id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007040-ara1.ms0288	true	6905229549504915211	173	211	905	1106	1548	300	علي ح امر رجل---- سافر مع اصحاب له فلم يرجع حين قفلوا الي اهاليهم فاتهم اهله اصحابه فرافعوهم الي شريح فسال الاولياء البينة فعجزوا عن اقامتها-------- واخبروا عليا بحكم شريح فتمثل بقوله------------- اوردها سعد وسعد مشتمل يا سعد	288	-7148675667043055495	Sham19Y0146127-ara1.ms3567	false	-6817045090576842217	264	300	1309	1493	1493	300	علي في الرجل الذي سافر مع اصحاب له فلم يرجع حين رجعوا------------ فاتهم اهله اصحابه فر-فعوهم الي شريح فسالهم------- البينة علي قتله فارتفعوا الي علي واخبروه--------------------- بقول شريح فقال علي اوردها سعد وسعد مشتمل يا سعد-	3567	-6590068225014590683	128	164.5	102	226	56.637168884277344	21	JK007040-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007040-ara1.ms0376	true	5425993527597915607	2	43	9	207	1523	300	عن ام قيس بنت محصن قالت دخلت بابن لي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اعلقت----- من العذرة فقال علام تدغرن اولادكن------------ عليكن بهذا العود الهندي فان فيه-------- سبعة اشفية يسعط--- من العذرة ويلد--- من ذات الجنب طسع ابو	376	-7148675667043055495	Sham19Y0146127-ara1.ms3442	false	3055516222714973816	115	162	551	774	1464	300	عن ام قيس بنت محصن قالت دخلت بابن لي علي النبي---- صلي الله عليه وسلم -قد اغلقت عليه من العذرة -قال علام تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه شفاء من سبعة اشفية يسعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب قال ابن	3442	-6590068225014590683	182	301.0	142	229	79.47598266601562	30	JK007040-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007040-ara1.ms0421	true	-7724953187990927763	131	186	643	902	1490	300	ابي سعيد الخدري انه قال بينا انا جالس عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جاء رجل من الانصار فقال يا رسول الله انا نصيب سبيا فنحب الاثمان فكيف تري في العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عليكم الا تفعلوا ذلك فانها ما من نسمة كتب الله ان تخرج الا وهي خارجة	421	-7148675667043055495	Sham19Y0146127-ara1.ms3812	false	-3331677032325330546	128	176	620	856	1455	300	ابا سعيد اخبره- انه بينما هو---- جالس عند----- النبي صلي الله عليه وسلم-جاء رجل من الانصار فقال يا رسول الله انا نصيب سبيا فنحب الاثمان فكيف تري في العزل فقال وانكم لتفعلون ذلك م-----------ا عليكم الا تفعلوا ذلك فانها ليست- نسمة كتب الله ان تخرج الا -هي خارجة	3812	-6590068225014590683	200	337.5	155	260	76.92308044433594	38	JK007040-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007040-ara1.ms0674	true	-708947955687215649	115	169	587	844	1532	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم--- لا تعضية في -------ميراث الا فيما حمل القسم ق-------------------------------------ال ابو عبيد هو-- ان يموت الميت ويدع شيءا ان قسم بين ورثته----------------- كان في ذلك ضرر علي جميعهم او علي بعضهم يقول فلا يقسم والتعضية التفريق وهو ماخوذ من الاعضاء يقال عضيت اللحم اذا فرقته قال والشء الذي لا	674	-7148675667043055495	Sham19Y0146127-ara1.ms3601	false	2894997291305950945	116	179	504	813	1401	300	عن النبي صلي الله عليه وسلمقال لا تعضية علي اهل الميراث الا --ما حمل القسم يقول لا يبعض علي الوارث قلت هذا مرسل قال ابو عبيد يعني ان يموت الميت ويدع شيءا ان قسم اذا اراد بعض الورثة القسمة كان في ذلك ضرر علي-----هم او علي بعضهم يقول فلا يقسم والتعضية التفريق---- ماخوذ من الاعضاء يقال عضيت اللحم اذا فرقته قال -الشافع--ي لا	3601	-6590068225014590683	227	376.0	177	323	70.27864074707031	42	JK007040-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007040-ara1.ms0877	true	9179879266066519997	147	183	749	932	1484	300	صلي الله عليه وسلم استسقي يوم-ا ودعا فقام ابو لب-----------------------------ابة فقال يا رسول الله ان التمر في المرابد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اسقنا---- فقام ابو لبابة عريانا يسد ثعلب مربده بازاره قال	877	-7148675667043055495	Sham19Y0146127-ara1.ms1059	false	8731680973100078522	101	142	508	717	1524	300	صلي الله عليه وسلم------- يوم الجمعة فقال اللهم اسقنا اللهم اسقنا فقام ابو لبابة فقال يا رسول الله ان الثمر في المرابد -قال وما في السماء سحاب نراه فقال اللهم اسقنا حتي يقوم ابو لبابة عريانا يسد ثعلب مربده بازاره قال	1059	-6590068225014590683	138	216.5	107	217	63.5944709777832	20	JK007040-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007040-ara1.ms0968	true	-1195515220855495504	94	132	508	717	1612	300	لا ربا في الحيوان وانما نهي من الحيوان عن ثلاث عن المضامين والملاقيح وحبل الحبلة قال سعيد والملاقيح ما في ظهور الجما----ل والمضامين ما في بطون الاناث وقال المزني انا احفظ ان الش---------------افعي يقول --------المضامين ما-في ظهور الجمال	968	-7148675667043055495	Sham19Y0146127-ara1.ms1790	false	3933098155532544392	0	38	0	209	1479	300	لا ربا في الحيوان وانما نهي من الحيوان عن ثلاث عن المضامين والملاقيح وحبل الحبلة--------- والمضامين ما في بطون اناث الابل والملاقيح ما في ظهور الجمال وقال------------------- الشافعي الملاقيح ما في بطون الاناث والمضامين ما في ظهور الجمال	1790	-6590068225014590683	157	258.0	125	237	66.2447280883789	22	JK007040-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007040-ara1.ms1172	true	-612992416425903089	118	202	575	979	1475	300	هشا----م عن يحيي بن ابي كثير عن هلال بن ابي ميمونة عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري انه قال جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر وجلسنا حوله فقال اني- اخاف عليكم بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها قال فقال رجل او ياتي الخير بالشر يا رسول الله قال فسكت عنه رسول الله----------------------------------------- وراينا انه ينزل عليه فافاق يمسح عنه الرحضاء وقال اين هذا الساءل وكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع ما	1172	-7148675667043055495	Sham19Y0146127-ara1.ms0925	false	-2103770212035967201	217	300	1061	1465	1465	300	هشام خ م عن يحيي بن ابي كثير عن هلال بن ابي ميمونة عن عطاء-------- عن ابي سعيد -----------قال جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي المنبر وجلسنا حوله فقال انما اخاف عليكم بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها ف----قال رجل او ياتي الخير بالشر----------------- فسكت فقيل له ما شانك تكلم النبي صلي الله عليه وسلمولا يكلمك وراينا انه ينزل عليه فافاق يمسح عنه الرحضاء فقال اين---- الساءل وكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع ما-	925	-6590068225014590683	343	598.0	273	450	76.22222137451172	67	JK007040-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007040-ara1.ms1172	true	-612992416425903089	202	257	979	1262	1475	300	يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر فانها اكلت حتي اذا امتلات خاصرتاها-- استقبلت عين الشمس ف------ثلطت وبالت ثم رتعت وان هذا المال خضرة حلوة ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطي ----المسكين واليتيم وابن السبيل او كما-- قال رسول الله ------------------وانه من ياخذه بغير حقه فهو كال----اكل الذي لا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة	1172	-7148675667043055495	Sham19Y0146127-ara1.ms0926	false	7637393174269160333	0	57	0	296	1534	300	يقتل----- او يلم الا اكلة الخضر فانها اكلت حتي---- امتلات خاصرتها ثم استقبلت عين الشمس فبالت وثلطت وا-------رتعت وان هذا المال خضر- حلو- ونعم مال -المسلم هو لمن اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كالذي قال رسول الله صلي الله عليه وسلموانه من ياخذه يغير حقه كان كالذي ياكل و----لا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة	926	-6590068225014590683	246	396.0	197	319	77.1159896850586	39	JK007040-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007040-ara1.ms1218	true	-7107081172350909531	6	31	34	161	1512	300	يتطيرون الي هذا الفعل مخافة انهم ان لم يذبحوا ويطعموا ان يصيبهم فيها شء من الجن يءذيهم فابطل النبي صلي الله عليه وسلم--- ونهي عنه	1218	-7148675667043055495	Sham19Y0146127-ara1.ms3413	false	65010458330237473	33	58	159	289	1434	300	يتطيرون الي هذا الفعل مخافة انهم ان لم يذبحوا فيطعموا ان يصيبهم فيها شء من الجن يءذيهم فابطل النبي صلي الله عليه وسلمهذا ونهي عنه	3413	-6590068225014590683	126	245.0	101	130	96.92308044433594	23	JK007040-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007040-ara1.ms1224	true	-1359896306397908878	148	187	737	906	1497	300	وروي عن حكيم بن حزام انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من -------صلة رحم وصدقة هل لي فيها من اجر فقال له ج اسلمت علي ما سلف لك من خير	1224	-7148675667043055495	Sham19Y0146127-ara1.ms3199	false	-6103715184667487692	23	57	103	250	1420	300	عروة عن حكيم بن حزام قلت يا --رسول الله------------------- ارايت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من عتاقة وصلة رحم------ هل لي فيها من اجر فقال له-- اسلمت علي ما سلف لك من خير	3199	-6590068225014590683	133	220.5	101	176	75.56818389892578	28	JK007040-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007040-ara1.ms1233	true	5126762949983098037	85	167	412	827	1522	300	ابي عبيد انه قال في قوله علي سبعة احرف يعني سبع لغات من لغات العرب قال وليس معناه ان يكون في الحرف الواحد سبعة اوجه هذ---ا لم نسمع به قال ولكن نقول هذه اللغات السبع متفرقة في القران فبعضه ب----لغة قريش وبعضه بلغة هوازن وبعضه بلغة هذيل وبعضه بلغة اهل اليمن وكذلك ساءر اللغات ومعانيها في هذا كله واحدة قال ومما يبين--- ذلك قول ابن مسعود اني قد سمعت القراءة ووجدتهم متقاربين فاقرءوا كما علمتم انما هو كقول احدكم هلم وتعال واقبل	1233	-7148675667043055495	Sham19Y0146127-ara1.ms0654	false	7456190426492888211	215	289	1061	1426	1474	300	ابو عبيد----------- قوله سب----عة احرف يعني سبع لغات من لغات العرب---- وليس معناه ان يكون في الحرف الواحد سبعة اوجه هذا ما لم نسمع به قط --لكن نقول---- اللغات السبع متفرقة في القران فبعضه نزل بلغة قريش وبعضه بلغة هوازن وبعضه بلغة هذيل وبعضه بلغة اهل اليمن وكذلك ساءر اللغات ومعانيها في هذا كله واحد----- ومما يبين لك ذلك قول ابن مسعود فذكره قال وكذلك قال ابن سيرين------------------------- انما هو كقولك----- هلم وتعال واقبل	654	-6590068225014590683	321	545.0	255	425	75.52941131591797	57	JK007040-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007040-ara1.ms1251	true	2140818644361906845	193	291	976	1444	1483	300	نزل النبي صلي الله عليه وسلم فوقف ودعاهم الي الله وقرا القران فقال له عبد الله ايها المرء ان كان ما تقول حقا فلا تءذنا في مجلسنا وارجع الي اهلك فمن جاءك منا فقص عليه ثم ركب ------------------------دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال اي س-عد الم تسمع ما قال ابو حباب --------------------قال -----كذا فقال سعد--------- اعف عنه واصفح فوالله----------------- لقد اعطاك الله------ الذي اعطا----ك ولقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه يعني يملكوه فيعصبوه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاكه شرق لذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه النبي صلي الله عليه	1251	-7148675667043055495	Sham19Y0146127-ara1.ms3060	false	-8068046828586376137	64	149	329	743	1495	300	يزل النبي صلي الله عليه وسلميخفضهم حتي سكتوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلمدابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقالك يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابيقال كذا وكذا فقال يا رسول الله اعف عنه واصفح فوالذي انزل عليك الكتاب لقد --جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوج------------وه فيعصبوه--------- فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاك- شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه النبي صلي الله عليه	3060	-6590068225014590683	291	413.5	227	559	52.05724334716797	51	JK007040-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007040-ara1.ms1808	true	-2329129876952603224	53	89	280	448	1566	300	وروي عن ابن عباس ايضا انه سءل عن رجل جعل امر امراته بيدها فقالت له انت طالق ثلاثا فقال ابن عباس خط- الله نوءها الا طلقت نفسها ثلاثا ويروي خطا الله نوءها قال ابو عبيد من	1808	-7148675667043055495	Sham19Y0146127-ara1.ms2554	false	-5873518512507248742	63	93	317	459	1412	300	وروي عن ابن عباس----- انه سءل عن رجل جعل امر امراته بيدها فقالت ف--انت طالق ثلاثا فقال ابن عباس خطا الله نوءها الا طلقت نفسها ثلاثا رواه-------------------- ابو عبيد عن	2554	-6590068225014590683	135	236.5	105	169	79.88166046142578	27	JK007040-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007040-ara1.ms1983	true	-6071753865050954988	68	103	376	556	1532	289	صلي الله عليه وسلم فانشده هذا الرجز يا مالك الناس وديان العرب اليك اشكو ذربة من الذرب خرجت ابغيها الطعام في رجب فخلفتني بنزاع وهرب اخلفت العهد ولطت بالذنب وهن شر غالب لمن غلب وقال	1983	-7148675667043055495	Sham19Y0146127-ara1.ms3712	false	-7541827039916328816	70	102	354	523	1505	300	صلي الله عليه وسلم-فانشدته--------- يا مالك الناس وديان العرب اني لقيت- ذربة من الذرب غدوت ابغيها الطعام في رجب فخلفتني بنزاع وحرب احلفت العهد ولطت بالذنب وهن شر غالب لمن غلب فجعل	3712	-6590068225014590683	153	274.0	122	180	85.0	26	JK007040-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007040-ara1.ms2653	true	-6362390288052876367	180	222	969	1178	1606	300	عبد العزيز عن ابيه عن سهل بن سعد انه قال كنا نفرح بيوم الجمعة و-----------كانت---- عجوز لنا تبعث الي بضاعة فتاخذ من اصول السلق فتطرحه في قدر وتكركر حبات من شعير فكنا اذا صلينا انصرفنا الي------------ها فتقدمه الينا ----ونفرح بيوم الجمعة من	2653	-7148675667043055495	Sham19Y0146127-ara1.ms2304	false	-1642074617410608925	240	283	1180	1397	1476	300	عبد العزيز عن ابيه عن سه---------------ل كنا نفرح ب----الجمعة قلت ولم قال كانت لنا عجوز---- تبعث الي بضاعة فتاخذ من اصول السلق فتطرحه في قدر وتكركر حبات من شعير فكنا اذا صلينا انصرفنا اليها فنسلم عليها فتقدمه الينا فكنا نفرح بيوم الجمعة من	2304	-6590068225014590683	184	321.0	148	240	76.66666412353516	32	JK007040-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007040-ara1.ms2697	true	-2090329077253207565	74	110	389	554	1531	300	سفيان عن الاسود بن قيس عن عمرو بن سفيان عن ابن عباس في قوله تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا النحل 67 قال السكر ما حرم من ثمرتها والرزق الحسن ما احل من ثمرتها ---------ثعلب عن ابن	2697	-7148675667043055495	Sham19Y0146127-ara1.ms2996	false	4768342991894908342	120	152	574	715	1441	300	سفيان عن الاسود بن قيس عن عمرو بن سفيان عن ابن عباس انه سءل عنها------------------------------- قال ي-سكر ما حرم من ثمرتها والرزق الحسن ما -حل من ثمرتها 13580 وعن علي بن ابي	2996	-6590068225014590683	116	188.0	87	174	66.66666412353516	22	JK007040-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007040-ara1.ms2798	true	-8838726970673255761	93	125	459	624	1560	300	حديث عثمان اذا وقعت السهمان فلا مكابلة قال ابو عبيد قال الاصمعي تكون المكابلة بمعنيين تكون من الحبس يقول اذا حدت الحدود فلا يحبس احد عن حقه واصله م---ن الكبل وهو القيد	2798	-7148675667043055495	Sham19Y0146127-ara1.ms1905	false	-2158665219629479048	225	253	1006	1148	1371	300	حديث عثمان اذا وقعت السهمان فلا مكابلة ق-------------ال الاصمعي----- المكابلة ت--------كون من الحبس يقول اذا حدت الحدود فلا يحبس احد عن حقه واصل هذا من الكبل وهو القيد	1905	-6590068225014590683	135	250.5	109	168	80.35713958740234	23	JK007040-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007040-ara1.ms3115	true	8930791822463927656	47	93	236	465	1465	300	صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب----------------- فاسترجع----------------------------- وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النساء وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية فقالوا وما الوجوب------------- قال اذا مات	3115	-7148675667043055495	Sham19Y0146127-ara1.ms1178	false	3317050297896688216	51	110	226	513	1412	300	صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية -قالوا وما الوجوب يا رسول الله قال اذا مات	1178	-6590068225014590683	226	413.0	180	288	78.47222137451172	41	JK007040-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007040-ara1.ms3495	true	5219876895740025838	219	258	1155	1344	1570	300	علي انه خرج فراي قوما يصلون قد سدلوا ثيابهم فقال كانهم اليهود خرجوا من فهرهم قال ابو عبيد ---------------------السدل هو اسبال الرجل ثوبه من غير ان يضم جانبيه بين يديه فان ضمه فليس بسدل وقد رويت فيه الكراهية عن	3495	-7148675667043055495	Sham19Y0146127-ara1.ms0544	false	8604772702296954859	53	93	245	444	1444	300	علي انه -----راي قوما يصلون قد سدلوا ثيابهم فقال كانهم اليهود خرجوا من فهرهم قال ابو عبيد هو موضع مدراسهم قال والسدل--- اسبال الرجل ثوبه من غير ان يضم جانبيه بين يديه فان ضمه فليس بسدل وفي احدي الروايتين عن ---	544	-6590068225014590683	161	284.5	126	210	76.66666412353516	30	JK007040-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007040-ara1.ms3522	true	3280585767686820358	45	113	231	563	1546	300	الفرس في الذبيحة رواه ابو عبيد باسناد له عن عمر قال وقال ابو عبيدة الفرس هو النخع يقال فرست الشاة ونخعتها وذلك ان ينتهي بالذبح الي النخاع وهو الخيط------------------------- الذي----- في فقار الصلب متصل بالقفا فهي ان ينتهي بالذبح الي ذلك -قال ابو عبيد اما النخع فعلي ما قال ابو عبيدة واما الفرس فقد خولف فيه فقيل هو الكسر كانه نهي ان تكسر رقبة الذبيحة قبل ان تبرد	3522	-7148675667043055495	Sham19Y0146127-ara1.ms3381	false	4617291005615419141	49	103	247	514	1507	300	الفرس في الذبيحة -قال ابو عب-----------------------------------يدة الفرس ال---نخع يقال فرست الشاة ونخعتها وذلك ان ينتهي -الذبح الي النخاع وهو عظم في الرقبة ويقال ايضا بل هو الذي يكون في فقار الصلب شبيه بالمخ فنهي ان ينتهي بالذبح الي ذلك وقال ابو ع-------------------------------بيد------ الفرس --------------قيل هو الكسر----- نهي ان تكسر رقبة الذبيحة قبل ان تبرد	3381	-6590068225014590683	218	349.5	172	363	60.05509567260742	35	JK007040-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007040-ara1.ms3526	true	3080577238347048346	63	133	344	682	1540	300	المحاربي ع--------ن مسافر العجلي عن الحسن عن انس قال لم يخرج رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في سفر قط الا قال حين ينهض من جلوسه اللهم بك ابتسرت واليك توجهت وبك اعتصمت انت رب-ي ورجاءي اللهم اكفني ما اهمني وما لم اهتم به وما انت اعلم به مني و------زودني التقوي واغفر لي ذنبي ووجهني ل----لخير حيث-- توجهت ثم يخرج قوله صلي الله عليه واله ابتسرت ا------------ي ابتدات سفري	3526	-7148675667043055495	Sham19Y0146127-ara1.ms1707	false	-3690674698278882929	157	229	788	1148	1471	300	المحاربي عن عمرو بن مساور العجلي عن الحسن عن انس قال لم يرد- رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم سفرا----- الا قال حين ينهض من جلوسه اللهم بك انتشرت واليك توجهت وبك اعتصمت انت ثقتي ورجاءي اللهم اكفني ما اهمني وما لا اهتم به وما انت اعلم به مني اللهنم زودني التقوي واغفر لي ذنبي ووجهني الي الخير حيثما توجهت ثم يخرج كان الخطابي يقول في انتشرت الصحيح ابتسرت يعني ابتدات سفري	1707	-6590068225014590683	283	491.0	222	371	76.28032684326172	49	JK007040-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007040-ara1.ms3567	true	-7559755267434631318	188	276	932	1377	1504	300	عيسي بن عبد الرحمن قال حدثني طلحة اليامي- عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال علمني عملا يدخلني الجنة فقال ان كنت اقصرت--- الخطبة فقد اعرضت المسالة اعتق النسمة و-فك الرقبة قال اوليسا واحدا ق----------ال لا عتق النسمة ان ت-فرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها والمنحة الوكوف والقء علي ذي الرحم الظالم فان لم- تط-ق ذلك ف---اطعم الجاءع واسق الظمان و--------------------مر بالمعروف وانه عن المنكر---- فان لم تطق-------- فكف لسانك الا من خير وقال	3567	-7148675667043055495	Sham19Y0146127-ara1.ms3745	false	-2299007319424252965	107	203	499	959	1407	300	عيسي بن عبد الرحمن عن------- طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء --------قال جاء اعرابي فقال يا رسول الله اخبرني بعمل--------------- يدخلني الجنة فقال لءن ----قصرت في الخطبة لقد -عرضت المسالة اعتق النسمة و فك الرقبة قال يا رسول الله اهما سواء قال لا عتق النسمة ان تنفرد ب---ها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها والمنحة الوكوف والفء علي ذي الرحم الظالم قال فمن يطيق ذلك قال اطعم الجاءع واسق الظمان قال فان لم استطع قال مر بالمعروف وانه عن المنكر قال فمن لم يطق ذلك قال فكف لسانك الا من خير رواه	3745	-6590068225014590683	345	531.5	271	498	69.27710723876953	53	JK007040-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007040-ara1.ms3724	true	3381589587496103045	76	143	394	704	1540	300	سفيان -عن عمرو بن دينار عن يزيد بن جعدبة -----عن عبد الرحمن بن مخراق عن ابي ذر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله خلق في الجنة ريحا بعد الريح بسبع سنين من دونها باب مغلق فالذي ياتيكم من الريح مما يخرج من خلال ذلك الباب ولو ان ذلك الباب فتح---------- لاذرت ما بين السماء والارض من شء اسمها عند الله الازيب وهو فيكم الجنوب	3724	-7148675667043055495	Sham19Y0146127-ara1.ms1068	false	-5230698123037899479	151	214	736	1030	1455	300	-عيينة عن عمرو سمع-------- يزيد بن جعدبة يحدث عن عبد الرحمن بن مخراق عن ابي ذر يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله خلق في الجنة ريحا بعد الريح بسبع سنين من دونها باب مغلق وانما تاتيكم--- الروح--------- من خل-ل ذلك الباب ولو------------- فتح ذلك الباب لاذرت ما بين السماء والارض من شء وهي-- عند الله الازيب وهي فيكم الجنوب	1068	-6590068225014590683	255	425.5	197	331	77.03927612304688	47	JK007040-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007040-ara1.ms3846	true	2039533280248895623	26	65	144	344	1549	300	ابن عباس-------- عن الذبيحة بالعود فقال كل ما افري الاوداج غير مثرد قال ابو عبيد قال ابو زياد الكلابي المثرد الذي يقتل بغير ذكاة يقال تثردت ذبيحتك وقال غيره التثريد ان تذبح الذبيحة بشء ----------لا ينهر الدم ولا يسيله	3846	-7148675667043055495	Sham19Y0146127-ara1.ms3383	false	5156550372864726838	136	170	656	819	1468	300	ابن عباس انه سءل عن الذبيحة بالعود فقال كل ما افري الاوداج غير مثرد قال ابو عبيد قال ابو زياد الكلابي------------------------------------------------------- التثريد ان تذبح الذبيحة بشء لا حد له فلا ينهر الدم ولا يسيله	3383	-6590068225014590683	145	269.5	116	218	66.51376342773438	27	JK007040-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK007040-ara1.ms4389	true	-4457123187516755044	247	271	1255	1371	1503	300	فاني لا اشهد علي هذا هذا جور اشهد علي هذا غيري اعدلوا بين اولادكم في النخل كما تحبون ان يعدلوا بينكم في البر واللطف	4389	-7148675667043055495	Sham19Y0146127-ara1.ms1985	false	-3740408493982282579	183	207	875	991	1433	300	فاني لا اشهد علي هذا هذا جور اشهد علي هذا غيري اعدلوا بين اولادكم في النحل كما تحبون ان يعدلوا بينكم في البر واللطف	1985	-6590068225014590683	115	229.0	91	116	99.13793182373047	23	JK007040-ara1	Sham19Y0146127-ara1