id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007040-ara1.ms2551	false	2627147185952545428	9	42	46	198	1488	300	اسماعي---------------ل قرات علي شبل و---قرا شبل --------علي عبد الله بن كثير واخبر عبد الله بن كثير انه قرا علي مجاهد واخبر مجاهد انه قرا علي ابن عباس واخبر ابن عباس انه قرا علي	2551	-7148675667043055495	Shamela0009270-ara1.completed.ms284	true	-1786264962123038916	262	300	1267	1444	1444	300	اسماعيل بن قسطنطين قال قرات علي شبل واخبر الشبل انه قرا علي عبد الله بن كثير واخبر عبد الله بن كثير انه قرا علي مجاهد واخبر مجاهد انه قرا علي ابن عباس واخبر ابن عباس انه قرا علي-	284	-7242403506385424244	148	264.5	117	178	83.14606475830078	29	JK007040-ara1	Shamela0009270-ara1.completed
JK007040-ara1.ms3383	false	159346031409629429	59	128	314	649	1518	300	-محمد بن اسحاق قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا غندر عن شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت ابا الاحوص يحدث عن ابيه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا قشف الهيءة فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل تنتج ابل----ك صحاحا اذانها فتعمد الي الموسي فتقطع اذانها فتقول هذه بحر وت--------------شقها فتقول هذه صرم فتحرمها عليك وعلي اهلك قال---- نعم قال ف---ما اتاك الله لك حل وساعد الله اشد--------- وموسا----ه احد	3383	-7148675667043055495	Shamela0009270-ara1.completed.ms351	true	-9134635548512356747	75	182	344	848	1421	300	ومحمد بن ايوب قالا نا ابو الوليد الطيالسي نا--------- شعبة عن ابي اسحاق عن ابي------ الاحوص عن----- ابيه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا قشف الهيءة فقال هل ص لك من مال قلت نعم قال من اي المال قلت من كل من الابل والخيل والرقيق والغنم قال فاذا اتاك الله مالا فلير عليك قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تنتج ابل قومك صحاحا اذانها فتعمد الي الموسي فتقطع اذانها وتقول هي- بحر وتشقها او تشق جلودها وتقول هي ح-رم فتحرمها عليك وعلي اهلك قال قلت نعم قال فكل ما اتاك الله لك حل وساعد الله اشد من ساعدك وموسي الله احد	351	-7242403506385424244	265	441.5	208	526	50.38022994995117	46	JK007040-ara1	Shamela0009270-ara1.completed
JK007040-ara1.ms3636	false	4529437206273935169	73	155	351	777	1502	300	ثم استوي الي السماء------- البقرة 29 قال الفراء الاستواء في كلام العرب علي جهتين احداهما ان يستوي الرجل وينتهي شبابه وقوته او يستوي من اعوجاج فهذان وجهان ووجه ثالث ان تقول كان فلان مقبلا علي فلان ثم استوي علي والي يشاتمني ----------علي معني اقبل الي وعلي فهذا معني قوله تعالي ثم استوي الي السماء والله اعلم قال الفراء وقال ابن ---------------عباس ثم استوي الي السماء صعد وهذا كقولك للرجل كا--------------------------ن قاءما فاستوي قاعدا وكان قاعدا فاستوي قاءما وكل في كلام العرب جاءز	3636	-7148675667043055495	Shamela0009270-ara1.completed.ms413	true	-4384722173336608937	114	195	557	973	1479	300	ثم استوي الي السماء فسواهن البقرة قال---------- الاستواء في كلام العرب علي جهتين احداهما ان يستوي الرجل وينتهي شبابه وقوته او يستوي من اعوجاج فهذان وجهان ووجه ثالث ان تقول ك-----ان مقبلا علي فلان ثم استوي ع-----لي يشاتمني والي سواء علي معني اقبل الي وعلي فهذا معني قوله--------- استوي الي السماء والله اعلم قال وقد ق----ال ابن عباس رضي الله عنهما ثم استوي----------- صعد وهذا كقولك للرجل كان قاعدا فاستوي قاءما او كان قاءما فاستوي قاعد------------------------ا وكل في كلام العرب جاءز	413	-7242403506385424244	346	612.0	277	484	71.48760223388672	60	JK007040-ara1	Shamela0009270-ara1.completed
JK007040-ara1.ms3562	false	4564345437447672978	140	223	701	1125	1516	300	لا تسبوا الريح فانها من نفس الرحمن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يريد انه بها يفرج الكرب وينشر الغيث ويذهب الجدب ويقال اللهم نفس عني اي فرج عني قلت النفس في هذين الحديثين اسم وضع موضع المصدر الحقيقي من نفس ينفس تنفيسا ونفسا كما-- يقال فرج الهم عنه تفريجا وفرجا فالتفريج مصدر حقيقي والفرج اسم وضع موضع المصدر كانه قال اجد تنفيس ربكم عنكم من جهة اليمن لان الله جل وعز نصرهم بهم وايدهم برجالهم وكذلك -------------------قوله الريح من نفس الرحمن اي من تنفيس الله ------بها عن المكروبين	3562	-7148675667043055495	Shamela0009270-ara1.completed.ms460	true	-6674619837447175782	107	224	476	1073	1445	300	لا تسبوا الريح فانها من نفس الرحمن تبارك وتعالي هذا موقوف علي ابي بن كعب رضي الله عنه وانما اراد والله اعلم الريح من روح الله وهو كما روي في حديث ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم الريح من روح الله تعالي تاتي بالرحمة وتاتي بالعذاب فاذا رايتموها فلا تسبوها واسالوا الله خيرها واستعيذوا بالله من شرها وقرات في كتاب الغريبين --------------------------------------------------قال ابو منصور الازهري----------- النفس في هذين الحديثين اسم وضع موضع المصدر الحقيقي من نفس ينفس تنفيسا ونفسا كما ص يقال فرج يفرج---- تفريجا وفرجا----------------------------------------------- كانه قال اجد تنفيس رب-----كم من قبل اليمن----------------------------------------- وكذلك قوله صلي الله عليه وسلم الريح من نفس الرحمن اي من تنفيس الله تعالي بها عن المكروبين	460	-7242403506385424244	242	221.5	191	755	32.052978515625	42	JK007040-ara1	Shamela0009270-ara1.completed