id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007040-ara1.ms2891	true	-676651540980829949	25	54	105	240	1483	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال--- الا انبءك باهل النار كل جظ جعظ مستكبر مناع قلت ما الجظ قال الضخم قلت ما الجعظ قال العظيم في نفسه وروي	2891	-7148675667043055495	ShamAY0037193-ara1.ms047	false	-9064714050102178755	28	57	160	297	1591	300	النبي صلي الله عليه وسلم لابي هريرة الا انبءك باهل النار كل جظ جعظ مستكبر -قال قلت ما الجظ قال الضخم قلت ما الجعظ قال العظيم في نفسه وصوف	47	-5045770700008324383	123	227.0	95	138	89.13043212890625	25	JK007040-ara1	ShamAY0037193-ara1
JK007040-ara1.ms3312	true	5534241779829217769	12	70	65	340	1550	300	خفاف بن ندبة السلمي ---اذا ما استحمت ارضه من سماءه جري وهو مودوع وواعد مصدق -قال والار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ض الرعدة وروي عن- ابن عباس انه قال ازلزلت الارض ام بي ارض اي بي رعدة ويقال بي ارض فارضوني اي داووني وقال ذو الرمة -------------------------------------------------------------------اذا توجس ركزا من سنابكها او كان صاحب ارض او به الموم قال والارض الزكام-------------------------------- يقال رجل	3312	-7148675667043055495	ShamAY0037193-ara1.ms014	false	-2134985402042953344	56	199	290	1047	1581	300	خفاف بن ندبة السلمي 64 اذا ما استحمت ارضه من سماءه جري وهو مودوع وواعد مصدق طويل وانما هذا كله علي وجه الاستعارة والتشبيه كما يقولون قد حل فلان محل النجم ومناط الثريا اذا وصفوه بالعزة والامتناع ويسمون الذليل ارضا يريدون انه لذلته قد حل محل الارض التي تطءها الاقدام ومن بديع هذا المعني ومليحه قول حبيب 65 مطر من العبرات خدي ارضه حتي الصباح ومقلتاي سماءه كامل فاما الارض بالضاد فان العرب استعملته علي اربعة معان فمنها الارض المعروفة ق 15 ب والارض الزكام ورجل ماروض والارض اكل السوس الخشبة ومنه اشتقت الارضة والارض الرعدة ومنه قول ابن عباس-------- ازلزلت الارض ام بي ارض ومنه قول ذي-------------------------------------- الرمة يصف صاءدا 66 كانه حين يدنو وردها طمعا بالصيد من خشية الاخطاء محموم اذا توجس ركزا من سنابكها او كان صاحب ارض او به الموم بسيط اللظلظة واللضلضة اللظلظة بالظاء فصاحة اللسان يقال رجل	14	-5045770700008324383	193	314.5	149	803	24.034870147705078	36	JK007040-ara1	ShamAY0037193-ara1
JK007040-ara1.ms3436	true	627379329956799168	32	143	159	753	1557	300	باعقارها الفردان هزلي كانها نوادر صيصاء الهبيد المحطم وقال ابو عبيد الصيصاء قشر حب الحنظل وقا---------------ل الاصمعي صاصا فلان صاصاة اذا استرخي وفرق صيص عمرو عن ابيه الصيصة من الرعاء الحسن القيام علي ماله وقال الفراء في قو--------------------------------------------------ل الله جل وعز----- الذين ظاهروهم من اهل الكتاب----------- الاحزاب 26 معناه من حصونهم وقال الزجاج الصياص كل ما يمتنع به وهي الحصون وقيل القصور لا يتحصن بها والصياصي قرون البقر والظباء وكل قرن صيصة لان ذوات القرون يتحصن بها قال وصيصة الديك شوكته لانه محصن بها ايضا وقال ابو الهيثم الصيصة حف صغير من قرون الظباء تنسج به المراة وقال دريد بن الصمة---- فجءت اليه والرماح تنوشه كوقع الصياصي في النسيج الممدد وقال	3436	-7148675667043055495	ShamAY0037193-ara1.ms104	false	7243311622291666654	153	224	830	1253	1681	300	باعقاره- القردان هزلي كانها نوادر صيصاء الهبيد المحطم طويل --------والسيساء بالسين حارك الفرس وظهر الحمار قال الاخطل 464 لقد حملت قيس بن عيلان حربنا------------------------------------------------ علي يابس السيساء محدودب الظهر طويل الصياصي والسياسي الصياصي بالصاد الحصون قال الله تعالي وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم الاحزاب والصياصي مخالب الديوك التي خلف ارجل---------------------------------------------------ها والصياصي -شوك النساجين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال دريد بن الصمة 465 فجءت اليه والرماح تنوشه كوقع الصياصي في النسيج الممدد طويل	104	-5045770700008324383	215	243.0	170	679	31.66421127319336	25	JK007040-ara1	ShamAY0037193-ara1
JK007040-ara1.ms3448	true	2522628636091742823	119	187	572	922	1496	300	والسر--------- النكاح قا-------ل الله تعالي ولاكن لا تواعدوهن سرا البقرة 235 قال رءبة فعف عن اسرارها بعد الفسق ويقال فلان في سر قومه اي في افضلهم قال وسر الوادي افضل موضع فيه وهي السرارة ايضا والسر من الاسرار التي تكتم وحكي لنا ابو عمرو السر ذكر الرجل وانشدنا للافوه الاودي---- لما رات سري تغير وانثني من دون نهمة شبرها حين انثني وقال ابو الهيثم السر- الزني والشر- الجماع -	3448	-7148675667043055495	ShamAY0037193-ara1.ms080	false	-2211324829368699786	26	81	132	422	1594	300	والسر كناية عن النكاح ق 73 ب قال الله تعالي ولاكن لا تواعدوهن سرا البقرة ---وقال الحطيءة 343 ويحرم سر جارتهم عليهم وياكل جارهم انف القصاع وافر------- وسر القوم اوسط حسبهم وا-----------------------------------------------------------------لسر ذكر الرجل قال ا----لافوه الاودي 344 لما رات سري تغير وانثني من دون نهمة بشرها حتي انثني ----كامل الصرة والسرة الصرة بالصاد الجماعة	80	-5045770700008324383	168	202.5	133	373	45.04021453857422	22	JK007040-ara1	ShamAY0037193-ara1
JK007040-ara1.ms3562	true	4564345437447672978	29	101	174	511	1516	300	الماء وقال الراجز------------------------ اتجعل النفس التي تدير في جلد شاة ثم لا تسير والنفس العند ومنه قوله جل وعز تعلم ما في نفسي ولا اعلم ما في نفسك الماءدة 116 قال والنفس الروح والنفس الفرج من الكرب الحراني عن ابن السكيت يقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت في نفس من امرك اي في سعة ويقال اكرع في الاناء نفسا او نفسين وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اجد نفس ربكم من قبل اليمن	3562	-7148675667043055495	ShamAY0037193-ara1.ms151	false	4947596138035947964	60	115	299	573	1607	300	-------قال الراجز 627 قلت لسعد والمطي زور اتجعل النفس التي تدير في جلد شاة ثم لا تسير ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجز والنفس ايضا العين يقال اصابت فلان نفس ورجل نافس اذا كان يصيب الناس بعينه والنفس بفتح النون والفاء معروف والنفس ايضا الراحة يقال اعمل وانت في نفس من امرك ومنه الحديث-------------------------------------------------------------------------- اجد نفس ربكم من قبل اليمن	151	-5045770700008324383	101	27.0	77	499	20.240480422973633	20	JK007040-ara1	ShamAY0037193-ara1