id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007040-ara1.ms2350	false	-8862975656273027254	112	199	541	993	1543	300	بشء مسمي علي انه ان سبق فلا شء له وان--- سبقه صاحبه اخذ الرهن فهذا هو الحلال لان الرهن-------- من احد-هما دون الاخر ف-----ان جعل كل واحد منهما لصاحبه رهنا ايهما سبق اخذه فهذا القمار المنهي عنه فان ارادا تحليل ذلك جعلا معهما فرسا ثالثا لرجل سواهما ويكون فرسه كفءا لفرسيهما ويسمي المحلل والدخيل فيضع الرجلان الاولان رهنين منهما ولا يضع------- الثالث شيءا ثم يرسلون الافراس الثلاثة فان سبق احد الاولين اخذ رهنه ورهن صاحبه فكان--- طيبا له وان سبق الدخيل اخذ الرهنين جميعا وان سبق لم ---	2350	-7148675667043055495	Shamela0023789-ara1.completed.ms0098	true	-3112288952230156416	126	201	672	1033	1568	300	بشء مسمي علي انه ان سبق لم يكن له شء وان سبقه صاحبه اخذ الرهن فهذا -----حلال لان الرهن انما هو من احد هما دون الاخر وكذلك ان جعل كل واحد منهما------- رهنا وادخلا بينهما محللا وهو فرس---------------------------------------------- ثالث --------------يكون مع الاولين-------- ويسمي ا---يضا الدخيل--------------------------------- ولا يجعل لصاحب الثالث شء-- ثم يرسلون الافراس الثلاثة فان سبق احد الاولين اخذ رهنه ورهن صاحبه فكان له طيبا--- وان سبق الدخيل اخذ الرهنين جميعا وان سبق هو لم	98	-9163350536959403156	279	399.0	219	482	57.88381576538086	49	JK007040-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007040-ara1.ms3419	false	5097985590982472890	218	273	1109	1393	1544	300	قال ابو عبيد واصل هذا في الخيل فالسابق الاول والمصلي الثاني--------------------- قيل له مصل لانه يكون عند صلا الاول وصلاه- جانبا ذنبه عن يمينه وشماله ثم يتلوه الثالث قال ابو عبيد ولم ا------------------------------------------------------سمع في سوابق الخيل ممن يوثق بعلمه اسما لشء منها الا الثاني و--------------------------------------السكيت وما سوي ذينك انما يقال--- الثالث والرابع وكذلك الي التاسع	3419	-7148675667043055495	Shamela0023789-ara1.completed.ms0098	true	-3112288952230156416	223	294	1149	1528	1568	300	قال الاصمعي--- السابق من الخيل الا--------ول والمصلي الثاني الذي يتلوه قال وانما قيل له مصل لانه يكون عند صلوي السابق وهما جانبا ذنبه عن يمينه وشماله ثم------ الثالث والرابع لا اسم لواحد منهما الي العاشر فانه يسمي سكيتا قال ابو عبيدة لم نسمع في سوابق الخيل ممن يوثق بعلمه اسما لشء منها الا الثاني والعاشر فان الثاني اسمه المصلي والعاشر السكيت وما سوي ذينك----- يقال له الثالث والرابع وكذلك الي التاسع	98	-9163350536959403156	221	361.5	177	401	55.112220764160156	36	JK007040-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007040-ara1.ms4125	false	6411354902003478303	113	146	601	778	1562	300	قال ابو عبيد ولم اسمع في سوابق الخيل ممن يوثق بعلمه اسما لشء منها الا الثاني والعاشر فان الثاني اسمه المصلي والعاشر السكيت وما سوي ذينك انما يقال ---الثالث والرابع وكذا- الي التاسع	4125	-7148675667043055495	Shamela0023789-ara1.completed.ms0098	true	-3112288952230156416	261	294	1352	1528	1568	300	قال ابو عبيدة لم نسمع في سوابق الخيل ممن يوثق بعلمه اسما لشء منها الا الثاني والعاشر فان الثاني اسمه المصلي والعاشر السكيت وما سوي ذينك----- يقال له الثالث والرابع وكذلك الي التاسع	98	-9163350536959403156	168	314.0	137	181	92.81768035888672	28	JK007040-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007040-ara1.ms1101	false	-5627757011369808434	154	298	771	1479	1488	300	فوجه اليه بعبد المسيح بن عمرو بن نفيلة الغساني ف-------------اخبره ---بما راي فقال علم هذ---------------ا عند خالي س--------------------------------------------------------طيح قال فاته وسله واتني بجوابه فقدم علي سطيح و----قد اشفي علي الموت فانشا يقول------------------------------- اصم ام يسمع غطريف اليمن ام فاد فازلم به شاو العنن يا فاصل الخطة اعيت من ومن اتاك شيخ الحي من ال سنن رسول قيل العجم يسري للوسن وامه من ال ذءب بن حجن ابيض فضفاض الرداء والبدن تجوب بي- الارض علي ذات شجن ترفعني وجناء تهوي من وجن حتي اتي عاري الجبين والقطن لا يرهب الرعد ولا ريب الزمن تلفه في الريح بوغاء الدمن كانما حثحث من حضني ثكن فلما سمع سطيح شعره رفع راسه فقال عبد المسيح علي جمل مشيح يهوي الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك من بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا المو-بذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا------------------------------------- يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة	1101	-7148675667043055495	Shamela0023789-ara1.completed.ms0200	true	-449907822876657672	24	153	125	775	1523	300	فبعث اليه -عبد المسيح-------- بن نفيلة الغساني فلما قدم عليه اخبره كسري الخبر فقال له ايها الملك والله ما عندي فيها ولا في تاويلها شء ولكن جهزني الي خال لي بالشام يقال له سطيح قال جهزوه فلما قدم -------------علي سطيح وجده قد احتضر فناداه فلم يجبه وكلمه فلم يرد عليه فقال عبد المسيح اصم ام يسمع غطريف اليم--------------------------ن يا فاصل الخطة اعيت من ومن اتاك شيخ الحي من ال سن------------------------------------------------ن ابيض فضفاض الرداء والبدن رسول قيل العجم يهوي للوث-----------------------------------------------------ن لا يرهب الوعد ولا ريب الزمن فرفع اليه-------------------------------------------------------------- راسه وقال عبد المسيح علي جمل مشيح----- الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك--- بني ساسان لارتجاج الايوان وخمود النيران ورءيا الموابذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد اقتحمت في الواد وانتشرت في البلاد يا عبد المسيح اذا ظهرت التلاوة	200	-9163350536959403156	402	598.0	317	869	46.26007080078125	62	JK007040-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007040-ara1.ms1102	false	-2329122035178944057	0	141	0	718	1555	300	الهراوة وغاضت بحيرة ساوة--------------------------------- فليس---------------------- الشام لسطيح شاما يملك منهم ملوك وملكات علي عدد----- الشرفات وكل ما هو ات ات ثم قبض سطيح مكانه ونهض عبد المسيح الي راحلته وهو يقول شمر فانك ما عمرت شمير لا يفزعنك تفريق وتغيير ان يمس ملك بني ساسان افرطهم فان ذا الدهر اطوار دهارير فربما ربما اضحوا بمنزلة تخاف صولهم اسد مهاصير منهم اخو الصرح بهرام واخوتهم و-هرمزان وسابور وسابور------------------------------------------------------------------------------------------------------- والناس اولاد علات فمن علموا ان قد اقل ف-------مهجور ومحقور وهم بنو الام لما ان راوا نشبا فذاك بالغيب محفوظ ومنصور والخير والشر مقرونان في قرن فالخير متبع والشر محذور فلما قدم علي كسري -اخبره بقول سطيح------- فقال كسري الي ان يملك منا اربعة عشر ملكا تكون ا--مور فملك منهم عشرة في اربع-- سنين وملك الباقون الي زمن عثمان قلت وهذا الخبر فيه ذكر اية من ايات نبوة محمد صلي الله عليه وسلم قبل	1102	-7148675667043055495	Shamela0023789-ara1.completed.ms0200	true	-449907822876657672	155	276	785	1416	1523	300	السماوة وغاضت بحيرة ساوة وظهر صاحب الهراوة وخمدت نار فارس فليست بابل للفرس مقاما ولا الشام لسطيح شاما يملك منهم ملوك وملكات---- عدد سقوط الشرفات وكل ما هو ات ات ثم قال ان كان-------------------------------------------------------------------------------------------- ملك بني ساسان افرطهم فان ذا الدهر اطوار دهار----------------------------------------------ير منهم بنو الصرح بهرام واخوته والهرمزان وسابور وسابور فربما اصبحوا منهم بمنزلة يهاب صولهم الاسد المهاصير حثوا المطي وجدوا في رحالهم فما يقوم لهم سرح ولا كور والناس اولاد علات فمن علموا ان قد اقل فمحقور ومهجور-------------------------------------------------------------- والخير والشر مقرونان في قرن فالخير متبع والشر محذور ثم ات------ي كسري فاخبره فغمه ذلك ثم تعزي فقال -----الي ان يملك منا اربعة عشر ملكا يدور الزمان فهلكوا كلهم--- في اربعين سنة وفود همدان علي النبي---------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قدم	200	-9163350536959403156	384	592.0	304	901	42.61931228637695	61	JK007040-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK007040-ara1.ms0833	false	-271623526931266619	165	236	902	1255	1581	300	رجلا من العماليق يقال له عرقوب فاتاه اخ له يساله شيءا فقال له عرقوب اذا اطلعت---- النخلة فلك طلعها فلما اطلعت اتاه للعدة فقال له دعها حتي تصير بلحا فلما ابلحت قال دعها حتي تصير زهوا ثم حتي تصير رطبا ثم-------------------------- تمرا فلما اتمرت عمد اليها عرقوب من الليل فجدها ولم يعط اخاه منه شيءا فصار- مثل------ا في الخلف وفيه يقول الاشجعي وعدت وكان الخلف منك سجية مواعيد عرقوب اخاه بيثرب	833	-7148675667043055495	Shamela0023789-ara1.completed.ms0515	true	6911587330113517667	15	75	63	372	1575	300	رجل م-ن العماليق ا---------------تاه اخو-ه يساله----- فقال--------- اذا اطلعت هذه النخلة فلك طلعها فا----------تاه للعدة فقال--- دعها حتي تصير بلحا فلما ابلحت قال دعها حتي ت-----------------صير رطبا فلما ارطبت قال دعها حتي تصير تمرا فلما اتمرت عمد اليها عرقوب فجز---------ها ولم يعط اخاه شي----ءا فصارت مثلا ساءرا في الخلف قا------ل الاعش-ي وعدت وكان الخلف منك سجية مواعيد عرقوب اخاه بيثرب	515	-9163350536959403156	256	396.0	204	390	65.64102935791016	38	JK007040-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
