id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007040-ara1.ms0833	true	-271623526931266619	151	220	831	1169	1581	300	من امثالهم في خلف الوعد مواعيد عرقوب قال وسمعت ابي يخبر بحديثه انه كان رجلا من العماليق يقال له عرقوب فا------------------------تاه اخ له يساله شيءا فقال له عرقوب اذا اطلعت---- النخلة فلك طلعها فلما اطلعت اتاه للعدة فقال له دعها حتي تصير بلحا فلما ابلحت ------قال--- دعها حتي تصير زهوا ثم حتي ت-------------------صير رطبا ثم----------------------------- تمرا فلما اتمرت عمد اليها عرقوب من الليل فجدها ولم يعط اخاه منه شيءا	833	-7148675667043055495	Sham19Y0000760-ara1.ms0359	false	1707674164753180763	211	288	1109	1483	1534	300	من الزاد AUTO قصة المثل مواعيد عرقوب عرقوب رجل م-----------------------------ن العماليق يضرب به المثل في اخلاف الوعد وقصته انه اتاه اخ له يساله شيءا فقال له------ اذا اطلعت هذه النخلة فلك طلعها فلما اطلعت اتاه------ فقال له دعها حتي تصير بلحا فلما ابلحت اتاه فقال له دعها حتي تصير زهوا فلما ازهت قال له دعها حتي تصير رطبا فلما ارطبت قال له دعها حتي تصير تمرا فلما اتمرت عمد اليها عرقوب من الليل فجدها ولم يعط--------ه شيءا	359	5866561922135011220	245	374.5	190	423	57.919620513916016	42	JK007040-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK007040-ara1.ms1101	true	-5627757011369808434	186	298	931	1479	1488	300	اصم ام يسمع غطريف اليمن ام فاد فازلم به شاو العنن يا فاصل الخطة اعيت من ومن اتاك شيخ الحي من ال سنن رسول قيل العجم يسري للوسن وامه من ال ذءب بن حجن ابيض فضفاض الرداء والبدن تجوب بي الارض علي ذات شجن ترفعني وجناء تهوي من وجن حتي اتي عاري الجبين والقطن لا يرهب الرعد ولا ريب الزمن تلفه في الريح بوغاء الدمن كانما حثحث من حضني ثكن فلما سمع سطيح شعره رفع راسه فقال عبد المسيح علي جمل مشيح يهوي الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك من بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا ع--------------------------------رابا يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة	1101	-7148675667043055495	Sham19Y0000760-ara1.ms0451	false	-6787455038437965829	19	89	96	462	1584	300	اصم ام يسمع غطريف اليمن رسول قيل العجم يهوي للوثن يا فاصل الخطة اعيت من ومن اتاك شيح الحي من ال سن------------------------------------------------ن ابيض فضفاض الرداء والرسن فرفع اليه سطيح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راسه وقال عبد المسيح علي جمل مشيح اقبل الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك--- بني ساسان لارتجاج الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا حتي اقتحمت الواد وانتشرت في البلاد عبد المسيح اذا ظهرت التلاوة	451	5866561922135011220	283	496.0	223	580	48.7931022644043	48	JK007040-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK007040-ara1.ms1102	true	-2329122035178944057	0	120	0	618	1555	300	------------------------------------الهراوة وغاضت بحيرة ساوة فليس- الشام لسطيح شاما يملك منهم ملوك وملكات علي عدد------- الشرفات وكل ما هو ات ات ثم قبض سطيح مكانه ونهض عبد المسيح الي راحلته وهو يقول شمر فانك ما عمرت شمير لا يفزعنك تفريق وتغيير ان يمس ملك بني ساسان افرطهم فان ذا الدهر اطوار دهارير فربما ربما اضحوا بمنزلة تخاف صولهم اسد مهاصير منهم اخو الصرح بهرام واخوتهم و-هرمزان وسابور وسابور------------------------------------------------------------------------------------------------------- والناس اولاد علات فمن علموا ان قد اقل فمهجور ومحقور وهم بنو الام لما ان راوا نشبا فذاك بالغيب محفوظ ومنصور والخير والشر مقرونان في قرن فالخير متبع والشر محذور فلما قدم علي كسري -اخبره بقول سطيح فقال كسري الي ان يملك منا اربعة عشر ملكا تكون امور-- فملك منهم عشرة في اربع --	1102	-7148675667043055495	Sham19Y0000760-ara1.ms0451	false	-6787455038437965829	88	192	454	1004	1584	300	التلاوة وغاض وادي السماوة وظهر صاحب الهر-----------------اوة فليست الشام لسطيح بشام يملك منهم ملوك وملكات بعدد ما سقط من الشرفات وكل ما هو ات ات ثم قال البسيط ان كان------------------------------------------------------------------------------------- ملك بني ساسان افرطهم فان ذا الدهر طورا- دهار----------------------------------------------ير منهم بنو الصرح بهرام واخوته والهرمزان وسابور وسابور فربما اصبحوا منهم بمنزلة تهاب صولهم الاسد اليهاصير حثوا المطي وجدوا في رحيلهم فما يقوم لهم سرج ولا كور والناس ابناء علات فمن علموا ان قد اقل ف-------مح------------------------------------------------قور ومهجور والخير والشر مقرونان في قرن والخير متبع والشر محذور فات--------ي كسري فاخبره فغمه ذلك- فقال -----الي ان يملك منا اربعة عشر ملكا يدور الزمان فملكوا كلهم--- في اربعين	451	5866561922135011220	335	502.5	264	771	43.45006561279297	51	JK007040-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK007040-ara1.ms2336	true	-1486490982421437921	235	276	1145	1341	1462	300	حسن قولهم سقط في يده بضم السين غير مسمي فاعله الصفة التي هي في يده ومثله قوله ف----------------دع عنك نهبا صيح في حجراته ولكن حديثا ما حديث الرواحل اي صاح المنتهب في حجراته وكذلك المراد سقط الندم في يده واما قول	2336	-7148675667043055495	Sham19Y0000760-ara1.ms0939	false	-3106019939910261547	80	117	397	571	1543	300	حسن ------سقط في يده بضم السين غير مسمي فاعله الصلة و----هي في يده ومثله قول امرء القيس الكامل دع عنك نهبا صيح في حجراته--------------------------- اي صاح المن-هب في نواحيه وكذلك المراد سقط الندم في يده وقال ابو	939	5866561922135011220	142	218.5	109	212	66.98113250732422	27	JK007040-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK007040-ara1.ms2491	true	-5850423302861394688	164	196	819	971	1457	300	الاريقط في وصف رجل ملا بطنه حتي عي بالكلام فقال اتانا وما داناه سحبان واءل بيانا وعلما ل-لذي هو قاءل فما زال عنه اللقم حتي كانه من العي لما ان تكلم باقل	2491	-7148675667043055495	Sham19Y0000760-ara1.ms0404	false	-2046944879086121679	106	136	525	670	1513	300	الار-قط في وصف ضيف اكثر من الطعام الطوي-------ل اتانا وما داناه سحبان واءل بيانا وعلما بالذي هو قاءل فما زال عنه اللقم حتي كانه من العي لما ان تكلم باقل	404	5866561922135011220	121	211.5	94	153	79.08496856689453	23	JK007040-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK007040-ara1.ms2532	true	-8702615571371793157	153	197	779	1009	1520	300	النابغة الذبياني تدعو ق--طا وبه تدعي اذا ن--سبت يا صدقها حين تدعوها فتنتس----------------------------------------------------ب وق----------------------------------------------------------------------------ال ابو وجزة يصف حميرا وردت ليلا فمرت بقطا واثارتها ما زلن ينسبن وهنا كل صادقة باتت تباشر عرما غير ازواج اراد ان الحمير تمر بالقطا فتثيرها فتصيح ---------------------قطا قطا وذلك	2532	-7148675667043055495	Sham19Y0000760-ara1.ms0198	false	-5523943693104733194	120	189	626	974	1551	300	الشاعر البسيط ---تدعو القطا وبه تدعي اذا انتسبت يا صدقها حين تدعوها فتنتسب حمراء مقبلة سكاء مدبرة للماء في البحر منها نوطة عجب وقال الكميت البسيط لا تكذب القول ان قالت قطا صدقت اذ كل ذي نسبة لا بد ينتحل وقال ابو وجزة البسيط-------------------------------- ما زلن ينسبن وهنا كل صادقة باتت تباشر عرما غير ازواج يريد ان الحمير وردت الماء ليلا فاثارت القطا عن افاحيصه فصاحت قطا قطا فذلك	198	5866561922135011220	152	234.5	119	383	39.686683654785156	24	JK007040-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK007040-ara1.ms3050	true	-3554285146707629919	13	66	63	319	1487	300	القرب وقوله يا-حسرتي علي ما فرطت في جنب----------------------------------------------- اي في قرب ا------------لله وجواره قال----------------------------------------------- والجنب معظم الشء واكثره ومنه قولهم هذا قليل في جنب مودتك وقال ابن الاعرابي في قوله فرطت في جنب في قرب الله من الجنبة وقال الزجاج معناه علي ما فرطت في الطريق الذي هو طريق الله الذي دعاني اليه	3050	-7148675667043055495	Sham19Y0000760-ara1.ms1056	false	5102761401440356413	129	188	657	946	1586	300	الراء ومثله يا حسرتي علي ما فرطت في جنب الله الزمر ومعني القراءتين التقصير في جنب الله اي في حقه وقيل في امر الله وقيل في طاعته ابن الاعرابي في قرب الله الفراء الجنب القرب والجنب معظم الشء واكثره ومنه------ هذا قليل في جنب مودتك----------------------------------------------------------------- الزجاج ---اي علي ما فرطت في الطريق الذي هو طريق الله الذي دعاني اليه	1056	5866561922135011220	163	243.0	126	363	44.90357971191406	29	JK007040-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK007040-ara1.ms3299	true	-2479694435071206793	156	196	809	1028	1577	300	المال ما ياتيك من مرافق-ه وغلته و--------العرب تقول اذا عزب المال قلت فواضله يقول اذا بعدت الضيعة قلت مرافق صاحبها منها وكذلك الابل اذا عزبت قل انتفاع ربها بدرها و-------------قال الشاعر سابغيك مالا بالمدينة انني اري عازب الاموال قلت فواضله	3299	-7148675667043055495	Sham19Y0000760-ara1.ms0403	false	5393455657518965183	116	149	637	812	1584	300	المال ما ياتيك من مرافقتك وعكسه ومن كلام العرب اذا----- عزب المال قلت فواضله اي------------------------------------------------------------- قل انتفاع رب الابل بلبنها اذا بعدت قال الشاعر سابغيك مالا بالمدينة انني اري عازب الاموال قلت فواضله	403	5866561922135011220	135	200.5	109	241	56.016597747802734	20	JK007040-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK007040-ara1.ms3935	true	-75998582466973915	9	56	46	311	1555	300	ابو عبيدة سميت الماءدة ماءدة لانها ميد بها صاحبها اي اعطيها وتفضل عليه بها والعرب تقول مادني فلان يميدني اذا احسن الي قال وقوله -------------------------------------------------الي امير المءمنين الممتاد اي المتفضل علي الناس وق--------------------------------------------------------ال-------------------------------------------------- الجرمي يقال ماءدة وميدة وانشد وم------يدة كثيرة الالوان تصنع للاخوان والجيران قال وقال---- ابو	3935	-7148675667043055495	Sham19Y0000760-ara1.ms1142	false	-5231277799307206238	104	180	570	991	1585	300	ابو عبيد- سميت --ماءدة لا------نها ميد بها صاحبها اي اعطيها وتفضل عليه بها والعرب تقول مادني فلان يميدني اذا احسن الي فكان الماءدة تميد من حواليها مما احضر عليها قال رءبة الرجز الي امير المءمنين الممتاد اي المستعطي غيره سميت ماءدة لانها تميد بها عليها اي تتحرك وماد الغصن يميد مال قال الله تعالي وجعلنا في الارض رواسي ان تميد الانبياء الجرمي يقال ماءدة وميدة وانشد الرجز وميدة كثيرة الالوان تصنع للاخوان والجيران وذكر القولين ابو	1142	5866561922135011220	219	382.5	179	430	50.930233001708984	33	JK007040-ara1	Sham19Y0000760-ara1
JK007040-ara1.ms4399	true	7832277803101971013	233	269	1269	1447	1603	300	ونمي خيرا قال ابو عبيد قال الاصمعي يقال نميت حديث فلان الي فلان انميه اذا بلغته علي وجه الاصلاح وطلب الخير قال ومعني قوله ونمي خي--------را اي ابلغ خيرا ورفع خيرا وكل شء رفعته فقد نميته	4399	-7148675667043055495	Sham19Y0000760-ara1.ms0397	false	-216186396620083083	14	48	73	239	1569	300	ونميا زا-------------د قال الاصمعي -----نميت حديث فلان الي فلان انميه اذا بلغته علي وجه الاصلاح وطلب الخير وفي الحديث فقال خيرا او نمي خيرا اي ابلغ خيرا او رفعه-- وكل شء رفعته فقد نميته	397	5866561922135011220	127	222.0	100	186	68.27957153320312	24	JK007040-ara1	Sham19Y0000760-ara1