id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007040-ara1.ms0789	true	-7547828908925394385	20	72	99	350	1437	300	في بني اسراءيل------- ولم تكن فيهم الدية فقال الله جل وعز لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد البقرة 178 الي قوله فمن عفي له من اخيه شء قال فالعفو ان يقبل الدية في العمد ذا--------------------------------------------------------------------لك تخفيف من ربكم ورحمة البقرة 178 مما كتب علي من كان قبلكم	789	-7148675667043055495	JK000477-ara1.completed.ms0662	false	-2206311164244714245	0	53	0	270	1390	300	في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فقال الله عز وجل لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الاية--------------------------------------- فمن عفي له من اخيه شء قال والعفو ان يقبل ف------ي العمد الدية واتباع بالمعروف يتبع الطالب بالمعروف ويءدي اليه المطلوب باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة----------- مما كتب علي من كان قبلكم	662	-1617947459026913788	183	308.5	141	326	56.13496780395508	34	JK007040-ara1	JK000477-ara1.completed
JK007040-ara1.ms0789	true	-7547828908925394385	6	88	33	430	1437	300	عيينة عن عمرو بن دينار عن مجاهد قال سمعت ابن عباس يقول كان القصاص في بني اسراءيل------- ولم تكن فيهم الدية فقال الله جل وعز لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد البقرة 178 الي قوله فمن عفي له من اخيه شء قال فالعفو ان يقبل الدية في العمد ذالك تخفيف من ربكم ورحمة البقرة 178 مما كتب علي من كان قبلكم يطلب هذا باحسان ويءدي هذا باحسان قلت فقول ابن عباس العفو ان يقبل-- الدية في العمد	789	-7148675667043055495	JK000477-ara1.completed.ms0737	false	-8050794754688119986	130	203	589	949	1384	300	عيينة عن عمرو--------- عن مجاهد ------عن -بن عباس قا-ل كان------- في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فقال الله تعالي- لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي---- فمن عفي له من اخيه شء قال فالعفو ان يقبل الدية في العمد وذلك تخفيف من ربكم ورحمة----------- مما كتب علي من كان قبلكم فخفف ------الله تعالي عنكم انتم فذلك تخفيف من ربكم ورحمة ان يقبلوا الدية في العمد	737	-1617947459026913788	287	440.5	219	406	70.68965148925781	52	JK007040-ara1	JK000477-ara1.completed
JK007040-ara1.ms3034	true	-3776506926742657504	59	116	322	613	1554	300	جلب ولا جنب قال ابو عبيد الجلب يكون في شيءين يكون في سباق الخيل وهو ان يتبع الرجل فرسه ف-----------يزجره ويجلب عليه ففي ذلك معونة للفرس علي الجري------------ والوجه الاخر في الصدقة ان يقدم المصدق فينزل موضعا ثم يرسل الي المياه من يجلب اليه اغنام اهل الميا-----ه فيصدقها----- فنهي عن ذلك وامر بان يصدقوا علي مياههم وبافنيتهم	3034	-7148675667043055495	JK000477-ara1.completed.ms1023	false	-7178773171553207931	3	62	13	316	1423	300	جلب ولا جنب قال--------- الجلب----- في شيءين يكون في سباق الخيل وهو ان يتبع الرجل فرسه فيركب خلفه ويزجره ويجلب عليه ففي ذلك معونة للفرس علي الجري فنهي عن ذلك والوجه الاخر في الصدقة ان يقدم المصدق فينزل موضعا ثم يرسل الي المياه في--جلب----- اغنام تلك المياه عليه فيصدقها هناك فنهي عن ذلك ولكن يقدم عليهم علي مياههم وبافنيتهم	1023	-1617947459026913788	252	430.0	201	324	77.77777862548828	43	JK007040-ara1	JK000477-ara1.completed
JK007040-ara1.ms3567	true	-7559755267434631318	189	275	937	1372	1504	300	بن عبد الرحمن قال حدثني- طلحة اليامي- عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب قال جاء اعرابي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال علمن---ي عملا يدخلني-- الجنة فقال ان كنت-------------- اقصرت الخطبة فقد اعرضت المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة -قال-------------------------------- اوليسا واحدا ق-ال لا عتق النسمة ان تفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها والمنحة الوكوف والقء علي ذي الرحم الظالم فان لم تطق ذلك فاطعم الجاءع واسق الظمان ومر بالمعروف وانه عن المنكر فان لم تطق فكف لسانك الا من خير	3567	-7148675667043055495	JK000477-ara1.completed.ms0444	false	6457849861544186816	0	84	0	415	1487	300	بن عبد الرحمن السلمي ثنا طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء --------قال جاء رجل--- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل يقربني من الجنة ويباعدني من النار قال لءن اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة وكف الرقبة فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اوليسا واحدا فقال لا عتق النسمة ان تفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها والمحنة الوكوف والفء علي ذي الرحم الظالم فان لم --------------------------------------------------------------------تطق فكف لسانك الا من خير	444	-1617947459026913788	307	498.0	240	495	62.02020263671875	53	JK007040-ara1	JK000477-ara1.completed