id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007040-ara1.ms3505	true	450755349980134358	98	125	488	627	1548	300	انه خرج الي المسجد والناس ينتظرونه للصلاة قياما فقال ما لي اراكم سامد-ين قال ابو عبيد قوله وانتم يعني القيام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكل رافع راسه فهو سامد وق-د سمد	3505	-7148675667043055495	AOCP202502141182Vols-per1.ms209	false	2604414726332462579	7	64	26	306	1661	306	انه خرج الي المسجد والناس ينتظرونه للصلاة قياما فقال ما-لي اراكم سامد ين قال المبر د السامد القاءم في تحير فكان علي ع انكر عليهم قيامهم قبل ان يرواا مامهم وقال بن الاثير السامد المنتصب اذا كان رافعا راسه ناصبا صدره6 و سمد سمود ا بهت رفع راسه تكبر ا وكل رافع راسه فهو سامد وسمد سمد	209	9198768853911613186	110	170.0	88	281	39.14590835571289	19	JK007040-ara1	AOCP202502141182Vols-per1
JK007040-ara1.ms4159	true	3567708874004987170	133	207	695	1048	1480	300	هاذا او اثارة من علم ان كنتم------------- الاحقاف 4 روي سلمة عن الفراء قال قراها الفراء هاذا او وقرا بعضهم او اثرة خفيفة وقد ذكر عن بعض القراء او اثرة من علم ق------------------------------------------------------------------------------------------ال الفراء -والمعني --في اثارة --------------او اثرة بقية من علم ويقال او شء ماثور من كتب الاولين فمن قرا اثارة فهو المصدر مثل السماحة والشجاعة ومن قر-ا اثرة فا-نه بناه علي الاثر كما قيل قترة ومن قرا اثرة فكانه اراد مثل الخطفة	4159	-7148675667043055495	AOCP202502141182Vols-per1.ms211	false	-4594388907715825736	222	304	1180	1550	1550	304	-هذا او اثارة من علم ان كنتم صاد قين سورة الاحقاف وقر----------------------------------------------------------------------------------------ء او اثرة من علم و اثرة و اثارة و الا خيرة اعلي و اثرة العلم واثرته و اثارته بقية منه تءثر اي تروي و تد كر قال الزجاج اثارة في معني علامة ويجوز انيكون علي معني بقية من علم اوشي------ء ماثور من كتب الاولين فمن قرا اثارة فهو المصدر مثل السم---------احة ومن قر ا اثرة فا نه بناه عليا لاثر كما قيل فترة ومن قرا اثرة فكانه اراد مثل الخطفة-	211	9198768853911613186	218	315.0	168	475	45.894737243652344	36	JK007040-ara1	AOCP202502141182Vols-per1
JK007040-ara1.ms4411	true	6153697019996477601	93	125	506	662	1669	300	العرب في الجاهلية اذا سقط منها------ نجم و-طلع اخر قالوا لا بد من ان يكون عند ذلك مطر او رياح فينسبون كل غيث يكون عند ذل--------ك النجم ف-يقولون مطرنا بنوء الثريا والد--------بران	4411	-7148675667043055495	AOCP202502141182Vols-per1.ms196	false	-2245463068048722061	66	103	321	492	1508	304	العرب في الجاهلية اذا سقط من الانواء نجم و طلع اخر قالوا لا-بد من ان يكون عند ذلك مطر-------- فينسبون كل غيث يكون عند ذلك الي ذلك النجم و يقولون مطرنا بنوء الثريا او بنوء الد بران	196	9198768853911613186	141	232.5	112	180	78.33333587646484	25	JK007040-ara1	AOCP202502141182Vols-per1