1366	1585	300	من سره ان يبسط الله في رزقه وينسا في اثره فليصل رحمه اي يءخر في اجله قال ابن الاثير الاثر الاجل وسمي به لانه يتبع العمر قال زهير والمرء ما عاش ممدود له امل لا ينتهي العمر حتي ينتهي الاثر	2171	-4481823346886603779	155	276.5	120	187	82.88770294189453	32	JK007040-ara1	Shia001544Vols-ara1