id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007040-ara1.ms1224	true	-1359896306397908878	148	188	737	911	1497	300	وروي عن حكيم -بن حزام انه قال ل------رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من -------صلة رحم وصدقة هل لي فيها من اجر فقال له ج-------------------------------------------- اسلمت علي ما سلف لك من خير يريد	1224	-7148675667043055495	Shamela0007435-ara1.completed.ms0362	false	351799690161816130	255	298	1298	1495	1503	300	عروة عن حكيم ابن حزام---- قال قلت يا رسول الله------------------- ارايت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من عتاقة وصلة رحم هل--------- فيها--- اجر فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير محمد	362	9167584901606814376	127	177.5	96	232	54.74137878417969	24	JK007040-ara1	Shamela0007435-ara1.completed
JK007040-ara1.ms1493	true	1460951564761959891	246	285	1261	1445	1529	300	سفيان عن منصور عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ع---------------ن النبي صلي الله علي-----ه وسلم انه كان يعوذ الحسن والحسين اعيذكما بكلمات الله التامة من شر كل شيطان وهامة ومن شر كل عين لامة	1493	-7148675667043055495	Shamela0007435-ara1.completed.ms0981	false	-4834150099266393452	132	173	669	868	1509	300	سفيان عن منصور عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه كان يعوذ الحسن والحسين اعيذكما بكلمات الله التامات من-- كل شيطان وهامة ومن--- كل عين لامة	981	9167584901606814376	173	318.0	137	204	84.80392456054688	33	JK007040-ara1	Shamela0007435-ara1.completed
JK007040-ara1.ms2990	true	-2949539562997844296	215	266	1101	1345	1515	300	النبي عليه السلام انه قال----- من تعلم القران ثم نسيه لقي الله وهو اج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذم قال ابو ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيد الاجذم المقطوع اليد يقال منه جذمت يده تجذم جذما اذا انقطعت وذهبت وان قطعتها انت قلت قد جذمتها اجذمها جذما قال في حديث علي------------- من نكث بيعته لقي الله وهو اجذم ليست له يد	2990	-7148675667043055495	Shamela0007435-ara1.completed.ms0118	false	6762881875464896477	93	204	456	1010	1520	300	النبي صلي- الله عليه واله وسلم من تعلم القران ثم نسيه لقي الله اجذم رواه ابو عبيد في فضاءل القران من جمعه عن جرير بن عبد الحميد عن يزيد بن ابي زياد عن عيسي وهو ابن فاءد بالفاء قوله اجذم قال اهل اللغة اصل الجيم والذال والميم القطع يقال جذمت الشء جذما فانجذم اي انقطع والجذمة القطع من الجبل وجذم الحاءط قطعه والجذم قطع السياط والاجذام السرعة في السير وايضا الاقلاع عن الشء وقيل اجذم عني اي انقطع والجذام العلة المعروفة سمي به لما يتولد منه من التقطع فسر ابو عبيد الاجذم ب-مقطوع اليد واحتج عليه ب---------------------------------------------------------------------------------حديث علي رضي الله عنه من نكث بيع-ة لقي الله وهو اجذم ليست له يد	118	9167584901606814376	124	166.0	95	638	19.43573760986328	21	JK007040-ara1	Shamela0007435-ara1.completed