id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007040-ara1.ms0898	true	1511967470376513976	12	56	68	267	1456	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مر بامراة مجح فسال عنها فقالوا هذه امة لفلان فقال ايلم بها فقالوا نعم -قال----------------------------- لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه في قبره ك---------------------------يف يستخدمه وهو لا يحل له او كيف يورثه وهو لا يحل له	898	-7148675667043055495	JK000154-ara1.ms4163	false	8254885170088181495	132	181	671	891	1489	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مر بامراة مجح علي باب فسطاط فقال لعله يريد ان -----يلم بها فقالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه--- قبره كيف يورثه وهو لا يحل له او كيف يستخدمه وهو لا ي-ل له ---------------------------	4163	-2103381291632225016	131	207.0	102	256	51.171875	25	JK007040-ara1	JK000154-ara1
JK007040-ara1.ms0898	true	1511967470376513976	12	60	68	285	1456	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مر بامراة مجح فسال عنها فقالوا هذه امة لفلان فقال ايلم بها فقالوا نعم -قال----------------------------- لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه في قبره ك---------------------------يف يستخدمه وهو لا يحل له او كيف يورثه وهو لا يحل له قال ابو عبيد معني	898	-7148675667043055495	JK000154-ara1.ms5811	false	-3012339458942872899	202	256	943	1185	1397	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مر بامراة مجح علي باب فسطاط فقال لعله يريد ان -----يلم بها قا-لوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه في قبره كيف يورثه وهو لا يحل له ام كيف يستخدمه وهو لا يحل له رواه-------------------------- ابو داود يعني	5811	-2103381291632225016	144	232.0	110	274	52.554744720458984	27	JK007040-ara1	JK000154-ara1
JK007040-ara1.ms0968	true	-1195515220855495504	9	161	62	873	1612	300	في اصلاب الفحول وق-ال ابو عبيد الملاقيح ما في البطون وهي الاجنة الواحدة منها ملقوحة قال وانشدني الاصمعي انا وجدنا طرد الهوامل خيرا من التانان والمساءل وعدة العام وعام قابل ملقوحة في بطن ناب حاءل يقول هي ملقوحة فيما يظهر لي صاحبها وانما امها حاءل قال فالملقوح هي الاجنة التي في بطونها واما المضامين فما في اصلاب الفحول وكانوا يبيعون الجنين في بطن الناقة ويبيعون ما يضرب --الفحل في عامه او في اعوام قلت وروي مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب انه قال لا ربا في الحيوان وانما نهي من الحيوان عن ثلاث عن المضامين والملاقيح وحبل الحبلة قال سعيد والملاقيح ما في ظهور الجمال والمضامين ما في بطون الاناث وقال المزني انا احفظ ان الشافعي يقول المضامين مافي ظهور الجمال والملاقيح مافي بطون اناث الابل قال المزني واعلمت بقوله عبد الملك بن هشام فانشدني شاهدا له من شعر العرب ان المضامين التي في الصلب ماء الفحول في الظهور الحدب	968	-7148675667043055495	JK000154-ara1.ms1904	false	4005193680302208228	1	42	9	225	1549	300	--------والملاقيح قال ابو عبيد الملاقيح ما في البطون وهي الاجنة------------------------------------------------------------------------------ و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المضامين -ما في اصلاب الفحول فكانوا يبيعون الجنين في بطن الناقة و-------ما يضر به الفحل في عامه او في ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوام وانشد------------------------ ان المضامين التي في الصلب ماء الفحول في الظهور الحدب	1904	-2103381291632225016	199	333.0	161	814	24.447174072265625	32	JK007040-ara1	JK000154-ara1
JK007040-ara1.ms1220	true	-7796742011150184106	123	163	623	824	1515	300	عمر انه قال لمءذنه---------- اذا اذنت فترسل واذا اقمت فاحذم قال ابو عبيد قال الاصمعي الحذم الحدر في الاقامة وقطع التطويل قال واصل الحذم ف---------------ي المشي انما هو الاسراع فيه وان يكون مع هذا كانه يهوي بيديه الي خلفه وقال	1220	-7148675667043055495	JK000154-ara1.ms0341	false	-4499728163048192871	68	101	371	540	1588	300	عنه انه قال لمءذن بيت المقدس اذا اذنت فترسل واذا اقمت فاحذم ق-------------ال الاصمعي---------------------------------------- واصل الحذم بالحاء المهملة في المشي انما هو الاسراع---- وان يكون مع هذا كانه يهوي بيديه الي خلفه ولان	341	-2103381291632225016	138	230.0	109	226	61.061946868896484	24	JK007040-ara1	JK000154-ara1
JK007040-ara1.ms2420	true	-4703215261469629145	112	135	574	698	1565	300	وقوموا لله قانتين البقرة 238------------------------------------------------------------- قال زيد بن ارقم كنا نتكلم في الصلاة حتي نزلت وقوموا لله قانتين فامرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام	2420	-7148675667043055495	JK000154-ara1.ms0318	false	-9021288835758575515	143	177	719	904	1546	300	وقوموا لله قانتين البقرة 238 فالقنوت قيل هو الطاعة اي قوموا لله مطيعين وقيل القنوت السكوت قال زيد بن ارقم كنا نتكلم في الصلاة حتي نزلت وقوموا لله قانتين فامرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام	318	-2103381291632225016	124	236.0	101	185	67.02702331542969	22	JK007040-ara1	JK000154-ara1
JK007040-ara1.ms3264	true	-5417519552772704972	232	266	1198	1368	1541	300	ام سلمة انها قالت جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت------------- ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افتكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا	3264	-7148675667043055495	JK000154-ara1.ms4167	false	6242052210637341398	159	195	807	985	1525	300	ام سلمة----- قالت جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افتكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا	4167	-2103381291632225016	165	312.0	132	183	90.16393280029297	32	JK007040-ara1	JK000154-ara1
JK007040-ara1.ms4411	true	6153697019996477601	232	268	1247	1506	1669	300	الشرطان والبطين والنجم- والدبران والهقعة والهنعة والذراع والنثرة والطرف والجبهة والخراتان والصرفة والعواء والسماك والغفر والزباني والاكليل والقلب والشولة والنعاءم والبلدة وسعد الذابح وسعد بلع وسعد السعود وسعد الاخبية وفرغ الدلو المقدم وفرغ الدلو المءخر و----الحوت	4411	-7148675667043055495	JK000154-ara1.ms0370	false	2055103456768389477	51	86	285	539	1717	300	السرطان والبطين والثريا والدبران والهقعة والهنعة والذراع والنثرة والطرف والجبهة والزبرة-- والصرفة والعواء والسماك والغفر والزبانا والاكليل والقلب والشولة والنعايم والبلدة وسعد الذابح وسعد بلع وسعد السعود وسعد الاخبية والفرع---- المقدم والفرع---- المءخر وبطن الحوت	370	-2103381291632225016	229	420.0	195	264	86.74242401123047	26	JK007040-ara1	JK000154-ara1