id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007040-ara1.ms1101	true	-5627757011369808434	28	169	138	846	1488	300	حدثنا علي بن حرب الموصلي قال حدثنا ابو ايوب يعلي بن عمران---------------------- البجلي قال حدثني مخزوم بن هانء المخزومي عن ابيه واتت ل--ه خمسون وماءة سنة قال لما كانت --ليلة----- ولد فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتجس ايوان كسري وسقطت منه اربع عشرة شرفة وخمدت نار فارس ولم تخمد قبل ذلك ماءة عام وغاضت بحيرة ساوة وراي الموبذان ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها فلما اصبح كسري افزعه ما راي ف-----------------------------------------------------لبس تاجه واخبر مرازبته بما راي فورد عليه------------------------------------------------------------------------------------------------- كتاب بخمود النار فق------------------------------------------------ال الموبذان وانا------------------- رايت في هذه الليلة و-------قص عليه رءياه في الابل فقال له الملك واي شء يكون هذا---------- قال حادث من----- ناحية العرب فبعث كسري --------------------------------------------الي النعمان بن المنذر ان ابعث -----الي برجل عالم ليخبرني عما اسال----ه فوجه اليه بعبد المسيح بن عمرو-------- بن نفيلة الغساني فاخبره بما راي فقال----- علم هذا	1101	-7148675667043055495	Kraken22041319410300-ara1.ms128	false	-3783270184145160217	49	256	259	1274	1482	300	حدثنا علي بن حرب حد------------ثنا ابو ايوب يعلي بن عمران من ال جرير بن عبدالله البجلي ----حدثني مخزوم بن هاني المخزومي عن ابيه واتت عليه خمسون وماءة سنة قال لما-كانت الليلة التي ولد فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتجس ايوان كسري وسقطت منه اربع عشرة شرفة وخمدت نار فارس ولم تخمد قبل ذلك بالف عام وغاضت بحيرة ساوة وراي الموبذان ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادهم فلما اصبح كسري افزعه ذلك فتصبر عليه تشجعا ثم راي انه لا يدخر ذلك عن رازبته فجعهم ولبس تاجه وجلس علي سريره ثم بعث اليهم فلما اجتمعوا عنده قال اتدرون فيم بعثت اليكم قالوا لا الا ان يخبرنا الملك فبينما هم كذلك اذ ورد عليهم كتاب -خمود النيران فازداد غما الي غمه ثم اخبرهم بما راي وما هاله فقال الموبذان وانا اصلح الله الملك قد رايت في هذه الليلة رءيا ثم قص عليه رءياه في الابل فقال ----------اي شء يكون هذا يا موبذان قال ح-دث يكون في ناحية العرب وكان اعلمهم من انفسهم فكتب عند ذلك من كسري ملك الملوك الي النعمان بن المنذر اما بعد فوجه الي برجل عالم بما اريد ان اساله عنه فوجه اليه بعبد المسيح بن عمرو بن حيان بن نفيلة الغساني فلما ورد عليه قال له الك علم بما	128	888647156663920029	586	958.0	463	1044	56.13026809692383	96	JK007040-ara1	Kraken22041319410300-ara1
JK007040-ara1.ms1101	true	-5627757011369808434	178	300	892	1488	1488	300	علي سطيح وقد اشفي علي الموت----------------------------------------- فانشا يقول اصم ام يسمع غطريف اليمن ام فاد فاز-لم به شاو العنن يا فاصل الخطة اعيت من ومن اتاك شيخ الحي من ال سنن رسول قيل العجم يسري للوسن وامه من ال ذءب بن حج--------------------------ن ابيض فضفاض الرداء والبدن ت--------------------------جوب بي الارض علي ذات شج---------------------------ن ترفعني وجناء تهوي من وجن حتي اتي عاري الجبين والقطن لا يرهب الرعد ولا ريب الزمن تلفه في الريح بوغاء الدمن كانما حثحث من حضني ثكن---- فلما سمع سطيح شعره رفع راسه فقال عبد المسيح علي جمل مشيح يهوي الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك من بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عراب-------------------------------ا يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وبعث صاحب-	1101	-7148675667043055495	Kraken22041319410300-ara1.ms129	false	6480137168880351826	7	147	42	733	1525	300	الي سطيح وقد اشفي علي الضريح فسلم عليه وكلمه فلم يرد اليه سطيح جوابا فانشا يقول اصم ام يسمع غطريف اليمن ام فاد فاز لم به شاو العنن يا فاصل الخطة اعيت من ومن اتاك شيخ الحي من ال سن--------------------------ن وامه من ال ذتب بن حجن ازرق نهم الناب صرار الاذن ابيض فضفاض الرداء والبدن رسول قيل العجم يسري للوسن يجوب بي الارض علنداة شزن لا يرهب الرعد ولا ريب الزمن ترفعني وجنا وتهوي بي وجن حتي اتي عاري الجاجي والقط----------------------------ن تلفه في الريح بوغاء الدمن كانما حثحث من حضني ثكن قال فلما سمع سطيح شعره رفع راسه يقول عبد المسيح علي جمل مشيح----- اتي سطيح وفد اوفي علي الضريح بعثك ملك--- بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وظهر صاحب	129	888647156663920029	506	885.0	401	753	67.1978759765625	88	JK007040-ara1	Kraken22041319410300-ara1
JK007040-ara1.ms1102	true	-2329122035178944057	0	124	0	640	1555	300	الهراوة وغاضت بحيرة ساوة---------------- فليس الشام لسطيح شاما يملك منهم ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو ات ات ثم قبض سطيح مكانه ونهض عبد المسيح الي راحلته وهو يقول---- شمر فانك ما عمرت--- شمير لا يفزعنك تفريق وتغيير ان يمس ملك بني ساسان افرطهم فان ذا الدهر اطوار دهارير فربما ربما اضحوا بمنزلة تخاف صولهم --اسد --مهاصير منهم اخو الصرح بهرام واخوتهم و-هرمزان وسابور وسابور والناس اولاد علات فمن علموا ان قد اقل فمهجور ومحقو--------------------------------------------------------ر وهم بنو الام لما ان راوا نشبا فذاك بالغيب محفوظ ومنصور والخير والشر مقرونان في قرن فالخير متبع والشر محذور---- فلما قدم -----------علي كسري اخبره بقول س-----طيح فقال كسري الي ان يملك منا اربعة عشر ملكا تكون ا------مور فملك منهم عشرة في اربع س-نين وملك الباقون الي	1102	-7148675667043055495	Kraken22041319410300-ara1.ms129	false	6480137168880351826	150	293	751	1488	1525	300	السماوة وغاضت بحيرة ساوة و خمدت نار فارس فليس الشام لسطيح شاما يملك منهم ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو-ات ات ثم قضي سطيح مكانه فنهض عبد المسيح الي راحلته وهو يقول 349 شمر فانك ماضي العزم شمير ا---فزعنك تفريق وتخيير ان يمس ملك بني ساسان افرطهم فان ذا الدهر اطوار دهارير فرج-ا ربما اضحوا بمنزلة -خاف صولهم الاسد المهاصير منهم اخو الصرح بهرام واخوته والهرمزان وشابور وسابور والناس اولاد علات فمن علموا ان قد اقل ف-------محقور ومهجور ورب قوم لهم صحبان ذي اذن بدت تلهيهم فيه المزامير وهم بنو الام اما ان راوا نشبا فذ-ك بالغيب محفوظ ومنصور والخير والشر مقرونان في قرن فالخير متبع والشر محذور قال فلما قدم عبد المسيح علي كسري اخبره ما قال له سطيح فقال كسري الي ان يملك منا اربعة عشر ملكا كانت امور وامور فملك منهم عشرة في اربع سمنين وملك الباقون الي	129	888647156663920029	598	1069.0	480	751	79.62716674804688	97	JK007040-ara1	Kraken22041319410300-ara1
JK007040-ara1.ms3330	true	7464285993926072450	75	151	361	746	1502	300	يقتسمون لحمه ان يقلعوا شجرا كثيرا ويوضم بعضه علي بعض ويعضي اللحم ويوضع عليه ثم يلقي لحمه عن عراقه ويقطع علي الوضم هبرا للقسم وتءجج نار فاذا سقط جمرها اشتوي من حضر شواية بعد شواية علي ذلك الجمر لا يمنع احد منه فاذا وقعت فيه المقاسم واحرز الشركاء مقاسمهم حول كل شريك قسمه عن الوضم الي بيته ولم يعرض احد لما حازه فشبه عمر النساء وقلة امتناعهن علي طلابهن من الرجال باللحم ما دام علي الوضم	3330	-7148675667043055495	Kraken22041319410300-ara1.ms223	false	-2163284654209774170	0	44	0	219	1608	300	يقتسمون لحمه ان يقلعوا شج------را ويوضم بعضه علي بعض ويعضي اللحم ويوضع عليه ثم يلقي لحمه عن عراقه ويقط كل واحد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قسمه عن الوضم الي بيته ولم يغرض له احد------ فشبه عمر النساء وقلة امتناعهن علي طلابهن من الرجال باللحم ما دام علي الوضم	223	888647156663920029	204	381.0	163	385	52.98701477050781	37	JK007040-ara1	Kraken22041319410300-ara1
JK007040-ara1.ms3433	true	3609514251773178950	187	255	974	1306	1557	300	عن ابن عباس انه سءل عن الرجل يرمي الصيد فيجده مقتولا فقال ك-ل ما اصميت ودع ما انميت قال ابو عبيد الاصماء ان يرميه فيموت بين يديه لم يغب عنه والانماء ان يغيب عنه فيجده ميتا قال ابو اسحاق المعني في قوله كل ما اصميت اي ما اصابه السهم وانت تراه فاسرع في الموت فرايته ولا محالة انه مات برميك واصله من الصميان وهو السرعة والخفة وقال الليث	3433	-7148675667043055495	Kraken22041319410300-ara1.ms022	false	6871943900657259876	157	204	793	1024	1582	300	عن ابن عباس انه سءل عن الرجل يرمي الصيد فيجده مقتولا فقال كال ما اصميت ودع ما انميت------------------------------------------------------------------------------------------------------ المعني في قوله كل ما اصميت اي ما اصابه السهم وانت تراه فاسرع في الموت فرايته ولا محالة انه مات برميك واصله من الصميان وهو السرعة والخفة وصمي الصيد	22	888647156663920029	225	428.0	178	333	67.56756591796875	44	JK007040-ara1	Kraken22041319410300-ara1