id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007040-ara1.ms0534	true	4058441843455465222	122	237	584	1125	1444	300	صح له نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن المتعة الشرطية وانه رجع عن احلالها الي تحريمها وقوله الا شفي اي الا ان يشفي اي يشرف اي علي الزني ولا يواقعه اقام الاسم وهو الشفي مقام المصدر الحقيقي وهو الاشفاء علي الشء وحرف كل شء شفاه ومنه قول الله عز وجل علي شفا جرف هار التوبة 109 واشفي علي الهلاك اذا اشرف عليه وانما بينت هذا البيان لءلا يغر بعض الرافضة غر- من المسلمين فيحل له ما حرمه الله جل وعز علي لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم فان النهي عن المتعة الشرطية صح من جهات لو لم يكن فيه- غير ما روي ع--------------ن علي بن ابي طالب------------- ونهيه ابن عباس عنها لكان---- كافيا	534	-7148675667043055495	Sham19Y0029676-ara1.ms226	false	9128214135535636991	1	73	4	343	1601	300	صح له نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن المتعة الشرطية----- رجع عن احلالها الي تحريمها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانما بينت هذا البيان لءلا يغر بعض الرافضة غرا من المسلمين فيحل له ما حرمه الله عز وجل علي لسان رسو----له صلي الله عليه وسلم وان النهي عن المتع--------ة صح من جهات لو لم يكن فيها غير ما وري عن امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه ونهيه ابن عباس عنها لكان ذلك كافيا	226	3382548882828964400	299	521.0	233	574	52.09059143066406	55	JK007040-ara1	Sham19Y0029676-ara1
JK007040-ara1.ms0534	true	4058441843455465222	7	145	38	693	1444	300	عندنا ان ابن عباس كان يراها---------- حلالا ثم لما وقف علي نهي النبي صلي الله عليه وسلم عنها رجع عن احلالها حدثناه محمد بن اسحاق قال حدثنا الحسن ابن ابي الربيع عن عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء قال سمعت ابن عباس يقول ما كانت المتعة الا رحمة رحم الله بها امة محمد فلولا نهيه عنها ما احتاج الي الزني احد الا شفي والله لكاني اسمع قوله الا شفي عطاء القاءل قال عطاء فهي التي في سورة النساء فما استمتعتم به منهن الي كذا وكذا من الاجل علي كذا وكذا شيءا مسمي فان بدا لهما ان يتراضيا بعد الاجل فنعم وان تفرقا فنعم وليس بنكاح قلت وهذا حديث صحيح وهو----- يبين ان ابن عباس صح له نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن المتعة الشرطية وانه رجع عن احلالها الي تحريمها وقوله الا شفي اي الا ان	534	-7148675667043055495	Sham19Y0029676-ara1.ms397	false	-4472419999743310974	16	80	87	388	1497	300	عندنا ان ابن عباس كان يراها اي المتعة حلالا ثم لما وقف علي نهي النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلولا نهيه عنها ما احتاج الي الزنا احد الا شفي الي ان قال الازهري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا حديث صحيح وهو الذي يبين ان ابن عباس صح له نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن المتعة الشرطية وانه رجع عن احلالها الي تحريمها ---اه ما ذكره في اللسان	397	3382548882828964400	257	376.0	200	670	38.35820770263672	50	JK007040-ara1	Sham19Y0029676-ara1
JK007040-ara1.ms3500	true	2132193269833347452	239	271	1266	1416	1549	300	وفسد الشء اذا اباره وقال ابو جندب وقلت لهم قد ادركتكم كتيبة مفسدة الادبار ما لم تخفر------------------------ اي اذا شدت علي قوم قطعت ادبارهم ما لم تخفر الادبار اي ما لم تمنع	3500	-7148675667043055495	Sham19Y0029676-ara1.ms846	false	1148867187196586015	92	127	468	635	1508	300	وفسد الشء اذا اباره ق-ال ابن جندب وقلت لهم قد ادركتكم كتيبة مفسدة الادبار ما لم تخفر ثم قال المصنف في تفسيره اي اذا شدت علي قوم قطعت ادبارهم ما لم تخفر الادبار اي------ تمنع	846	3382548882828964400	141	254.0	111	174	81.03448486328125	27	JK007040-ara1	Sham19Y0029676-ara1
JK007040-ara1.ms4336	true	5620908431206039119	98	129	492	657	1534	300	مريب فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل ءامنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله	4336	-7148675667043055495	Sham19Y0029676-ara1.ms933	false	7770201115894451453	91	122	464	628	1556	300	مريب فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل -امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله	933	3382548882828964400	164	323.0	133	165	99.39393615722656	30	JK007040-ara1	Sham19Y0029676-ara1
JK007040-ara1.ms4336	true	5620908431206039119	98	129	492	657	1534	300	مريب فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل ءامنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله	4336	-7148675667043055495	Sham19Y0029676-ara1.ms957	false	-5542867542444961201	0	31	0	164	1614	300	مريب فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل -امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله	957	3382548882828964400	164	323.0	133	165	99.39393615722656	30	JK007040-ara1	Sham19Y0029676-ara1
