id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007040-ara1.ms0968	true	-1195515220855495504	9	161	62	873	1612	300	في اصلاب الفحول وق-ال ابو عبيد الملاقيح ما في البطون وهي الاجنة الواحدة منها ملقوحة قال وانشدني الاصمعي انا وجدنا طرد الهوامل خيرا من التانان والمساءل وعدة العام وعام قابل ملقوحة في بطن ناب حاءل يقول هي ملقوحة فيما يظهر لي صاحبها وانما امها حاءل قال فالملقوح هي الاجنة التي في بطونها ---واما المضامين فما في اصلاب الفحول وكانوا يبيعون الجنين في بطن الناقة ويبيعون ما يضرب الفحل في عامه او في اعوام قلت وروي مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب انه قال لا ربا في الحيوان وانما نهي من الحيوان عن ثلاث عن المضامين والملاقيح وحبل الحبلة قال سعيد والملاقيح ما في ظهور الجمال والمضامين ما في بطون الاناث وقال المزني انا احفظ ان الشافعي يقول المضامين مافي ظهور الجمال والملاقيح مافي بطون اناث الابل قال المزني واعلمت بقوله عبد الملك بن هشام فانشدني شاهدا له من شعر العرب ان المضامين التي في الصلب ماء الفحول في الظهور الحدب	968	-7148675667043055495	Sham19Y0016934-ara1.ms2733	false	-3148731219622726923	171	213	853	1077	1490	300	--------والملاقيح قال ابو عبيد الملاقيح ما في البطون وهي الاجنة الواحدة منه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ملقوحة والمضامين -ما في اصلاب الفحول وكانوا يبيعون الجنين في بطن الناقة---------------------- في عامه او في اعوام وانشد في -ذلك ان المضا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مين التي في الصلب ماء الفحول في --ظهور الحدب	2733	4069354553461742336	195	333.0	156	815	23.926380157470703	31	JK007040-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK007040-ara1.ms2656	true	-8175323587730312567	96	153	493	748	1513	300	قوله تعالي وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس----------------------------------------- النساء 12 فقوله يورث من ورث يورث لا من اورث يورث ونصب--------------- كلالة علي الحال المعني وان مات رجل في حال تكلله نسب ورثته اي لا والد له ولا ولد وله اخ او اخت من ام فلكل واحد منهما السدس	2656	-7148675667043055495	Sham19Y0016934-ara1.ms4346	false	6563611143577937765	2	56	8	253	1446	300	قوله تعالي وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث النساء-12 وقد كان سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه يقرا وان كان رجل يورث كلالة او امراة----------------------------------------------------------------- وله اخ او اخت من ام فلكل واحد منهما السدس	4346	4069354553461742336	140	222.5	109	311	45.01607894897461	29	JK007040-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK007040-ara1.ms2677	true	-9078136462117508451	246	274	1286	1423	1554	300	النصف وللام السدس وللاخوين للام الثلث ويشركهم بنو الاب والام لان الاب لما سقط سقط حكمه وكان كمن لم يكن وصاروا بني ام معا وهذا قول زي----د بن	2677	-7148675667043055495	Sham19Y0016934-ara1.ms4433	false	-6625489715336194662	0	29	0	141	1503	300	النصف وللام السدس وللاخوين للام الثلث ويشركهم بنو الاب والام لان الاب لما سقط سقط حكمه وصار كان لم يكن وصاروا بني ام معا قال وقال لي محمد بن	4433	4069354553461742336	127	237.5	100	141	90.0709228515625	23	JK007040-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK007040-ara1.ms3115	true	8930791822463927656	45	90	227	453	1465	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب------------------- فاسترجع----------------------------- وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النساء وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب- فلا تبكين باكية فقالوا وما الوجوب	3115	-7148675667043055495	Sham19Y0016934-ara1.ms1243	false	1313136914045364019	117	172	569	843	1493	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به فسلم لحينه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليم يا ابا الربيع فصاح النسوة يبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجبت فلا تبكين باكية -قالوا وما الوجوب	1243	4069354553461742336	221	407.0	176	275	80.36363983154297	38	JK007040-ara1	Sham19Y0016934-ara1
JK007040-ara1.ms3265	true	8324516067933070898	0	68	0	328	1530	300	تمر بها سنة ثم تءتي بدابة---------- شاة او طير فتفتض بها فقلما تفتض بشء الا مات ثم ت------------------خرج فتعطي بعرة فترمي ب------------------------------------------------------------------------ها وقال القتيبي سالت الحجازيين عن الافتضاض فذكروا ان المعتدة كانت لا تغتسل ولا تمس ماء ولا تقلم ظفرا ولا تنتف من وجهها شعرا ثم تخرج بعد الحول باقبح منظر ثم تفتض بطاءر تمسح به قبلها وتنبذه فلا يكاد يعيش قال وهو من فضضت الشء اي- كسرته	3265	-7148675667043055495	Sham19Y0016934-ara1.ms6650	false	3503824945364061218	72	136	361	665	1506	300	تمر بها سنة ثم تءتي بدابة الحمار او شاة------- فتفتض به- فقلما تفتض بشء الا مات يعني لطول اظفارها ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعدما شاءت من طيب او غيره وسءل مالك ما تفتض فقال تمسح به جلدها وقال القتيبي معناه تكسر ما يبني فيه من العدة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بطاءر تمسح به قبلها وتنبذه فلا يكاد يعيش---- وهو من فضضت الشء اذا كسرته	6650	4069354553461742336	168	258.5	132	429	39.16083908081055	30	JK007040-ara1	Sham19Y0016934-ara1