id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007040-ara1.ms0288	false	6905229549504915211	177	231	919	1212	1548	300	سافر---- مع اصحاب له فلم يرجع حين قفلوا الي اهاليهم فاتهم اهله اصحابه فرافعوهم الي شريح فسال الاولياء البينة فعجزوا عن اقامتها و--------اخبروا عليا بحكم شريح فتمثل بقوله------------- اوردها سعد وسعد مشتمل يا سعد لا تروي به--ذاك الابل ثم قال ان اهون السقي التشريع ثم فرق بينهم وسالهم واحدا واحدا فاعترفوا بقتله فقتلهم به	288	-7148675667043055495	Rafed0002654Vols-ara1.ms02537	true	1328318950793813418	204	258	1074	1350	1566	300	سافر رجل مع اصحاب له فلم يرجع حين رجعوا------------ فاتهم اهله اصحابه فر-فعوهم الي شريح فسالهم------- البينة علي قتله فارتفعوا الي علي فاخبروه--------------------- بقول شريح فقال علي اوردها سعد وسعد مشتمل يا سعد لا تروي بها ذاك الابل ثم قال ان اهون السقي التشريع ثم فرق بينهم وسالهم فاختلفوا ثم اقر---وا بقتله فقتلهم به	2537	-9034697847634436275	215	323.0	171	320	67.1875	37	JK007040-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK007040-ara1.ms3097	false	-7217553270455137836	108	130	493	595	1427	300	فقال يا حمراء ويا بيضاء احمري وابيضي وغري غيري هذا جناي وخياره فيه اذ كل جان يده الي فيه قال ابو عبيد	3097	-7148675667043055495	Rafed0002654Vols-ara1.ms02663	true	1671164661949987518	219	240	1046	1146	1441	300	فقال يا حمراء ويا بيضاء احمري وابيضي وغري غيري هذا جناي وخياره فيه و--كل جان يده الي فيه قال ابو عبيد	2663	-9034697847634436275	99	191.5	78	102	97.05882263183594	20	JK007040-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK007040-ara1.ms1011	false	3320880186101184835	87	123	453	637	1561	300	قال هذا يروي عن عاءشة انها قالته لعلي رضي الله عنهما يوم الجمل حين ظهر علي الناس فدنا من هودجها ثم كلمها بكلام فاجابته ملكت فاسجح-------- اي ظفرت فاحسن----------------------- فجهزها عند ذلك باحسن الجهاز الي المدينة	1011	-7148675667043055495	Rafed0002654Vols-ara1.ms02926	true	6099108793186707118	125	164	599	797	1462	300	قال وهو مروي عن عاءشة----- قالته لعلي رض------------ يوم الجمل حين ظهر علي الناس فدنا من هودجها ثم كلمها بكلام فاجابته ملكت فاسجح فاسمح ظ اي ظفرت فاحسن وقدرت فسهل واحسن العفو فجهزها عند ذلك باحسن الجهاز الي المدينة	2926	-9034697847634436275	163	285.5	130	215	75.81395721435547	29	JK007040-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK007040-ara1.ms3983	false	-5169830543858233499	76	105	395	543	1521	300	وسءل احمد بن يحيي عن فاطمة----------------- بنت------ رسول الله صلي الله عليه وسلم لم قيل لها البتول فقال لانقطاعها عن نساء اهل زمانها ونساء الامة عفافا وفضلا ودينا وحسنا	3983	-7148675667043055495	Rafed0002654Vols-ara1.ms03513	true	1114267235903327571	219	252	1099	1270	1547	300	وسءل احمد بن يحيي عن فاطمة رضوان الله عليها بنت سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لم قيل لها البتول فقال لانقطاعها عن نساء اهل زمانها ونساء الامة عفافا وفضلا ودينا وحسبا	3513	-9034697847634436275	147	273.5	118	171	85.96491241455078	28	JK007040-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK007040-ara1.ms2439	false	8165360673851093812	150	230	701	1106	1435	300	النبي صلي الله علي-----ه وسلم لعلي----------------------------- وانك لذو قرنيها يعني جبليها وهما الحسن والحسين وانشد------------------ اثور ما اصيدكم ام ثوررين ام هذه الجماء ذات القرنين قال قرناها ها هنا فزاها وكانا قد شدنا فاذا اذاها شء دفعا عنها قال وقال المبرد في قوله الجماء ذات القرنين قال كان قرناها صغيرين فشبهها بالجم ومعني قوله انك لذو قرنيها اي انك ذو قرني امتي كما ان ذا القرنين الذي ذكره الله تعالي في القران كان ذا قرني امته التي كان فيهم وقال	2439	-7148675667043055495	Rafed0002654Vols-ara1.ms05475	true	4574559011691223044	77	146	363	684	1439	300	النبي صلي الله عليه واله وسلم قال له يا علي ان لك كنزا في الجنة وانك -ذو قرنيها فلا تتبع النظرة النظرة فانما لك الاولي وليست لك الاخرة اثور ما اصيدكم ام ثو-رين ام هذه الجماء ذات القرنين الي ان -------------------------------------------------------قال وقيل------- في قو-----------------------------------------------------------------له انك -ذو قرنيها اي انك ذو قرني امتي كما ان ذا القرنين الذي ذكره الله ف------ي القران كان ذا قرني امته التي كان فيهم وقال	5475	-9034697847634436275	226	330.0	175	457	49.45295333862305	39	JK007040-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK007040-ara1.ms0288	false	6905229549504915211	177	229	919	1202	1548	300	سافر مع اصحاب له فلم يرجع حين قفلوا الي اهاليهم فاتهم اهله اصحابه فرافعوهم الي شريح فسال الاولياء البينة فعجزوا عن اقامتها و--------اخبروا عليا بحكم شريح فتمثل بقوله------------- اوردها سعد وسعد مشتمل يا سعد لا تروي بهذاك الابل ثم قال ان اهون السقي التشريع---- ثم فرق بينهم وسالهم واحدا واحدا فاعترفوا بقتله	288	-7148675667043055495	Rafed0002654Vols-ara1.ms06267	true	2778820814185626405	137	187	695	956	1529	300	سافر مع اصحاب له فلم يرجع حين رجعوا------------ فاتهم اهله اصحابه فر-فعوهم الي شريح فسالهم------- البينة علي قتله فارتفعوا الي علي فاخبروه--------------------- بقول شريح فقال علي اوردها سعد وسعد مشتمل يا سعد لا تروي بهذاك الابل ---قال ان اهون السقي التشريع قال ثم فرق بينهم وسالهم فاختلفوا ثم اقر---وا بقتله	6267	-9034697847634436275	202	296.5	161	308	65.58441925048828	33	JK007040-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK007040-ara1.ms0288	false	6905229549504915211	177	231	919	1212	1548	300	سافر مع اصحاب له فلم يرجع حين قفلوا الي اهاليهم فاتهم اهله اصحابه فرافعوهم الي شريح فسال الاولياء البينة فعجزوا عن اقامتها------------------- واخبروا عليا بحكم شريح فتمثل بقوله------------- اوردها سعد وسعد مشتمل------------- يا سعد لا تروي بهذاك الابل ثم قال ان اهون السقي التشريع---- ثم فرق بينهم وسالهم واحدا واحدا فاعترفوا بقتله فقتلهم به	288	-7148675667043055495	Rafed0002654Vols-ara1.ms11787	true	3892367617194121206	113	167	580	864	1574	300	سافر مع اصحاب له فلم يرجع حين رجعوا------------ فاتهم اهله اصحابه فر-فعوهم الي شريح فسالهم------- البينة علي قتله فارتفعوا الي علي رضياللهعنه واخبروه--------------------- بقول شريح فقال علي اوردها سعد وسعد مشتمل ما هكذا تورد يا سعد-------------- الابل ثم قال ان اهون السقي التشريح قال ثم فرق بينهم وسالهم فاختلفوا ثم اقر---وا بقتله فقتلهم به	11787	-9034697847634436275	201	274.0	160	342	58.77193069458008	32	JK007040-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
JK007040-ara1.ms4353	false	-5602704721286611576	32	123	144	558	1465	300	وذهب ناس--- الي ان ال محمد قرابته------------------------------------------ التي ينفرد بها دون غيرها من قرابته قال------------------ واذا عد--- ال الرجل ولده الذين اليه نسبهم ومن يءويه بيته من زوجة او مملوك -او مولي او احد ضمه عياله وكان هذا في بعض قرابته من قبل ابيه دون قرابته من قبل امه ----------------------------------------------------لم يجز ان يستدل -علي ما اراد الله------- من هذا ثم رسوله----------------------- الا بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قال ان الصدقة لا تحل لمح-------------مد وال محمد دل ---------------------------------------علي ان ال محمد هم الذين حرمت ----عليهم الصدقة وعوضوا منها الخمس	4353	-7148675667043055495	Rafed0002654Vols-ara1.ms12342	true	6211073864824205559	91	221	433	1041	1427	300	وذهب ذاهبون الي ان ال محمد صلي الله عليه وسلم قرابة محمد صلي الله عليه وسلم التي ينفرد بها دون غيرها من قرابته قال الشافعي رحمه الله واذا عد من ال الرجل ولده الذين اليه نسبهم ومن ياويه بيته من زوجه او مملوكه او مولي او احد ضمه عياله وكان هذا في بعض قرابته من قبل ابيه دون قرابته من قبل امه وكان يجمعه قرابة في بعض قرابته من قبل ابيه دون بعض فلم يجز ان يستعمل علي ما اراد الله عز وجل من هذا ثم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ا---------ن الصدقة لا تحل لمحمد ولا لال محمد وان الله حرم علينا الصدقة وعوضنا منها الخمس دل هذا علي ان ال محمد ال---ذين حرم الله عليهم الصدقة وعوضهم منها الخمس	12342	-9034697847634436275	372	615.0	288	620	60.0	74	JK007040-ara1	Rafed0002654Vols-ara1