id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007040-ara1.ms0494	true	8904303382132475183	206	231	1096	1201	1557	300	الرحيم قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين	494	-7148675667043055495	JK009270-ara1.ms4764	false	-1452008820279769883	195	220	1012	1117	1515	300	الرحيم قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين	4764	7107323600933466717	105	210.0	80	105	100.0	25	JK007040-ara1	JK009270-ara1
JK007040-ara1.ms0495	true	-2832918112178711514	25	50	127	232	1463	300	الرحيم قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين	495	-7148675667043055495	JK009270-ara1.ms4764	false	-1452008820279769883	195	220	1012	1117	1515	300	الرحيم قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين	4764	7107323600933466717	105	210.0	80	105	100.0	25	JK007040-ara1	JK009270-ara1
JK007040-ara1.ms1047	true	7475771397857916246	0	47	0	242	1603	300	علي رب العالمين فاتقوا الله واطيعون قالو صلي الله عليه وسلم 1764 ا انءمن لك واتبعك الارذلون قال وما علمي بما كانوا يعملون ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءمنين ان انا الا نذير مبين قالوا لءن لم تنته يانوح لتكونن من المرجومين	1047	-7148675667043055495	JK009270-ara1.ms3472	false	7478449988092065021	107	148	534	749	1529	300	علي رب العالمين فاتقوا الله واطيعون قالو-------------------------ا انءمن لك واتبعك الارذلون قال وما علمي بما كانوا يعملون ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءمنين ان انا الا نذير مبين قالوا لءن لم تنته ي-نوح لتكونن من الم-جرمين	3472	7107323600933466717	214	400.0	173	242	88.42974853515625	40	JK007040-ara1	JK009270-ara1
JK007040-ara1.ms1136	true	-5910882931927306518	225	280	1162	1453	1552	300	فاحسبته اي اعطيته الكفاية حتي قال حسبي وفي قوله ومن اتبعك من المءمنين الانفال 64 كفاية اذا نصرهم الله والثاني حسبك من اتبعك من المءمنين اي يكفيكم الله جميعا وقوله اقرا كتابك كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا الاسراء 14 اي كفي بك لنفسك محاسبا وقوله--- يرزق من يشاء بغير-------- البقرة 212 اي بغير تقتير وتضييق	1136	-7148675667043055495	JK009270-ara1.ms1444	false	-8343656734480499487	28	49	149	255	1556	300	فاحسبته اي اعطيته الكفاية حتي قال ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبي وقوله 77 يرزق من يشاء بغير حساب 77 البقرة 212 اي بغير تقتير وتضييق	1444	7107323600933466717	94	172.5	76	302	31.12582778930664	15	JK007040-ara1	JK009270-ara1
JK007040-ara1.ms1566	true	5450315318070616882	100	191	507	951	1512	300	وقال الذين كفروا هل ندلكم علي رجل ينبءكم اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي خلق سبا 7 8 وضرب قوله خلق جديد افتري علي الله كذبا ام به جنة بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب ولقد ءاتينا داوود منا فضلا ياجبال اوبي معه والطير والنا له الحديد ان اعمل سابغات وقدر في السرد واعملوا صالحا اني بما تعملون بصير	1566	-7148675667043055495	JK009270-ara1.ms3998	false	8574094239525482578	155	240	822	1242	1564	300	وقال الذين كفروا هل ندلكم علي رجل ينبءكم اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي ----------------------خلق جديد افتري علي الله كذبا ام به جنة بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب ولقد -اتينا داوود منا فضلا ي-جبال اوبي معه والطير والنا له الحديد ان اعمل سابغات وقدر في السرد واعملوا صالحا اني بما تعملون بصير	3998	7107323600933466717	420	827.0	335	444	94.59459686279297	83	JK007040-ara1	JK009270-ara1
JK007040-ara1.ms1566	true	5450315318070616882	191	244	951	1222	1512	300	ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر واسلنا له عين القطر ومن الجن من يعمل بين يديه باذن ربه ومن يزغ منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعير يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات اعملو صلي الله عليه وسلم 1764 ا ءال داوود شكرا وقليل من عبادي الشكور فلما	1566	-7148675667043055495	JK009270-ara1.ms4005	false	-5110044232578012598	153	200	752	997	1520	300	ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر واسلنا له عين القطر ومن الجن من يعمل بين يديه باذن ربه ومن يزغ منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعير يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات اعملوا --------------------------ال داوود شكرا وقليل من عبادي الشكور ولما	4005	7107323600933466717	242	467.0	196	271	89.29889678955078	45	JK007040-ara1	JK009270-ara1
JK007040-ara1.ms1566	true	5450315318070616882	258	300	1291	1512	1512	300	تبينت الجن ان لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين لقد كان لسبا في مسكنهم ءاية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجناتهم جنتين ذواتي اكل-	1566	-7148675667043055495	JK009270-ara1.ms4010	false	-6476439680952071560	0	42	0	221	1547	300	تبينت الجن ان لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين لقد كان لسبا في مسكنهم -اية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجناتهم جنتين ذواتي اكل	4010	7107323600933466717	220	430.0	179	222	99.0990982055664	40	JK007040-ara1	JK009270-ara1
JK007040-ara1.ms2915	true	-3197311729748918903	62	108	349	578	1620	300	جل الشجر فعظامه التي تبقي ---علي الشتاء واما دق الشجر فصنفان احدهما تبقي له ارومة في الارض في الشتاء وينبت في الربيع ومنه ما ينبت من الحبة كما تنبت البقول و--فرق ما بين دق الشجر والبقل ان الشجر تبقي له ارومة علي الشتاء ولا يبقي للبقل	2915	-7148675667043055495	JK009270-ara1.ms2624	false	7591067029950885849	2	46	11	232	1534	300	جل الشجر -عظامه -وما يبقي منه في الشتاء حقيقة ودقه ----صنفان احدهما تبقي له اورمة في الارض في الشتاء وينبت في الربيع ومنه ما ينبت من الارض كما تنبت البقلة والفرق بينه وبين ال-------بقل ان الشجر يبقي له اورمة علي الشتاء ولا يبقي للبقل	2624	7107323600933466717	180	294.0	140	234	76.92308044433594	27	JK007040-ara1	JK009270-ara1
JK007040-ara1.ms3595	true	-2328963757540912068	179	227	929	1206	1607	300	عن الجارات وام نحهن ميسرك السمينا وقال القتيبي الميسر الجزور نفس--------------------ه سمي ميسرا لانه يجزا اجزاء فكانه موضع التجزءة وكل شء جزاته فقد يسرته والياسر الجازر لانه يجزء لحم الجزور---- وهذا الاصل في الياسر ثم يقال للضاربين بالقداح والمغ-امرين علي الجزور ياسرون لانهم جازرون اذ كانوا سببا لذلك	3595	-7148675667043055495	JK009270-ara1.ms0465	false	5598502996573200838	134	185	719	1011	1654	300	عن النسيان لم يك--ن ميسر--------ا وقال الازهري الميسر الجزور الذي كانوا يتقامرون عليه سمي ميسرا لانه يجزا اجزاء فكانه موضع التجزءة وكل شء جزاته فقد يسرته والياسر الجازر لانه يجزء لحم الجزور قال وهذا الاصل في الياسر ثم يقال للضاربين بالقداح والمتقامرين علي الجزور ياسرون لانهم جازرون اذ كانوا سببا لذلك	465	7107323600933466717	250	444.5	204	302	82.78145599365234	39	JK007040-ara1	JK009270-ara1
JK007040-ara1.ms4199	true	4841574362742777812	1	97	4	469	1477	300	فان قال قاءل فلم جازت رب في قول الله عز وجل ربما يود الذين كفروا الحجر 2 ها هنا وهي للتقليل فالجواب فيه ان العرب خوطبت بما تعلمه من التهديد والرجل يتهدد الرجل فيقول له لعلك ستندم علي فعلك وهو لا يشك في انه يندم ويقول له ربما يندم الانسان من مثل ما صنعت وهو يعلم ان الانسان يندم كثيرا ولكن مجازه ان هذا لو كان مما يود في حال واحدة من احوال العذاب او كان الانسان يخاف ان يندم علي الشء لوجب عليه اجتنابه والدليل علي انه علي معني التهدد قوله تعالي ذرهم ياكلوا ويتمتعوا	4199	-7148675667043055495	JK009270-ara1.ms2568	false	3212441134715661253	16	99	71	485	1512	300	فان قال قاءل فلم جازت--- في قول-----------ه ربما يود الذين كفروا و رب-------------- للتقليل فالجواب ا----ن العرب خوطبت بما تعلمه في التهد-د والرجل يتهدد الرجل فيقول--- لعلك ستندم علي فعلك وهو لا يشك ---انه يندم ويقول--- ربما -ندم الانسان علي--- ما صنعت وهو يعلم ان الانسان يندم كثيرا ولكن مجازه ان هذا لو كان مما يود في حال واحدة من احوال العذاب او كان الانسان يخاف ان يندم علي الشء لوجب عليه اجتنابه والدليل عل- انه---- معني التهدد قوله تعالي ذرهم ياكلوا ويتمتعوا	2568	7107323600933466717	403	720.0	321	465	86.66666412353516	75	JK007040-ara1	JK009270-ara1
JK007040-ara1.ms4336	true	5620908431206039119	98	129	492	657	1534	300	مريب فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل ءامنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله	4336	-7148675667043055495	JK009270-ara1.ms4562	false	3722545357508039351	131	162	674	838	1577	300	مريب فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل -امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله	4562	7107323600933466717	164	323.0	133	165	99.39393615722656	30	JK007040-ara1	JK009270-ara1