id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007040-ara1.ms4034	true	4737802122400319034	94	163	490	811	1511	300	ومن حديث- علي انه قال في الد-----------------ين الظنون قال-------- يزكيه لما مضي اذا قبضه قال ابو عبيد الظنون الذي لا يدري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صاحبه ايقضيه--- الذي--- عليه الدين ام لا -كانه الذي -----------------------لا يرجوه قال---------------- وكذلك كل امر تطالبه ولا تدري علي اي شء انت منه فهو ظنون وقا--------ل الاعشي في الظنون وهي البءر التي لا يدري افيها ماء ام لا ما جعل الجد الظنون الذي جنب صوب اللجب الماطر ابو	4034	-7148675667043055495	Shia001107Vols-ara1.completed.ms457	false	-4778119567711354878	87	181	457	950	1580	298	وفي حديثه عليه السلام ان الرجل اذا كان له الدين الظنون يجب عليه ان يزكيه لما مضي اذا قبضه ------------فالظنون الذي لا يعلم __________ الشرح بكسر الحاء فيهما اللمظة بضم اللام وسكون الميم الجحفلة بتقديم الجيم المفتوحة علي الحاء الساكنة للخيل والبغال والحمير بمنزلة الشفة للانسان النص صاحبه ايقبضه من الذي هو عليه------ ام لا فكانه الذي يظن به فمرة يرجوه ومرة لا يرجوه وهذا من افصح الكلام وكذلك كل امر تط-لبه ولا تدري علي اي شء انت منه فهو ظنون وعلي ذلك قول الاعشي ما ي------------------------------------------------جعل الجد الظنون الذي جنب صوب اللجب الماطر مثل	457	-2829311292540538776	222	274.5	170	560	39.64285659790039	37	JK007040-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed