id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007039-ara1.ms046	false	8715569770617259720	84	153	407	776	1497	300	فقال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعا وعشرين ليلة------------------ او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها- وصومي -----------------------------------فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ثم تغتس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لين وتجمعين بين الصلاتين فاف-------------------------علي وتغتسلين مع الفجر وتصلين	46	2366475769404126307	Shamela0022644-ara1.ms0317	true	-3314998554514931195	93	222	528	1215	1612	300	فقال---- انما هي- ركضة من------ الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة----------------- ثم اغتسلي ---فاذا ------------------استنقات فصلي اربعة وعشرين يعني ان تحيضت ستة ايام او ثلاثة وعشرين ان تحيضت سبعة وصومي وصلي يعني في بقية الايام صومي وصلي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي------- كما تحيض النساء -------فان قوي--ت --هذا مفسر-- فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر هذا يبين لنا ان المراد بالجمع في الحديث السابق الظهر والعصر والمغرب والعشاء جمع حقيقي والا صوري صوري فان قويت علي ان تءخري الظهر الي اخر وقتها وتعجلي العصر يعني الي اول وقتها بحيث لا يكون بينهما فاصل نعم بحيث لا يكون بينهما فاصل ثم تغتسلين حين تطهرين وتصلي الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين هذا من اجل التخفيف عليها فافعلي وتغتسلين مع الصبح وتصلين	317	-5100015737941019365	256	359.0	203	756	33.86243438720703	34	JK007039-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007039-ara1.ms051	false	5754860703093602831	167	222	780	1035	1436	300	عن عبد الله بن عمرو عن النبي----------------------- صلي الله عليه وسلم انه قال وقت الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل كل شء كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت----- المغرب ما لم يغرب الشفق ووقت----- العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت الفجر----- من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس رواه	51	2366475769404126307	Shamela0022644-ara1.ms0340	true	-7241677864885288376	83	142	465	752	1630	300	عن عبد الله بن عمرو رضي الله تعالي عنهماان نبي الله صلي الله عليه وسلم-----قال وقت الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغ-ب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس رواه	340	-5100015737941019365	233	413.0	182	293	79.52218627929688	46	JK007039-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007039-ara1.ms098	false	-5370083155844753474	0	42	0	227	1467	300	استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	98	2366475769404126307	Shamela0022644-ara1.ms0610	true	7016173501561452853	154	196	776	1003	1556	300	استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	610	-5100015737941019365	227	454.0	185	227	100.0	42	JK007039-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007039-ara1.ms098	false	-5370083155844753474	15	42	77	227	1467	300	باطراف اصابع رجليه القبل--------------------------------------------------------------------------------------------------ة واذا جلس في الركعتين جلس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	98	2366475769404126307	Shamela0022644-ara1.ms0614	true	-4988606759486883234	12	126	75	692	1622	300	باطراف اصابع رجليه القبلة ان امكنه ذلك وان كان ممن صلبت اصابعه ولا يستطيع ان يثنيها لا يكلف الله نفسا الا وسعها سورة البقرة واذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعتين يعني بعد تمام الركعتين في التشهد الاول او بين السجدتين لان الحكم واحد يفترش يفترش رجله اليسري جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني وبعض الناس يطلع لك رجله اليسري والا يدخل الثنتين جميع والا يطلعهن جميع اين السنة يا اخوان لا يفرش اليسري ويجلس عليها مقعدته علي رجله اليسري المفروشة التي ظهرها الي الارض وبطنها اليه وينصب اليمني جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في ا------------------------------------------لركعة الاخيرة قدم----- اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	614	-5100015737941019365	103	-44.0	86	664	15.51204776763916	15	JK007039-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007039-ara1.ms101	false	7109425561329248146	209	291	1014	1424	1468	300	ابي هريرة صلي -------بنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي فصلي ركعتين ثم سلم ف--قام الي خشبة معروضة في----- المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرج السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له-------------------------------------- ذو اليدين فقال يا رسول الله -نسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر فقال	101	2366475769404126307	Shamela0022644-ara1.ms0741	true	-2001026069118357110	153	216	802	1118	1540	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال صلي النبي صلي الله عليه وسلم-احدي صلاتي العش-----ي ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشب-------ة في مقدم المسجد ف-----------------------وضع يده علي-ها وفي ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا قصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر -قال	741	-5100015737941019365	215	308.0	167	464	46.33620834350586	34	JK007039-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007039-ara1.ms187	false	-6588240337612230025	0	55	0	286	1467	300	الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدا وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي التسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن بلغت عنده---------- من الابل---------- صدقة	187	2366475769404126307	Shamela0022644-ara1.ms1339	true	1829930200996597604	30	90	153	456	1502	300	الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي --تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة	1339	-5100015737941019365	273	509.5	219	306	89.21568298339844	50	JK007039-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007039-ara1.ms187	false	-6588240337612230025	49	92	258	484	1467	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان ---تيسرتا--- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده ح--قة وعنده ج--ذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	187	2366475769404126307	Shamela0022644-ara1.ms1340	true	-6118300137203789260	6	50	27	262	1604	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس- عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين بما استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	1340	-5100015737941019365	220	413.0	178	236	93.2203369140625	38	JK007039-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007039-ara1.ms187	false	-6588240337612230025	0	49	0	258	1467	300	الي ستين ففيه-----------------------------------------------------ا حقة طروقة الجمل فاذا ب-----------------------لغت واحدا وستين الي خمس- وسبعين ففيها ج---------------------------ذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي التسعين ففيها ابنتا ل----------بون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة-------------------------------------------------------------- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	187	2366475769404126307	Shamela0022644-ara1.ms1344	true	-8363516081708455510	18	97	110	541	1610	300	الي ستين ففيها حقة اكملت الثلاث سنين طروقة الجمل استحقت الضراب ولذا قال طروقة الجمل استحقت ان يطرقها الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمسا وسبعين ففيها جذعة اكملت اربع سنين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي --تسعين ففيها -بنتا لبون بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة الان تستقر الفريضة والمسالة بالحساب فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	1344	-5100015737941019365	245	421.5	197	434	56.45161437988281	39	JK007039-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007039-ara1.ms192	false	-5009639670948898038	109	143	531	692	1437	300	معاذ قال بعثه رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم---- الي اليمن فامره ان ياخذ من كل ثلاثين بقرة تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة ومن كل حالم دينارا او عدله معافر قلت رواه	192	2366475769404126307	Shamela0022644-ara1.ms1355	true	6670639781663319791	208	243	1150	1322	1637	300	معاذ بن جبل رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلمبعثه الي اليمن فامره ان ياخذ من كل ثلاثين بقرة تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة ومن كل حالم دينارا او عدله معافريا-- رواه	1355	-5100015737941019365	141	252.0	111	174	81.03448486328125	27	JK007039-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007039-ara1.ms222	false	-3591394807134523214	16	55	74	262	1412	300	انس ق--------ال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال افطر ه-ذان ثم رخص ------------------------بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم قال- الدارقطني	222	2366475769404126307	Shamela0022644-ara1.ms1491	true	-7339213003133673478	102	145	541	758	1555	300	انس بن مالك قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال افطر هاذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلمبعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم رواه الدارقطني	1491	-5100015737941019365	176	307.0	139	223	78.92376708984375	30	JK007039-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007039-ara1.ms222	false	-3591394807134523214	13	60	63	284	1412	300	عن ثابت--- عن انس ق--------------------ال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص------------------------- بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم -قال الدارقطني--------------------------- كلهم ثقات ولا اعلم له	222	2366475769404126307	Shamela0022644-ara1.ms1495	true	4426290705635592779	140	199	732	1025	1520	300	في المسالة عن انس بن مالك رضي الله عنهقال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم رواه الدارقطني وقواه الدارقطني يقول رجاله كلهم ثقات ولا اعلم له	1495	-5100015737941019365	205	340.5	159	298	68.79194641113281	40	JK007039-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007039-ara1.ms222	false	-3591394807134523214	18	55	82	262	1412	300	اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم------------------------ رخص بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم قال----- الدارقطني	222	2366475769404126307	Shamela0022644-ara1.ms1497	true	-208521641698509963	231	269	1170	1373	1529	300	اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي عليه الصلاة والسلام----فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلمبعد --بالحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم هذا قواه الدارقطني	1497	-5100015737941019365	143	255.5	114	209	68.42105102539062	25	JK007039-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007039-ara1.ms274	false	6724867749196173569	244	281	1168	1353	1445	300	بن ابي عمران عن حنش الصنعاني عن فضالة قال اشتريت يوم خيبر قلادة باثني عشر دينار ف-يها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع	274	2366475769404126307	Shamela0022644-ara1.ms1952	true	4119635173218099936	267	300	1367	1539	1539	300	بن عبيد رضي الله تعالي عنه------------قال اشتريت يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال لا تباع-	1952	-5100015737941019365	148	274.5	121	186	79.56989288330078	24	JK007039-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007039-ara1.ms300	false	-716425241153643235	67	99	303	468	1420	300	ان رجلين من الانصار اختصما --------------------------------في ارض غرس احدهما فيها نخلا والارض للاخر فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالارض لصاحبها وامر صاحب النخل يخرج نخله وقال ليس لعرق ظالم حق	300	2366475769404126307	Shamela0022644-ara1.ms2140	true	5652916318184066442	202	237	1068	1253	1574	300	ان رجلين----------- اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفي ارض غرس احدهما فيها نخلا والارض للاخر فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالارض لصاحبها وامر صاحب النخل يخرج نخله وقال ليس لعرق ظالم حق	2140	-5100015737941019365	153	276.0	124	197	77.66497802734375	26	JK007039-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007039-ara1.ms300	false	-716425241153643235	67	99	303	468	1420	300	ان رجلين من الانصار اختصما --------------------------------في ارض غرس احدهما فيها نخلا والارض للاخر فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالارض لصاحبها وامر صاحب النخل--- يخرج ن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خله وقال ليس لعرق ظالم حق	300	2366475769404126307	Shamela0022644-ara1.ms2153	true	-1619648198278526777	190	246	953	1258	1506	300	ان رجلين----------- اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفي ارض غرس احدهما فيها نخلا والارض للاخر فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالارض لصاحبها وامر صاحب النخل ان يخرج نخله div dirrtl idbookcontainer يعني الحديث الاول ينزل علي صورة والحديث الثاني ينزل علي صورة وامر صاحب النخل ان يخرج نخله وقال ليس لعرق ظالم حق	2153	-5100015737941019365	153	267.0	124	317	48.264984130859375	25	JK007039-ara1	Shamela0022644-ara1
JK007039-ara1.ms395	false	-209442780607405394	214	243	1021	1157	1424	300	فقال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر ان كان رسول الله قاله--------------------- فهو كما	395	2366475769404126307	Shamela0022644-ara1.ms2382	true	-8591437322098104655	146	177	745	897	1496	300	فقال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر عند----- النبي صلي الله عليه وسلمف-قال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال هذا فهو كما	2382	-5100015737941019365	123	214.5	96	158	77.84809875488281	23	JK007039-ara1	Shamela0022644-ara1