id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007040-ara1.ms0207	true	-666134491544928866	197	286	1031	1463	1537	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال انا ابن العواتك من سليم روي القتيبي لابي اليقظان انه قال العواتك ثلاث نسوة-------- تسمي كل واحدة عاتكة احداهن عاتكة بنت هلال بن فالج بن ذكوان وهي ام عبد مناف بن قصي والثانية عاتكة بنت مرة بن هلال بن فالج بن ذكوان وهي ام هاشم بن عبد مناف والثالثة عاتكة بنت الاوقص بن مرة بن هلال بن فالج بن ذكوان وهي ام وهب ابي امنة ام النبي صلي الله عليه وسلم فالاولي من العواتك عمة الوسطي والوسطي عمة الاخري وبنو سليم تفخر	207	-7148675667043055495	JK007082-ara1.mARkdown.ms490	false	-219502233364427246	152	235	717	1116	1437	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------- انا ابن العواتك من سليم العو---------------------------------اتك ثلاث نسوة من سليم تسمي كل واحدة عاتكة احداهن عاتكة بنت هلال بن فالج بن ذكوان وهي ام عبد مناف بن قصي والثانية عاتكة بنت مرة بن هلال بن فالج بن ذكوان وهي ام هاشم بن عبد مناف والثالثة عاتكة بنت الاوقص بن مرة بن هلال بن فالج بن ذكوان وهي ام وهب ابي امنة ام النبي صلي الله عليه وسلم فالاولي من العواتك عمة الوسطي والوسطي عمة الاخري وبنو سليم تفخر	490	4196090645322276345	387	746.5	306	440	87.95454406738281	79	JK007040-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK007040-ara1.ms0666	true	2388742491259575967	6	72	27	360	1476	300	قول ابي عبيدة ثم ذهب يرد قول الفراء ويقول لم ار احدا يجيز عشو-ت عن الشء اعرضت عنه انما يقال تعاشيت عن الشء-- تغافلت عنه كاني لم اره وكذلك تعاميت قال وعشوت الي النار اذا استدللت عليها ببصر ضعيف قلت اغفل القتيبي موضع الصواب واعترض مع غفلته علي الفراء يرد عليه فذكرت قوله لابين عواره فلا يغتر به الناظر في كتابه والعرب تقول عشوت الي النار	666	-7148675667043055495	JK007082-ara1.mARkdown.ms186	false	-7963031122704686045	157	187	792	937	1500	300	قول ابي عبيدة ولم ن---------------------------ر احدا يجيز عشوات عن الشء اعرضت عنه انما يقال تعاشيت عن كذا اي تغافلت عنه كاني لم اره ومثله تعاميت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والعرب تقول عشوت الي النار	186	4196090645322276345	130	225.5	102	336	38.69047546386719	24	JK007040-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK007040-ara1.ms0681	true	538272918567674935	148	244	731	1233	1530	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لرجل لا ترفع عصاك عن اهلك قال ابو عبيد قال الكساءي وغيره يقال انه لم يرد العصا التي يضرب بها ولا امر احدا قط بذلك ولكنه اراد الادب قال ا-بو عبيد واصل العصا الاجتماع والاءتلاف ومنه قيل ل-----------------------------------لخوارج قد------- شقوا عصا المسلمين اي فرقوا جماعتهم و-قول القاءل اياك وقتيل العصا يقول اياك ان تكون قاتلا او مقتولا في شق عصا المسلمين ومنه قيل للرجل اذا اقام بالمكان واطمان واجتمع اليه امره قد القي عصاه والقي بوانبه وقال الشاعر----- فالقت عصاها واستقرت بها النوي كما قر عينا بالاياب المسافر ويقال	681	-7148675667043055495	JK007082-ara1.mARkdown.ms317	false	-4648930266133655482	116	186	535	891	1519	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------- لا ترفع عصاك عن اهلك قال------------------------------------------------------------------------------------------ اراد النبي صلي الله عليه وسلم اي اجمع اهلك ولا تفرقهم والعصا في هذا الحديث الجمع ومنه قول الناس في الخوارج اذا خرجوا شقوا عصي المسلمين--- فرقوا جم--عهم ويقال فلان-------------------------------------------------------- شق عصي المسلمين ولا يقال شق ثوبا ولا غير ذلك مما يقع ع---------ليه اسم الشق---------------------- وقال مضرس الاسدي فالقت عصاها واستقرت بها النوي كما قر عينا بالاياب المسافر ويقال	317	4196090645322276345	209	248.5	163	551	37.931034088134766	29	JK007040-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK007040-ara1.ms0833	true	-271623526931266619	165	245	902	1295	1581	300	رجلا من العماليق يقال له عرقوب فاتاه اخ له يساله شيءا فقال له عرقوب اذا اطلعت النخلة فلك طلعها فلما اطلعت اتاه للعدة فقال له دعها حتي تصير بلحا فلما ابلحت قال دعها حتي تصير زهوا ثم حتي ت----------------صير رطبا ثم-------------------------- تمرا فلما اتمرت عمد اليها عرقوب من الليل فجدها ولم يعط اخاه منه شيء-ا فصار مثلا في الخلف وفيه يقول الاشجعي------- وعدت وكان الخلف منك سجية مواعيد عرقوب اخاه بيثرب قال الليث ي-------------------------قال مر بنا يوم اقصر م----ن عرقوب	833	-7148675667043055495	JK007082-ara1.mARkdown.ms171	false	-3090835528510683075	0	79	0	399	1491	300	رجل م-ن العماليق يقال له عرقوب ا-تاه اخ له يساله شيءا فقال--------- اذا -طلع- النخل- فلك طلعها فلما اطلعت اتاه للعدة فقال--- دعها حتي ت----------------------------------صير زهوا فلما ازهت قال دعها حتي تصير رطبا فلما ارطبت قال دعها حتي تصير تمرا فلما اتمرت عمد اليها في ------الليل فجدها ولم يعط اخاه شيءا منها فصار مثلا في الخلف وفيه يقول الاشجعي الشاعر وعدت وكان الخلف منك سجية مواعيد عرقوب اخاه بيثرب 860 حدثنا احمد قال وحدثنا ابن قتيبة ----------------قال مواعيد عرقوب	171	4196090645322276345	285	463.0	225	472	60.38135528564453	47	JK007040-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK007040-ara1.ms1132	true	3205711781129013607	83	110	444	570	1587	300	بن شماس عن مسلم بن خالد عن العلاء عن-------------- ابيه عن ابي هريرة عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال كرم المرء دينه ومروءته عقله وحسبه خلقه	1132	-7148675667043055495	JK007082-ara1.mARkdown.ms549	false	6251205510052159817	31	62	155	299	1454	300	بن محمد عن مسلم بن خالد عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كرم المرء دينه ومروءته عقله وحسبه خلقه	549	4196090645322276345	115	205.5	88	144	79.86111450195312	23	JK007040-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK007040-ara1.ms1182	true	-4060419949908431181	91	144	490	771	1610	300	عن علي رضي الله عنه -----------انه قال ان من وراءكم امورا متماحلة ردحا وبلاء مكلحا مبلحا ف---------------------------------------------------------------------المتماحلة المتطاولة والردح العظيمة------------------------------------------------- يعني الفتن جمع رداح وهي الفتنة العظيمة وروي عن ابي موسي انه ذكر الفتن فقال وبقيت الرداح المظلمة التي من اشرف لها اشرفت له اراد الفتنة ايضا وفي حديث ام زرع عكومها رداح	1182	-7148675667043055495	JK007082-ara1.mARkdown.ms179	false	4408876624429313781	229	291	1165	1482	1527	300	عن علي بن ابي طالب عليه السلام انه قال ان من وراءكم امورا متماحلة ردحا وبلاء مكلحا مبلحا اسناده ضعيف 903 م سمعت عبد الله بن مسلم بن قتيبة يفسر هذا الحديث فقال المتماحلة الطوال يقال فتن يطول امرها ويعظم ويقال رجل متماحل اذا كان طويلا قوله ردحا يعني عظ----------------------------يمة ويقال للكتيبة اذا عظمت ردحا ورداح ومنه----------------------------------------------------------------- حديث ام زرع عكومها رداح	179	4196090645322276345	116	147.0	93	410	28.292682647705078	18	JK007040-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK007040-ara1.ms2322	true	-7906498017064692553	107	142	566	742	1548	300	الا ابلغ ابا حفص رسولا فدي لك من اخي ثقة ازاري قلاءصنا هداك الله انا شغلنا عنكم زمن الحصار فما قلص وجدن معقلات قفا سلع بمختلف النجار يعقلهن جعدة من سليم وبءس معقل الذود الظءار	2322	-7148675667043055495	JK007082-ara1.mARkdown.ms373	false	3235047740132678878	70	104	325	499	1502	300	الا ابلغ ابا حفص رسولا فدي لك من اخي ثقة ازاري قلاءصنا هداك الله انا شغلنا عنكم زمن الحصار فما قلص وجدن معقلات قفا سلع بمختلف النجار يعقلهن جعدة شيظمي-- وبءس معقل الذود الظءار	373	4196090645322276345	169	327.5	135	176	96.0227279663086	33	JK007040-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK007040-ara1.ms4012	true	5586333420988451038	168	206	809	1011	1480	300	كيف نصنع اذا مات الناس حتي يكون البيت بالوصيف------------------------- قال القتيبي-------------------- لم يرد بالبيت------- مساكن الناس لانها عند فشو الموت------- ترخص--------- وانما اراد بالبيت القبر وذلك ان مواضع القبور تضيق عليهم فيبتاعون--------------- كل قبر بوصيف ول---هذا ذهب حماد	4012	-7148675667043055495	JK007082-ara1.mARkdown.ms476	false	1232099031391059845	199	254	992	1278	1493	300	كيف تصنع اذا مات الناس حتي يكون البيت بالوصيف اسناده ضعيف والحديث صحيح قال ابو بكر سمعت ابن قتيبة يقول لم يرد بالبيت ها هنا مساكن الناس لانها عند فشو الموت وكثرته ترخص ولا تغلو وانما اراد بالبيت القبر وذلك ان مو-ضع القبر ي-ضيق عليهم فيبتاعون لموتاهم القبور كل قبر بوصيف والي هذا ذهب حماد	476	4196090645322276345	189	304.0	152	288	65.625	27	JK007040-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
JK007040-ara1.ms4479	true	8591872081628765174	106	144	549	716	1514	300	عن عبد الحميد بن صالح عن محمد بن ابان عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي وذكرهم بايام الله ابراهيم 5 قال	4479	-7148675667043055495	JK007082-ara1.mARkdown.ms002	false	-1802248284130482993	260	291	1418	1561	1601	300	بن عبد الحميد الحماني نا محمد بن ابان عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس --------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال---------- وذكرهم بايام الله ابراهيم 5 قال	2	4196090645322276345	131	239.0	100	167	78.443115234375	27	JK007040-ara1	JK007082-ara1.mARkdown