id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007040-ara1.ms1601	true	5666637946074899566	153	187	775	960	1556	300	ابن السكيت قال وم-ما تضعه العامة في غير موضعه قولهم خرجنا نتنزه اذا خرجوا الي البساتين وانما التنزه التباعد عن --------الارياف والمياه ومنه قيل فلان يتنزه عن الاقذار اي يباعد نفسه عنها ومنه قول	1601	-7148675667043055495	Shia001115Vols-ara1.ms778	false	5546286135292645942	88	120	487	659	1478	301	ابن السكيت في فصل ما تضعه العامة في غير موضعه------ خرجنا نتنزه اذا خرجوا الي البساتين وانما التنزه التباعد عن المياه والار--------ياف ومنه---- فلان يتنزه عن الاقذار اي يباعد نفسه منها وقال ----	778	-3431945173892045004	152	266.5	123	194	78.35051727294922	25	JK007040-ara1	Shia001115Vols-ara1
JK007040-ara1.ms3308	true	2547919010457636916	72	115	392	615	1543	300	حديث عمر ان للحم ضراوة كضراوة الخمر-------------------------------------------------- اراد ان له عادة طلابة لاكلها كعادة الخمر وشدة شهوة شاربها لاستدعاءها ومن اعتاد الخمر وشربها اسرف في النفقة حرصا علي شربها وكذلك من اعتاد اللحم واكله لم يكد يصبر عنه فدخل في باب المسرف في	3308	-7148675667043055495	Shia001115Vols-ara1.ms711	false	-6245086998188192421	95	144	465	707	1501	303	حديث عمر ان للحم ضراوة كضراوة الخمر اي ان له عادة ينزع اليها كعادة الخمر وقال الازهري اراد ان له عادة طلابة لاكله- كعادة الخمر مع------- شارب-----------ها ومن اعتاد الخمر وشربها اسرف في النفقة ولم يترك----ها وكل-- من اعتاد اللحم------ لم يكد يصبر عنه فدخل في داب المسرف في	711	-3431945173892045004	180	302.0	142	273	65.93406677246094	31	JK007040-ara1	Shia001115Vols-ara1
