id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007040-ara1.ms1172	true	-612992416425903089	134	300	641	1475	1475	300	ابي سعيد الخدري انه قال جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر وجلسنا حوله فقال اني اخاف عليكم بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها قال فقال رجل او ياتي الخير بالشر يا رسول الله قال فسكت عنه رسول الله وراينا انه ينزل عليه فافاق يمسح عنه الرحضاء وقال اين هذا الساءل وكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع ما يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر فانها اكلت حتي اذا امتلات خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ثم رتعت وان هذا المال خضرة حلوة ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطي المسكين واليتيم وابن السبيل او كما قال رسول الله وانه من ياخذه بغير حقه فهو كالا---كل الذي لا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة قلت وانما تقصيت رواية هذا الخبر لانه اذا بتر استغلق معناه وفيه مثلان ضرب احدهما للمفرط في جمع الدنيا و--منع ما جمع من حقه والمثل الاخر ضربه للمقتصد في جمع المال وبذله في حقه واما قوله صلي الله عليه وسلم وان مما ينبت-	1172	-7148675667043055495	Sham19Y0073348-ara1.ms1113	false	8540938921927342211	31	190	163	961	1540	300	ابو سعيد الخدري ----قال جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر وجلسنا حوله فقال اني اخاف عليكم بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها قال فقال رجل او ياتي الخير بالشر يا رسول الله قال فسكت عنه رسول الله وراينا انه ينزل عليه فافاق يمسح عنه الرحضاء وقال اين هذا الساءل وكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع ما يقتل حبطا الويلم الا اكلة الخضر فانها اكلت حتي اذا امتلات خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ثم رتعت وان هذا المال خضرة حلوة ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطي المسكين واليتيم وابن السبيل او كما قال رسول الله وان- من ياخذه بغير حقه فهو كالاكل كل الذي لا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة قال الازهري في هذا الحديث------------------------------------- مثلان ضرب احدهما للمفرط في جمع الدنيا مع منع ما جمع من حقه والمثل الاخر ضربه للمقتصد في جمع المال وبذله في حقه فاما قوله صلي الله عليه وسلم وان مما ينبت	1113	9126898955902154373	765	1478.0	612	840	91.07142639160156	146	JK007040-ara1	Sham19Y0073348-ara1
JK007040-ara1.ms1173	true	-8718037697305893403	0	119	0	638	1581	300	الربيع ما يقتل حبطا فهو مثل الحريص -المفرط في الجمع والمنع وذلك ان الربيع ينبت احرار العشب التي تحلول-يها الماشية فتستكثر منها حتي تنتفخ بطونها وتهلك كذلك الذي يجمع الدنيا ويحرص عليها ويشح علي ما جمع حتي يمنع ذا الحق حقه منها يهلك في الاخرة بدخول النار واستيجاب العذاب واما مثل المقتصد المحمود فقوله صلي الله عليه وسلم الا اكلة الخضر فانها اكلت حتي اذا امتلات خواصر--ها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ثم رتعت وذلك ان الخضر ليس من احرار البقول التي تستكثر منها الماشية فتهلكه اكلا ولكنه من الجنبة التي ترعاها بعد هيج العشب ويبسه---- واكثر ما رايت العرب يجعلون الخضر ما---- اخضر من الحلي الذي لم يصفر والماشية ترت-ع منه شيءا ش-يءا ولا تستكثر منه فلا تحبط	1173	-7148675667043055495	Sham19Y0073348-ara1.ms1113	false	8540938921927342211	190	300	961	1540	1540	300	الربيع ما يقتل حبطا فهو مثل الحريص والمفرط في الجمع والمنع وذلك ان الربيع ينبت احرار العشب التي تحلو ليها الماشية فتستكثر معها حتي تنفتخ بطونها وتهلك كذلك الذي يجمع الدنيا ويحرص عليها ويشح علي ما جمع حتي يمنع ذا الحق حقه منها------------------------------------------- واما مثل المقتصد المحمود فقوله------------------- الا اكلة الخضر فانها اكلت حتي اذا امتلات خ-اصراتها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ثم وقعت وذلك ان الخضر ليس من احرار البقول التي تستكثر منها-------- فتهلكه اكلا ولكنه من الجبنة التي ترعاها بعد هيج العشب ويبسه قال واكثر ما رايت العرب يجعلون الخضر ما كان اخضر من الحلي الذي لم يصفر -الماشية ترتفع منه شيءا فشيءا ولا تستكثر منه فلا تحبط-	1113	9126898955902154373	556	1020.0	450	652	85.27607727050781	95	JK007040-ara1	Sham19Y0073348-ara1
JK007040-ara1.ms1173	true	-8718037697305893403	119	254	638	1346	1581	300	بطونها عنه---- وقد ذكره طرفة فبين انه من نبات الصيف في قوله كنبات المخز يمادن اذا انبت الصيف عساليج الخضر فالخضر من كلا الصيف ---------وليس من احرار بقول الربيع والنعم لا تستوبله ولا تحبط بوطنها عنه واما الخضارة فهي من البقول الشتوية وليست من الجنبة فضرب النبي صلي الله عليه وسلم اكلة الخضر مثلا لمن يقتصد في اخذ الدنيا وجمعها ولا يسرف في قمها والحرص عليها وانه ينجو من وبالها كما نجت اكلة الخضر الا تراه قال فانها اذا اصابت من الخضر استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت واذا ثلطت فقد ذهب حبطها وانما تحبط الماشية اذا لم تثلط ولم تبل واتطمت عليها بطونها و------------------------------------------اما قوله ج ان هذ---ا المال خضرة حلوة فالخضرة هاهنا الناعمة الغضة وحث علي اعطاء المسكين واليتيم منه مع حلاوته ورغبته ورغبة الناس فيه ليقيه الله وبال نعمتها في دنياه واخرته وقال	1173	-7148675667043055495	Sham19Y0073348-ara1.ms1114	false	350761643615274505	0	138	0	717	1545	300	بطونها عنه قال وقد ذكره طرفة فبين انه من نبات الصيف في قوله كبنات المخر يمادن اذا انبت الصيف عساليج الخضر فالخضر من كلا الصيف في القيظ وليس من احرار بقول الربيع والنعم لا تسترسله ولا تحبط بطونها عنه قال وبنات مخر ايضا وهي سحاءب ياتين قبل الصيف------ فضرب النبي------------------- اكلة الخضر مثلا لمن يقتصد في اخذ الدنيا وجمعها ولا يسرف في فمها والحرص عليها وانه ينجو من وبالها كما نجت اكلة الخضر الا تراه قال فانها اذا اصابت من الخضر استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت واذا ثلطت-------- حبطها وانما تحبط الماشية اذا لم تثلط ولم تبل واتطمت عليها بطونها وقوله الا اكلة الخضر معناه لكن اكلة الخضر واما قول النبي ان ذها المال خضرة حلوة ه---------هنا الناعمة الغضة وحث علي اعطاء المسكين واليتيم منه مع حلاوته -------ورغبة الناس فيه ليقيه الله وبال نعمتها في دنياه واخرته وقال	1114	9126898955902154373	602	1098.5	484	766	78.59008026123047	105	JK007040-ara1	Sham19Y0073348-ara1
JK007040-ara1.ms1303	true	8259769244348677797	114	234	562	1186	1529	300	ابي زيد انه قال الحنيف المستقيم وانشد تعلم ان سيهديكم الينا طريق لا يجور بكم حنيف وقال الليث الحنيف المسلم الذي يستقبل البيت الحرام علي ملة ابراهيم فهو حنيف وقيل كل من اسلم لامر الله ولم يلتو فهو حنيف وقال ابو عبيدة في قول الله جل وعز بل ملة ابراهيم حنيفا البقرة 135 قال من كان علي دين ابراهيم فهو حنيف قال وكان عبدة الاوثان في الجاهلية يقولون نحن حنفاء علي دين ابراهيم فلما جاء الاسلام سموا المسلم حنيفا وقال الاخفش الحنيف المسلم وكان في الجاهلية يقال لمن اختتن وحج البيت حنيف لان العرب لم تتمسك في الجاهلية بشء من دين ابراهيم غير الختان وحج البيت فكل من اختتن وحج قيل له حنيف فلما جاء الاسلام ع-ادت الحنيفية فالحنيف المسلم	1303	-7148675667043055495	Sham19Y0073348-ara1.ms0299	false	5880345033146393915	223	299	1197	1584	1588	300	ابو زيد-------- الحنيف المستقيم------ تعلم ان سيهديكم الينا طريق لا يجوز بكم حنيف وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو عبيدة في قوله عز وجل قل- بل ملة ابراهيم حنيفا قال----------- من كان علي دين ابراهيم فهو حنيف عند العرب وقا--------------------------------------------------------------------------------------------ل الاخفش الحنيف المسلم وكان في الجاهلية يقال -من اختتن وحج البيت حنيف لان العرب لم تتمسك في الجاهلية بشء من دين ابراهيم غير الختان وحج البيت فكل من اختتن وحج قيل له حنيف فلما جاء الاسلام تمادت الحنيفية فالحنيف المسلم	299	9126898955902154373	360	636.0	287	625	57.599998474121094	65	JK007040-ara1	Sham19Y0073348-ara1
JK007040-ara1.ms1303	true	8259769244348677797	269	299	1363	1524	1529	300	الزجاج نصب حنيفا في هذه الاية علي الحال -المعني بل نتبع ملة ابراهيم في حال حنيفيته ومعني الحنيفية في اللغة الميل والمعني ان ابراهيم حنف الي دين الله ودين الاسلام	1303	-7148675667043055495	Sham19Y0073348-ara1.ms0300	false	-8110631609198814706	0	30	0	156	1622	300	الزجاح نصب حنيفا في هذه الاية علي الحال والمعني بل نتبع ملة ابراهيم في ح-ل حنيفيته ومعني الحنيفية في اللغة الميل ا-----ي ان ابراهيم حنف الي دين الله ودين الاسلام	300	9126898955902154373	153	287.0	123	162	94.44444274902344	26	JK007040-ara1	Sham19Y0073348-ara1
JK007040-ara1.ms1859	true	4267748016938367334	40	105	223	567	1540	285	عليه وسلم انه قال اياكم وخضراء الدمن------------ قيل وما ذاك يا رسول الله فقال المراة الحسناء في منبت السوء قال ابو عبيد نراه اراد فساد النسب اذا خيف ان تكون لغير رشدة قال وانما جعلها خضراء الدمن تشبيها بالبقلة الناضرة تنبت في دمنة البعر واصل الدمن ما تدمنه الابل والغنم من ابعارها وابوالها فربما نبت فيها النبات الحسن الناضر _ واصله في دمن------ة قذرة يقول صلي	1859	-7148675667043055495	Sham19Y0073348-ara1.ms2133	false	1194623948438028725	167	208	866	1090	1626	300	عليه السلام------ اياكم وخضراء الدمن تمام الحديث قيل وما ذاك يا رسول الله فقال المراة الحسناء في منبت السوء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واصل الدمن ما تدمنه الابل والغنم من ابعارها وابوالها فربما نبت فيها النبات الحسن الناضر --واصله في دمنة خبيثة قذرة واكل هذا	2133	9126898955902154373	194	340.5	156	362	53.59115982055664	33	JK007040-ara1	Sham19Y0073348-ara1