id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007040-ara1.ms0056	true	-8172159516985730993	99	133	477	644	1523	300	صلي الله عليه وسلم انه قال من تعزي بعزاء الجاهلية فاعضوه بهن ابيه ولا تكنوا معني قوله اعضوه بهن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيه اي قولوا له اعضض باير ابيك ولا تكنوا عن الاير بالهن وامر صلي الله	56	-7148675667043055495	Sham19Y0017791-ara1.ms1610	false	-1543766406819186713	140	201	723	1032	1550	300	صلي الله عليه وسلم ---يقول من تعزي بعزاء الجاهلية فاعضوه بهن ابيه ولا تكنوا وعن ابي بن كعب انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تعزي اي انتسب بعزاء الجاهلية اي بنسبها يعني من افتخر باباءه وقباءله الكفار علي العادة الاولي فاعضوه بهن ابيه اي قولوا له اعضض باير ابيك ولا تكنوا عن الاير بالهن تنكيلا له ----	1610	8240389916273679374	131	236.0	105	316	41.45569610595703	24	JK007040-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007040-ara1.ms0898	true	1511967470376513976	13	56	71	267	1456	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه مر بامراة مجح فسال عنها فقالوا هذه امة لفلان فقال ايلم بها فقالوا نعم قال لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه في قبره كيف يستخدمه وهو لا يحل له او كيف يورثه وهو لا يحل له	898	-7148675667043055495	Sham19Y0017791-ara1.ms1104	false	5786669900021914027	238	278	1202	1385	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلم------- بامراة مجح فسال عنها فقالوا---- امة لفلان -قال ايلم بها قا-لوا نعم قال لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه في قبره كيف يستخدمه وهو لا يحل له ام كيف يورثه وهو لا يحل له	1104	8240389916273679374	180	338.5	140	196	91.83673095703125	37	JK007040-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007040-ara1.ms1172	true	-612992416425903089	133	257	638	1262	1475	300	عن ابي سعيد الخدري انه قال جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر وجلسنا حوله فقال اني اخاف عليكم--- بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها قال فقال رجل او ياتي الخير بالشر يا رسول الله قال---------------- فسكت عنه رسول الله وراينا انه ينزل عليه فافاق يمسح عنه الرحضاء وقال اين هذا الساءل وكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع ما يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر فانها اكلت حتي اذا امتلات خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ثم رتع------ت وان هذا المال خضرة ---------------------------حلوة ونعم صاحب الم-سلم هو لمن اعطي المسكين واليتيم وابن السبيل او كما قال رسول الله وانه من ياخذه بغير حقه فهو كالاكل الذي ------لا يشبع ويكون عليه شهيدا----- يوم القيامة	1172	-7148675667043055495	Sham19Y0017791-ara1.ms1681	false	-1600091365137556095	87	193	434	959	1500	300	عن ابي سعيد الخدري ان النبي------------- صلي الله عليه وسلم قال ان مما--------------------- اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فق----ال رجل-------------------- يا رسول الله او ياتي الخير بالشر فسكت حتي ظن------------نا انه ينزل عليه قال ف--مسح عنه الرحضاء وقال اين---- الساءل وكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع--- يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضراء---- اكلت حتي اذا امتد-ت خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ثم عادت فاكلت وان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم----- المعونة هو ومن اخ---------------------------------------------------------------ذه بغير حقه كان ك------الذي ياكل ولا يشبع ويكون----- شهيدا عليه يوم القيامة	1681	8240389916273679374	414	633.0	324	688	60.17441940307617	71	JK007040-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007040-ara1.ms2061	true	1888097468637311696	33	65	185	337	1521	282	ان سعد بن عبادة اتي النبي صلي الله عليه وسلم برجل _ كان في الحي _ مخدج سقيم -وجد علي امة من اماءهم يخبث بها ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله------ عليه وسلم خذوا له عثكالا	2061	-7148675667043055495	Sham19Y0017791-ara1.ms1193	false	-4451799080667588606	146	235	694	1103	1451	300	ان سعد بن عبادة ابي النبي صلي الله عليه وسلم برجل-- كان في الحي م--خدج سقيم فوجد علي امة من اماءهم يخبث بها فقال خذوا له عثكالا فيه مءة شمراخ فاضربوه به ضربة عن سعيد بن سعد بن عبادة رضي الله عنهما ان سعد بن عبادة اتي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم برجل كان في الحي اي في القبيلة مخدج اي ناقص الخلق سقيم صفة ثانية ل رجل فوجد علي امة من اماءهم يخبث اي يزني بها فقال اي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم خذوا له عثكالا	1193	8240389916273679374	144	260.5	112	413	34.86682891845703	27	JK007040-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007040-ara1.ms2350	true	-8862975656273027254	81	110	406	529	1543	300	من ادخل فرسا بين فرسين فان كان يءمن ان يسبق فلا خير فيه وان كان لا يءمن ان يسبق فلا باس به قال ابو عبيد والاصل فيه ان يسبق	2350	-7148675667043055495	Sham19Y0017791-ara1.ms1284	false	-8142315393636467999	90	119	441	562	1412	300	من ادخل فرسا بين فرسين فان كان يءمن ان يسبق فلا خير فيه وان كان لا يءمن ان يسبق فلا باس به وفي -رواية وهو لا- يامن ان يسبق	1284	8240389916273679374	105	184.0	79	123	85.36585235595703	24	JK007040-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007040-ara1.ms3567	true	-7559755267434631318	201	280	996	1398	1504	300	عن البراء بن عازب------------- قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال علمني عملا يدخلني الجنة فقال ا-ن كنت اقصرت الخطبة فقد اعرضت--- المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة قال اوليسا واحدا قال لا عتق النسمة ان تفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها والمنحة الوكوف والقء علي ذي الرحم الظالم فان لم تطق ذلك فاطعم الجاءع واسق الظمان و-مر بالمعروف وانه عن المنكر فان لم تطق---- فكف لسانك الا من----------------------- خير وقال شمر قال ابن الاعرابي	3567	-7148675667043055495	Sham19Y0017791-ara1.ms1117	false	3417004191753209357	161	250	803	1247	1506	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال علمني عملا يدخلني الجنة -قال لءن كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت في المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة قال اوليسا واحدا قال لا عتق النسمة ان تفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها والمنحة الوكوف والفء علي ذي الرحم الظالم فان لم تطق ذلك فاطعم الجاءع واسق الظمان وامر بالمعروف وانه عن المنكر فان لم تطق ذلك فكف لسانك الا من خير من الحسان عن البراء بن عازب انه قال جاء --اعرابي	1117	8240389916273679374	382	703.0	304	447	85.45861053466797	65	JK007040-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK007040-ara1.ms3567	true	-7559755267434631318	227	275	1130	1372	1504	300	اعت-ق النسمة وفك الرقبة قال اوليسا واحدا قال لا------------------ عتق النسمة ان ت-----------فرد بعت---------------------------------------------------------قها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها------------------------------------------------------------------------------- والمنحة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الوكو-----------------------------------------------------------------------------------ف والقء -----------علي ذي الرحم ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظالم فان لم تطق ذلك فاطعم الجاءع واسق الظمان و------------مر بالمعروف وانه عن المنكر فان لم تطق---- فكف لسانك--------- الا من خير	3567	-7148675667043055495	Sham19Y0017791-ara1.ms1118	false	6713968807058484532	22	172	108	902	1501	300	اعتاق النسمة وفك الرقبة شيء------ا واحدا قال لا وفرق بينهما بقوله عتق النسمة ان تفرد اصله تتفرد بعتقها وهذا لان العتق ازالة ملك عن انسان وذلك انما يكون عن مالك وفك الرقبة ان تعين في ثمنها لان الفك هو السعي في التخليص فيكون من غيره باداء النجم عن المكاتب او اعانة فيه والمنحة بالرفع علي الابتداء اي ومما يدخل الجنة المنحة وهي العطية في الاصل وغلب في لبن ناقة او شاة يعطيها صاحبها لواحد لينتفع بلبنها ووبرها زمانا ثم يردها الوكوف بفتح الواو الغزيرة اللبن وقيل التي لا ينقطع لبنها جميع سنتها والفء بالرفع اي العطف والاحسان والشفقة علي ذي الرحم الظالم اي الذي يظلم عليكم والرواية المشهورة في المنحة و الفء بالنصب علي تقدير وامنح المنحة واثر الفء ليتطابق العطف علي الجملة السابقة فان لم تطق ذلك فاطعم الجاءع واسق الظمان اي العطشان وامر بالمعروف وانه عن المنكر فان لم تطق ذلك فكف لسانك اي امسكه الا من خير	1118	8240389916273679374	222	341.5	176	800	27.75	33	JK007040-ara1	Sham19Y0017791-ara1