id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007040-ara1.ms3562	true	4564345437447672978	93	163	477	815	1516	300	انه قال اجد نفس ربكم من قبل اليمن يقال انه عني بذلك الانصار لان الله جل وعز نفس الكرب عن المءمنين بهم ويقال انت في نفس من امرك اي في سعة واعمل وانت في نفس اي في فسحة قبل الهرم والامراض والحوادث والافات ونحو ذلك الحديث الاخر لا تسبوا الريح فانها من نفس الرحمن يريد انه بها يفرج---- الكرب وينشر الغيث ويذهب الجدب ويقال اللهم نفس عني اي فرج عني	3562	-7148675667043055495	JK001150-ara1.ms563	false	-7634564442414568172	55	86	322	468	1566	300	اني لا- اجد نفس ربكم من قبل اليمن وقول---ه عليه الصلاة والسلام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تسبوا الريح فانها من نفس الرحمن اي مم------ا يفرج بها الكرب يق-------------------------ال اللهم نفس عني اي فرج عني	563	-2986400129845014221	116	164.0	89	342	33.918128967285156	20	JK007040-ara1	JK001150-ara1
JK007040-ara1.ms4114	true	-4428746810155087424	245	285	1213	1415	1490	300	ان يكون ما مع ذا بمنزلة اسم واحد و---------يكون الموضع نصبا ب ينفقون المعني يسالونك اي شء ينفقون قال وهذا اجماع النحويين وكذلك الاول اجماع ايضا ومثل جعلهم ما و ذا بمنزلة اسم واحد---------------------------------------------------------- قول الشاعر دعي ماذا علمت ساتقيه	4114	-7148675667043055495	JK001150-ara1.ms204	false	-9053348726372150257	255	299	1325	1531	1533	300	ان يكون ما مع ذا بمنزلة اسم واحد والاخر ان يكون ذا بمنزلة الذي ف---------------------------------------------------------------الاول نحو قولهم عما ذا تسال فلم تحذف الالف منه لما لم يكن ما بنفسه للاستفهام بل كان مع ذا اسما واحدا وعلي هذا قول الشاعر دعي ماذا علمت ساتقيه	204	-2986400129845014221	83	99.0	63	269	30.855018615722656	15	JK007040-ara1	JK001150-ara1