id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007040-ara1.ms0789	true	-7547828908925394385	12	59	59	289	1437	300	مجاهد قال سمعت ابن عباس--------------- يقول كان القصاص في بني اسراءيل------- ولم تكن فيهم الدية فقال الله جل وعز لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد البقرة 178 الي قوله فمن عفي له من اخيه شء قال------------------------------ فالعفو ان يقب------ل الدية في العمد	789	-7148675667043055495	Sham19Y0014309-ara1.ms0295	false	8520726973532664652	248	300	1280	1555	1555	300	مجاهد قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول كان------- في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله تعالي- لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي---- فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان فالعفو ان يقبل الرجل الدية في العمد-	295	432299914064909928	196	319.0	155	288	68.05555725097656	36	JK007040-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007040-ara1.ms1172	true	-612992416425903089	133	257	638	1262	1475	300	عن ابي سعيد الخدري ا--نه قال جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر وجلسنا حوله فقال اني--- اخاف عليكم بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها قال فقال رجل او ياتي الخير بالشر يا رسول الله قال فسكت عنه رسول الله ورا---------------------------ينا انه ينزل عليه فافاق يمسح عنه الرحضاء وقال اين هذا الساءل وكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع ما يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر- فانها اكلت حتي اذا امتلات خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ثم رتعت وان هذا المال خضرة حلوة ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطي ----المسكين واليتيم وابن السبيل او كما قال رسول الله وانه من ياخذه بغير حقه فهو كالاكل الذي لا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة	1172	-7148675667043055495	Sham19Y0014309-ara1.ms1154	false	-469705655821538403	167	289	838	1447	1522	300	عن ابي سعيد رضي الله عنه قال جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر وجلسنا حوله فقال ان مما اخاف عليكم بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فق----ال رجل او ياتي الخير بالشر----------------- فسكت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل له فرءينا انه ينزل عليه فافاق يمسح عنه الرحضاء وقال اين هذا الساءل وكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع ما يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضرة فانها اكلت حتي اذا امتد-ت خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ثم رتعت وان هذا المال خضر- حلو- ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل وان---------------------- من ياخذه بغير حقه كمن --ياكل و----لا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة	1154	432299914064909928	549	993.0	437	661	83.05597686767578	100	JK007040-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007040-ara1.ms1173	true	-8718037697305893403	170	193	905	1021	1581	300	اكلة الخضر----------- مثلا لمن يقتصد في اخذ الدنيا وجمعها ولا يسرف في قمها والحرص عليها وانه------------- ينجو من وبالها كما نجت اكلة الخضر	1173	-7148675667043055495	Sham19Y0014309-ara1.ms1157	false	6711261088107971193	194	220	1038	1170	1593	300	اكلة الخضر من المواشي مثلا لمن يقتصد في اخذ الدنيا وجمعها ولا يحمله --------الحرص علي اخذها بغير حقها فهو ينجو من وبالها كما نجت اكلة الخضر	1157	432299914064909928	97	157.5	78	140	69.28571319580078	16	JK007040-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007040-ara1.ms1224	true	-1359896306397908878	150	187	745	906	1497	300	حكيم بن حزام ا---------نه قال ل------رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من صلة رحم---- وصدقة هل لي فيها من اجر فقال له ج اسلمت علي ما سلف لك من خير	1224	-7148675667043055495	Sham19Y0014309-ara1.ms0185	false	3228380522391732558	10	44	50	202	1426	300	حكيم بن حزام رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله------------------- ارايت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من صلاة وعتاقة وصدقة هل لي فيها--- اجر -قال----- اسلمت علي ما سلف لك من خير	185	432299914064909928	126	193.5	97	180	70.0	25	JK007040-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007040-ara1.ms1281	true	-2843460919645269305	120	160	614	819	1574	300	احدهما اعظم من الاخر وهو كتاب الله حبل ممدود من السماء الي الارض قلت وفي هذا الحديث اتصال كتاب الله جل وعز به وان كان يتلي في الارض وينسخ ويكتب ومعني الحبل الممدود نور هداه والعرب تشبه النور بالحبل والخيط	1281	-7148675667043055495	Sham19Y0014309-ara1.ms0081	false	3631136302305013651	11	37	71	206	1581	300	احدهما اعظم من الاخر وهو كتاب الله حبل ممدود من السماء الي الارض---------------------------------------------------------- في النهاية اي نور ممدود يعني ------------نور هداه والعرب تشبه النور الممتد بالخيط	81	432299914064909928	106	171.0	85	205	51.70731735229492	19	JK007040-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007040-ara1.ms2749	true	6002446683507122997	52	114	259	560	1495	300	صلي الله عليه وسلم اتي كظامة------------------------------------------------------------------------------------- قوم ف------------------------------------------------------------------توضا في-----------------------------------------------------------------------------ه ومسح -----------------------------------علي خفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابو عبيد سالت الاصمعي عن الكظامة وغيره من اهل العلم فقالوا هي ابار تخفر ويباعد ما بينها ثم يخرق ما بين كل بءرين بقناة تءدي الماء من الاولي الي التي تليها حتي يجتمع الماء الي اخرهن وانما ذلك من عوز الماء ليبقي في كل بءر ما يحتاج اليه اهلها	2749	-7148675667043055495	Sham19Y0014309-ara1.ms2246	false	3341266278701122635	33	154	181	790	1510	300	صلي الله عليه وسلم اتي كظامة بكسر الكاف في القاموس الكظامة بالكسر فم الوادي وبءر جنب بءر بينهما مجري في بطن الارض قوم فقول الراوي يعني 315 ب الميضاة ليس تفسيرا لها وفيه الميضاة الموضع يتوضا فيه او منه انتهي فيحمل ان قول الراوي يعني الميضاة ما يتضوا منه فم الوادي او غيره ومسح علي نعليه وقدميه كان المراد به مسح علي خفيه وقدميه او ما ظهر من بين سيور النعل قوله اخرجه ابو داود قوله ابار متقاربة بعضها مفجور في بعض قلت قدمنا كلام القاموس وقال اب----------ن الا----ثير الكظامة ا-----------------------------بار تحفر ويباعد ---بينها ثم يخزق ما بين كل بءرين بقناة تءدي الماء من الاولي الي التي تليها حتي يج-مع الماء الي اخرهن و-----------------------يبقي في كل بءر ما يحتاج اليه اهلها	2246	432299914064909928	224	339.0	177	679	32.989688873291016	35	JK007040-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007040-ara1.ms3717	true	2542125576568917910	228	261	1174	1327	1545	300	ابي البختري------------- قال سالت ابن عباس-------------- عن السلف في النخل فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي يءكل منه وحتي يوزن قلت وما يوزن فقال رجل عنده حتي	3717	-7148675667043055495	Sham19Y0014309-ara1.ms0259	false	5469780573815187771	57	150	266	730	1466	300	ابي البختري رضي الله عنه قال سالت ابن عمر رضي الله عنهما عن السلم في النخل فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي يصلح صحيح وعن ابي البختري اقول بفتح الموحدة وسكون الخاء المعجمة فمثناة فوقية فراء فياء النسبة اسمه سعيد بن فيروز الطاءي مولاهم تابعي جليل قوله عن بيع النخل اي عن بيع ثمرة النخل والحديث محمول علي السلم الحال ذكره الحافظ وبين وجهه AUTO الخامس 5 وعن ابن عباس رضي الله عنهما مثله وقال حتي يءكل منه وحتي يوزن قلت -ما يوزن فقال رجل عنده حتي	259	432299914064909928	148	261.5	115	465	31.827957153320312	28	JK007040-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK007040-ara1.ms4162	true	-5874513861587337651	210	245	1058	1221	1494	300	من سره ان يبسط الله------ في رزقه و---ينسا--- في اثره فليصل رحم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اي في اجله و-سمي الاجل اثرا لانه يتبع العمر قال زهير والمرء ما عاش ممدود له امل لا ينتهي العمر حتي ينتهي الاثر	4162	-7148675667043055495	Sham19Y0014309-ara1.ms1975	false	-7446965994273131513	40	111	212	546	1515	300	من سره ان يبسط الله تعالي في رزقه وان ينسا له في اثره فليصل رحمه اخرجه البخاري والترمذي صحيح قوله من سره ان يبسط له في رزقه في حديث انس من احب ان يتوسع عليه فيه قوله وينسا بضم اوله وسكون النون بعدها مهملة ثم همزة قوله في اثره ا---ي اجله ويسمي الاجل اثرا لانه يتبع العمر قال زهير والمرء ما عاش ممدود له امل لا ينقضي العمر حتي ينتهي الاثر	1975	432299914064909928	158	277.5	124	337	46.884273529052734	28	JK007040-ara1	Sham19Y0014309-ara1