id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007040-ara1.ms2017	true	8494705701790517807	90	152	491	813	1489	279	عن ابن نجدة عن ابي----- زيد _ انه قال يقال للعصا المتيخة _ بسكون التاء وفتح الياء قال وهي الميتخة ايضا _ الياء قبل التاء والميم مكسورة _ قال وهي المتيخة _ التاء مشددة قبل الياء الساكنة والميم مكسورة ثلاث لغات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن قال ميتخة فهي ماخوذة من وتخ يتخ ومن قال متيخة فهي من تاخ يتيخ ومن قال متيخة فهي--- فعيلة من متخ الجراد _ اذا رز ذنبه	2017	-7148675667043055495	Shamela0038160-ara1.ms63	false	4231783816586285771	13	90	69	463	1567	300	عن ابن نجدة قال قال ابو زيد---------- يقال للعصا المتيخة-- ساكنة التاء -قبل الياء---- وهي المتيخة ايضا-- الياء قبل التاء والميم مكسورة ---------والمتيخة ال--تاء مشددة قبل الياء-------- والميم مكسورة وفي الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بسكران فامر بالمتيخة فضرب بها وقال الازهري وهذه كلها اسماء لجريد النخل واصل العرقوب فمن قال متيخة فهي------- من وتخ يتخ ومن قال متيخة فهي من تاخ يتيخ ومن قال متيخة فهي من فعيلة من متخ فهذا ما ذكره --------	63	4265524668341015218	229	309.5	179	447	51.23042678833008	41	JK007040-ara1	Shamela0038160-ara1
JK007040-ara1.ms2392	true	-3646745204261874295	86	140	441	709	1557	300	شمر روي بعض الرواة--- حديث عاءشة فوالله ما اختلفوا في بقطة الا طار ابي بحظها قال -البقطة البقعة من بقاع الارض تقول ما اختلفوا في بقعة من البقاع يقال امسينا في بقطة معشبة اي في رقعة من كلا قال ويقع قول عاءشة علي البقطة من الناس وعلي البقطة من الارض والبقطة من الناس الفرقة	2392	-7148675667043055495	Shamela0038160-ara1.ms06	false	-1214590054162673618	210	264	1023	1288	1467	300	شمر قال بعض الرواة في حديث عاءشة فوالله ما اختلفوا في بقطة الا طار ابي بحظها قال والبقطة------- من بقاع الارض تقول ما اختلفوا في بقعة من البقاع يقال امسينا في بقعة معشبة اي في رقعة من كلا قال ويقع قول عاءشة علي البقطة من الناس وعلي البقعة من الارض والبقطة من الناس الفرقة	6	4265524668341015218	256	489.5	203	272	94.11764526367188	48	JK007040-ara1	Shamela0038160-ara1
JK007040-ara1.ms2411	true	-9166848085661350808	238	272	1222	1389	1539	300	ال-حديث ان جهنم تمتلء حتي يضع الله فيها قدمه روي عن الحسن انه قال معناه حتي يجعل الله فيها الذين قدمهم من شرار خلقه اليها فهم قدم الله للنار كما ان المسلمين قدمه للجنة	2411	-7148675667043055495	Shamela0038160-ara1.ms61	false	4793069345873851190	20	47	100	228	1460	300	ال حديث ح--------------تي يضع ف-----يها قدمه روي عن الحسن ح--------------تي يجعل الله فيها الذين قدمهم من شرار خلقه------ فهم قدم الله للنار كما ان المسلمين قدم- للجنة	61	4265524668341015218	124	206.5	98	168	73.80952453613281	21	JK007040-ara1	Shamela0038160-ara1
JK007040-ara1.ms2524	true	-7294410153741805374	0	42	0	214	1531	300	وزنها فذكر ذلك لعمر فنهاه وامره ان يردها قال ابو عبيد ق------------------------------------------------ال الاصمعي واحد القسيان درهم قسي مخفف- السين مشدد- الياء علي مثال شق-ي قال وكانه اعراب قاش ومنه --حديثه الاخر ما يسرني دين الذي ياتي العراف بدرهم قسي ---------------وقال ابو زبيد	2524	-7148675667043055495	Shamela0038160-ara1.ms58	false	-3311514345953667616	208	261	1080	1349	1527	300	وزنها فذكر ذلك لعمر فنهاه وامره ان يردها قال ابو عبيد حدثنا هشيم قال انبا مجالد عن الشعبي عن عبد الله قال الاصمعي واحد القسيان -----قسي مخففة السين مشددة الياء علي مثال منفي قال ابو عبيد------- ومنه الحديث- الاخر ما يسرني دين الذي ياتي العراف بدرهم قسي فهذا ما ذكره الامام ابو عبيد	58	4265524668341015218	186	280.5	147	282	65.95744323730469	31	JK007040-ara1	Shamela0038160-ara1
JK007040-ara1.ms2795	true	3603739860372634941	255	300	1310	1524	1524	300	ابن مسعود ان رجلا اتي رجلا وهو جالس عند--------ه فقال اني تركت فرسك كانه يدور في فلك قال ابو عبيد في قوله في فلك فيه قولان فاما الذي تعرفه العامة شبهه---------------------------------------------------------------------------------------------------- بفلك السماء الذي تدور عليه النجوم وهو الذي يقال له القطب شبه بقطب الرحا-	2795	-7148675667043055495	Shamela0038160-ara1.ms59	false	-3744950964579397916	121	184	579	874	1472	300	ابن مسعود ان رجلا اتي رجلا وهو جالس عند عبد الله فقال اني تركت فرسك----- يدور كان-----------------------ه في فلك فقال عبد الله للرجل اذهب فافعل به كذا وكذا قال ابو عبيد وفي بعض احاديث انه قال له ان فلانا لقع فرسك اي اصابه بعين قال ابو عبيد فشبه الفرس بفلك السماء الذي تدور عليه النجوم وهو الذي يقال له القطب شبه بقطب الرحي	59	4265524668341015218	149	234.0	117	323	46.13003158569336	28	JK007040-ara1	Shamela0038160-ara1
JK007040-ara1.ms2975	true	6961916020348291943	48	125	250	628	1558	300	محمد بن اسحاق ------------قال حدثنا الحسن بن ابي الربيع الجرجاني عن يزيد بن هارون عن------------- شعبة عن قتادة عن ابي عمر الغداني عن ابي هر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة انه سمع النبي------------------------------------- صلي الله عليه وسلم يقول ما من صاحب-- ابل لا يءدي حقها في نجدتها ورسلها قال وقد قال رسول الله نجدتها ورسلها عسرها ويسرها الا برز- لها----------- بقاع قرقر----------------------------------------- تطءه باخفافها كلما جازت عليه اخراها اعيدت عليه اولاها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين الناس	2975	-7148675667043055495	Shamela0038160-ara1.ms05	false	-2186780268626408389	4	116	19	568	1502	300	احمد بن عبد الرحمن السقطي قال حدثنا ابو خالد----------------------- يزيد بن هارون الواسطي قال ثنا شعبة عن قتادة عن ابي عمر الغداني عن ابي هريرة قال مر به رجل من بني عامر فقيل له هذا من اكثر الناس مالا فدعاه ابو هريرة فساله فقال نعم لي ماءة ادماء وماءة حمراء ولي كذا وكذا فقال له ابو هريرة اياك واخفاف الابل واظلاف الغنم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل له ابل لا يءدي حقها في نجدتها ورس------------------------------------لها عسرها ويسرها الا برزت له يوم القيامة بقاع قرقر فجاءت كاغذ ما يكون واشره واسمنه او اعظمه تطءه باخفافها كلما جازت عليه اخراها اعيدت عليه اولاها-------------------------------- حتي يقضي بين الناس	5	4265524668341015218	254	399.0	199	640	39.6875	44	JK007040-ara1	Shamela0038160-ara1
JK007040-ara1.ms4209	true	-7961595172610575620	217	246	1130	1282	1551	300	وفي حديث الوحي اذا نزل سمعت الملاءكة صوت مرار السلسلة علي الصفا-- المرار اصله الحبل لانه يمر اي يفتل وان روي امرار السلسلة فحسن يقال امررت الشء اذا جررته	4209	-7148675667043055495	Shamela0038160-ara1.ms63	false	4231783816586285771	127	156	650	798	1567	300	وفي حديث ------اذا نزل سمعت الملاءكة صوت مرار السلسلة علي الصفا ء المرار اصله الفتل لانه يمر اي يفتل وان روي امرار السلسلة فحسن يقال امررت الشء اذا جررته	63	4265524668341015218	144	273.0	116	154	93.5064926147461	26	JK007040-ara1	Shamela0038160-ara1