id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007040-ara1.ms1605	true	7593780682673782318	251	300	1359	1609	1609	300	صلي الله عليه وسلم انه كان اذا استفتح الصلاة قال اللهم اني اعوذ بك م---ن الشيطان الرجيم من همزه ونفثه ونفخه قيل يا رسول الله ما همزه ونفخه ونفثه قال اما همزه فالموتة واما نفثه فالشعر واما نفخه فالكبر وقال ابو عبيد الم-------------------------------------------------------وتة الجنون وانما سماه همزا لانه جعله-	1605	-7148675667043055495	Shamela0095700-ara1.ms62	false	6268849475676702477	77	130	418	699	1575	300	صلي الله عليه وسلم-------- اذا استفتح الصلاة-------------- اعوذ بالله من الشيطان الرجيم من همزه ونفثه ف-----قيل يا رسول الله ما همزه ونفثه ونفخه قال اما همزه فالموتة واما نفثه فالشعر واما نفخه فالكبر ق-ال ابو عبيد فهذا تفسير من النبي صلي الله عليه وسلم ولتفسيره تفسير فالموتة الجنون وانما سماه همزا لانه جعله	62	-4638401972536492421	212	375.0	171	309	68.60841369628906	36	JK007040-ara1	Shamela0095700-ara1
JK007040-ara1.ms4149	true	7382391518039059616	235	279	1231	1464	1568	300	افتتاح الصلاة اللهم اني اعوذ بك م---ن الشيطان الرجيم من همزه ون--------------------------------فثه ون------------------------------------------------فخه فقد مر تفسير الهمز والنفخ في موضعهما من الكتاب واما النفث فتفسيره في الحديث انه الشعر قال ابو عبيد--------------------------------------------------------------------- وانما سمي الشعر----------------------------------------------------------------------- نفثا لانه كالشء ينفثه الانسان من فيه مثل الرقية	4149	-7148675667043055495	Shamela0095700-ara1.ms62	false	6268849475676702477	82	151	441	808	1575	300	استفتح الصلاة---------- اعوذ بالله من الشيطان الرجيم من همزه ونفثه فقيل يا رسول الله ما همزه ونفثه ونفخه قال اما همزه فالموتة واما نفثه فالشعر واما نفخه فالكب-------------------------------------------------------------------------------ر قال ابو عبيد فهذا تفسير من النبي صلي الله عليه وسلم ولتفسيره تفسير فالموتة الجنون وانما سماه همزا لانه جعله من النخس والهمز وكل شء دفعته فقد همزته فاما الشعر فانما سماه نفثا لانه كالشء ينفثه الانسان من فيه مثل الرقية	62	-4638401972536492421	127	198.0	102	456	27.85087776184082	18	JK007040-ara1	Shamela0095700-ara1
JK007040-ara1.ms4233	true	-6830594065418565975	249	300	1292	1563	1563	300	صلي الله عليه وسلم انه نهي ان يقال بالرفاء والبنين قال ابو عبيد قال الاصمعي الرفاء يكون بمعنيين يكون من الاتفاق وحسن الاجتماع قال ومنه اخذ رفء الثوب لانه يرفا فيضم بعضه الي بعض ويلاءم بينه قال ويكون الرفاء من الهدوء والسكون وانشد لابي-- خراش الهذلي رفوني وقالوا يا خويلد لا-	4233	-7148675667043055495	Shamela0095700-ara1.ms66	false	3150507702892102370	171	209	883	1087	1525	300	صلي الله عليه وسلم-------- ان يقال بالرفاء والبنين ق-------------ال الاصمعي معناه---------------------- الاتفاق وحسن الاجتماع---- ومنه اخذ رفء الثوب لانه يرفا فيضم بعضه الي بعض---------------- ويكون الرفاء من الهدوء والسكون ايضا قال ابو خراش------- رفوني وقالوا يا خويلد لم	66	-4638401972536492421	185	312.0	150	274	67.51824951171875	32	JK007040-ara1	Shamela0095700-ara1