id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007040-ara1.ms0169	true	-3259670575100415081	0	50	0	239	1577	300	وما نحني كمناح العلو ق ما تر من غرة تضرب يقول اعطاني من نفسه غير ما في قلبه كالناقة التي تظهر بشمها الرام والعطف ولم ترامه ابو عبيد عن الكساءي المعالق------------------------------------------------------ من الابل مثل العلوق وانشد غيره ام كيف ينفع ما تعطي العلوق به رءمان انف اذا ما ضن باللبن	169	-7148675667043055495	Shamela0009208-ara1.ms12	false	-5963577102599036241	221	263	1152	1353	1555	300	وما نحني كمناح العلو ق ما تر من غرة تضرب قال وانشدني---------------------------------------------------------------------- ابو عمرو بن العلاء لافنون التغلبي عما جزوا عامرا سواي بحسنهم ام عم يجزونني السواي من الحسن---------------------- ام كيف ينفع ما تعطي العلوق به رءمان انف اذا ما ضن باللبن	12	7211944728789946686	122	166.5	92	293	41.63822555541992	25	JK007040-ara1	Shamela0009208-ara1
JK007040-ara1.ms0757	true	-5799326679589275847	37	138	199	720	1519	300	يلقحن الا يعارة عراضا ولا يشرين الا غواليا وقال ابو عمرو يعارة لا تضرب مع الابل ولكن يعار اليها الفحل وذلك لكرمها قلت قوله يعار اليها الفحل محال ومعني بيت الراعي هذا انه وصف نجاءب لا يرسل فيها الفحل ضنا بطرقها وابقاء لقوتها علي السير لان لقاحها يذهب منتها واذا كانت عاءطا فهو ابقي لسيرها واقل لتعبها ومعني قوله الا يعارة يقول لا تلقح الا ان يفلت فحل من ابل اخري فيعير ويضربها في عيرانه وكذلك قال الطرماح في نجيبة حملت يعارة سوف تدنيك من لميس سبنتا ة امارت بالبول ماء الكراض انضجته عشرين يوما ونيلت حين نيلت يعارة في عراض	757	-7148675667043055495	Shamela0009208-ara1.ms01	false	8307163762436571970	97	129	515	683	1575	300	يلحقن الا يعارة عراضا ولا يشرين الا غواليا فسمع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطرماح فسرقه فقال--------- سوف يدنيك من لميس سبنتا ة امارت بالبول ماء الكراض اضرمته عشرين يوما ونيلت حين نيلت يعارة في عراض	1	7211944728789946686	149	253.5	118	521	28.598848342895508	26	JK007040-ara1	Shamela0009208-ara1
JK007040-ara1.ms2405	true	-3588114059913817709	13	48	68	237	1529	300	ويقال كيف قلد نخل بني فلان فيقال تشرب ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي كل عشر مرة والقلد يوم السقي وما بين القلدين ظمء وكذلك يوم ور-------------------د الحمي وفي حديث---------------------------------- عمر انه استسقي قال فقلدتنا السماء قلدا كل خمس عشرة	2405	-7148675667043055495	Shamela0009208-ara1.ms40	false	-2912555120625241567	184	281	967	1454	1536	300	ويقال كيف قلد نخل بني فلان فيقال تشرب الرفه وهو ان تشرب كل يوم قال اوس ابن حجر لا زال مسك وريحان له ارج يجري عليك بصافي اللون سلسال يسقي صداك وممساه ومصبحه رفها ورمسك مخفوف باظلال والثاني الغب والثليث حتي يصير الي الثمين قال الشماخ ومثل سراة قومك لم يجاروا الي ربع الرهان ولا الثمين فاذا كثرت الامطار رفع الظمء عن النخل فسمي كل يوم يسقي قلدا قصيرا كان او طويلا قال كل -----------يوم ورد قلد ويقال اليومقلد الحمي وحدثني العمري عن ابي وجزة عن ابيه قال شهدت عمر ي----ستسقي فطوق----تنا السماء قلدا كل خمس عشرة	40	7211944728789946686	101	119.5	77	506	19.960474014282227	17	JK007040-ara1	Shamela0009208-ara1
JK007040-ara1.ms3341	true	8392498056776797450	39	160	185	777	1481	300	الابل تصل عطشا وذلك اذا سمعت ل---------------------------------------اجوافها صوتا كالبحة وقال------------- مزاحم العقيلي يصف القطا غدت من عليه بعد-ما تم ظمءها تصل وعن قيض بزيزاء مجهل قال ابن السكيت في قوله من عليه من----- فوقه يعني من فوق الفرخ قال ومعني تصل اي هي يابسة من العطش وقال ابو عبيدة معني قوله من عليه من عند فرخها وقال الاصمعي سمعت صليل الحديد يعني صوته وصل المسمار يصل صليلا اذا اكرهته علي ان يدخل في القتير فانت تسمع له صوتا وقال لبيد احكم الجنثي من عوراتها كل حرباء اذا اكره صل وقال ابو اسحاق الصلصال الطين اليابس الذي يصل من يبسه اي يصوت قاله في قوله الانسان من صلصال الرحمن 14 وانشد-------------------------------------------------------------------------------- رجعت الي صوت كجرة حنتم اذا قرعت صفرا من الماء صلت	3341	-7148675667043055495	Shamela0009208-ara1.ms22	false	-8108846745753897614	35	102	191	516	1563	300	الابل تصل اذا جاءت عطاشا قال الراعي فسقوا صوادي يسمعون عشية للماء في اجوافهن صليلا قال وانشدني ابو مهدي عن مزاحم العقيلي---------- غدت من عليه بعد ما تم ظمءها تصل وعن قيض بزيزاء -----------------------مجهل من عليه يريد من فوقه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال اخر وهو عمرو بن شاس الاسدي الم تعلمي يا ام حسان انني اذا عبرة نهنهتها فتجلت رجعت الي صدر كجرة حنتم اذا قرعت صفرا من الماء صلت	22	7211944728789946686	144	-12.5	110	730	19.72602653503418	26	JK007040-ara1	Shamela0009208-ara1