id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007039-ara1.ms026	true	-4054754867926832647	96	178	461	843	1408	300	عمر -------اخبر------ه انه راي ر---جلا توضا فترك موضع ظفر علي ظهر قدمه فابصره النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فاحسن وضوءك فرجع فتوضا ثم صلي ق عن حرملة عن ابن وهب عن ابن لهيعة وفيه فامره ان يعيد الوضوء والصلاة ق 12 ا بقية عن بحير عن خالد بن معدان عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره------------------------- ان يعيد الوضوء	26	2366475769404126307	Shamela0010908-ara1.ms019	false	-2751523753390785852	224	284	1150	1440	1519	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه روي ان رجلا ------ترك موضع ظفر من ق-----دمه فابصره النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فاحسن وضوءك فرجع------ ثم صلي----------------------------------- رواه مسلم وروي ابو داود والاثرم ان------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه و--------------------------------سلم راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء	19	7132170255535888737	211	330.0	165	423	49.881797790527344	35	JK007039-ara1	Shamela0010908-ara1
JK007039-ara1.ms058	true	8162840583232104307	206	278	1001	1327	1425	300	افلا ادلك علي------ خير من ذلك فقلت بلي -قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال تق---ول اذا اقمت الصلاة	58	2366475769404126307	Shamela0010908-ara1.ms042	false	9014840219167384066	0	74	0	332	1520	300	افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد--- قال ثم تقول اذا -قمت للصلاة	42	7132170255535888737	319	611.5	248	336	94.94047546386719	66	JK007039-ara1	Shamela0010908-ara1
JK007039-ara1.ms101	true	7109425561329248146	211	300	1024	1468	1468	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي ف-صلي ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا ----عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرج- السرعان من ابواب المسجد فقالوا -قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله -نسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما-	101	2366475769404126307	Shamela0010908-ara1.ms066	false	-8140817338692273281	5	79	23	390	1466	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشاء فصلي ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فوضع يديه عليها كانه غضبان------------------------------------------------------------------------------ وخرجت السرعان من المس------جد فقالوا اقصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة ق-ال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين قا-لوا نعم فتقدم فصلي ما	66	7132170255535888737	344	643.0	274	453	75.93818664550781	62	JK007039-ara1	Shamela0010908-ara1
JK007039-ara1.ms102	true	370926376305983833	1	37	4	158	1453	300	ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كبر ف----ربما سالوه ثم سلم فيقول نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	102	2366475769404126307	Shamela0010908-ara1.ms066	false	-8140817338692273281	82	172	403	825	1466	300	ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع ر------------------------------------------اسه ولو فعل ما ليس من جنس الصلاة لاستوي عمده وسهوه فان كان كثيرا ابطلها وان كان يسيرا كفعل النبي صلي الله عليه وسلم في حمله امامة وفتحه الباب لعاءشة فلا باس الضرب الثاني النقص كنسيان واجب فان قام عن التشهد الاول فذكر قبل ان يستتم قاءما رجع فاتي به العدة شرح العمدة فكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر فقال ربما سالوه ثم سلم قا--ل نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	66	7132170255535888737	108	199.0	82	466	23.175966262817383	22	JK007039-ara1	Shamela0010908-ara1
JK007039-ara1.ms169	true	729488965607646564	198	246	986	1226	1483	300	عاءشة قالت كسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فكبروا فقرا قراءة طو------------------------يلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم ----------قال سمع الله لمن حمده فقام ولم يسجد فاق--------ترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر	169	2366475769404126307	Shamela0010908-ara1.ms073	false	-3664175531517628612	243	300	1278	1559	1559	300	عاءشة قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر وركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر-	73	7132170255535888737	208	382.5	163	282	73.75886535644531	37	JK007039-ara1	Shamela0010908-ara1
JK007039-ara1.ms187	true	-6588240337612230025	2	55	9	286	1467	300	ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدا وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي التسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن بلغت عنده---------- من الابل----------- صدقة	187	2366475769404126307	Shamela0010908-ara1.ms108	false	1060834837285718621	125	183	622	917	1487	300	ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي --تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة	108	7132170255535888737	264	491.0	212	298	88.59060668945312	48	JK007039-ara1	Shamela0010908-ara1
JK007039-ara1.ms187	true	-6588240337612230025	49	124	258	655	1467	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويجعل معها شاتين ان --تيسرتا--- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته الحقة وع-----نده ا---بنة لبون فانها تقبل منه و-----------يعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنه--- لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما	187	2366475769404126307	Shamela0010908-ara1.ms109	false	-658881664769403682	142	223	708	1128	1506	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرنا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه------- ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت عنده صدق-ة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت اللبون ويعطي -----شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون----------- وعنده حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما	109	7132170255535888737	349	595.5	281	453	77.04194641113281	58	JK007039-ara1	Shamela0010908-ara1
JK007039-ara1.ms188	true	-4947091983583968743	148	169	684	781	1399	300	عن يحيي بن الحكم ان معاذا قال بعثني رسول الله------------------- اصدق اهل اليمن فامرني ان اخذ من البقر من كل ثلاثين	188	2366475769404126307	Shamela0010908-ara1.ms109	false	-658881664769403682	275	300	1391	1506	1506	300	عن يحيي بن الحكم ان معاذا قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق اهل اليمن فامرني ان اخذ من البقر من كل ثلاثين-	109	7132170255535888737	96	175.0	76	116	82.75862121582031	20	JK007039-ara1	Shamela0010908-ara1
JK007039-ara1.ms189	true	8984856974874357017	51	89	231	421	1401	300	حتي- قدمنا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الذي----- عليك وان تطوعت بخير قبلناه منك واجرك الله فيه قال فخذها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا له بالبركة رواه احمد د 290 مسالة	189	2366475769404126307	Shamela0010908-ara1.ms112	false	494979428987015582	23	132	110	688	1577	300	فتية سمينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الذي وجبت عليك فان تطوعت بخير ------------اجرك الله فيه وقبلناه او تكون كلها صغارا فيخرج صغيرة وان كان فيها صحاح ومراض وذكور واناث وصغار وكبار اخرج صحيحة كبيرة قيمتها علي قيمة المالين فان كان فيها بخاتي وعراب وبقر وجواميس ومعز وضان وكرام ولءام وسمان ومهازيل اخذ من احدهما بقدر قيمة المالين وان اختلط جماعة في نصاب من الساءمة حولا كاملا وكان مرعاهم وفحلهم ومبيتهم ومحلبهم ومشربهم واحدا فحكم زكاتها حكم زكاة الواحد العدة شرح العمدة منك فقال ها هي ذه يا رسول الله فامر-- رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا له بالبركة رواه ابو داود-- مسالة	112	7132170255535888737	153	237.0	120	594	25.75757598876953	24	JK007039-ara1	Shamela0010908-ara1
JK007039-ara1.ms190	true	4749223434268025183	31	137	157	680	1480	300	سويد بن غفلة اتانا مصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلست الي جنبه فسمعته يقول ان في عهدي ان لا اخذ من راضع لبن شيءا واتاه رجل بناقة كوماء فقال خذ هذه فابي ان ياخذها قالوا وروي الشعبي ان رسول الله قال لا زكاة في السخال وروي ابو عبيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس في الكسعة شء وهي صغار الغنم فاما هلال فضعيف ومرسل الشعبي تفرد به جابر الجعفي واه والكسعة فقال ابو عبيد هي الحمير وقال ابن الاعرابي الكسعة الرقيق لانك تكسعها في طلب حاجتك وقال ابن قتيبة هي عوامل الابل 293 مسالة تجزء---------------------------------- الجذعة من الضان والثنية من المعز وقال	190	2366475769404126307	Shamela0010908-ara1.ms111	false	-8386418412350724545	230	252	1180	1290	1514	300	سويد بن غفلة اتانا مصدق رسول الله صلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم وقال امرنا ان ناخذ الجذعة من الضان والثنية من المعز ولان	111	7132170255535888737	74	-99.5	59	557	13.285457611083984	14	JK007039-ara1	Shamela0010908-ara1
JK007039-ara1.ms246	true	6449034461502995071	35	66	173	323	1470	300	صلي الله عليه وسلم بالفسخ----------- فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ق 101 ب ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج	246	2366475769404126307	Shamela0010908-ara1.ms174	false	7475414617785698794	65	96	339	492	1517	300	صلي الله عليه وسلم الحديث الي ان قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم-------- ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج	174	7132170255535888737	136	249.0	108	161	84.4720458984375	27	JK007039-ara1	Shamela0010908-ara1
JK007039-ara1.ms257	true	-2547129041329503657	0	102	0	494	1425	300	صلي الله عليه وسلم قرن بين الحج والعمرة فطاف لهما طوافا واحدا حجاج والربيع ضعيفان الدارقطني نا ابن صاعد نا محمد بن اشكاب ثنا يحيي بن يعلي المحاربي نا ابي نا غيلان بن جامع حدثني ليث نا عطاء وطاوس ومجاهد عن جابر وعن ابن عمر وعن ابن عباس ان النبي--------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم لم يطف هو واصحابه بين الصفا والمروة الا طوافا واحدا لعمرتهم وحجهم ق 106 ب علي بن عاص----------------------------------------م عن حصين قال قال لي منصور انت يا حصين حدثتني عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه طافوا لحجهم وعمرتهم طوافا واحدا	257	2366475769404126307	Shamela0010908-ara1.ms188	false	378350134172395846	113	180	583	919	1540	300	صلي الله عليه وسلم قرن بين الحج والعمرة وطاف لهما طوافا واحدا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواهما الترمذي وقال في كل واحد منهما حديث حسن وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يطف هو واصحابه---------------------------------- لعمرتهم وحجهم حين قدموا الا طوافا واحدا رواه الاثرم وابن ماجه وروي الاثرم عن سلمة قال حلف طاوس ما طاف احد من اصحاب رسول الله----------------------------------- صلي الله عليه وسلم للحج والعمرة الا----------- طوافا واحدا	188	7132170255535888737	162	98.5	125	597	27.135679244995117	29	JK007039-ara1	Shamela0010908-ara1
JK007039-ara1.ms260	true	8072881618664491812	230	279	1074	1322	1419	300	عن ابيه--- انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات -يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل في----------------------------------------------------------------------قوم مستقبل- القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة---- العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	260	2366475769404126307	Shamela0010908-ara1.ms185	false	-8602946974134022318	229	292	1215	1535	1569	300	عن ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الاولي بسبع حصيات فيكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ---ويسهل ويقوم قياما طويلا ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ بذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبلا القبلة قياما طويلا ----ثم يرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	185	7132170255535888737	226	391.0	179	327	69.11315155029297	39	JK007039-ara1	Shamela0010908-ara1
JK007039-ara1.ms272	true	6550780949828974942	157	190	761	923	1465	300	عن ابي رافع ان النبي---- صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فاتت-----ه ابل من ابل الصدقة فقال اعطوه فقالوا لا نجد-------------------------------------------- ال------ا رباعيا خيارا فقال اعطوه فان خير الناس احسنهم قضاء	272	2366475769404126307	Shamela0010908-ara1.ms230	false	2174625981918758570	249	292	1178	1386	1424	300	عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه -------ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها الا خيارا رباعي------ا فقال اعطوه فان خير الناس احسنهم قضاء	230	7132170255535888737	121	186.5	94	221	54.75113296508789	21	JK007039-ara1	Shamela0010908-ara1
JK007039-ara1.ms272	true	6550780949828974942	157	190	761	923	1465	300	عن ابي رافع ان النبي---- صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فاتته ابل من ابل الصدقة فقال اعطوه فقالوا لا نجد------------------------------------------- ال------ا رباعيا خيارا فقال اعطوه فان خير الناس احسنهم قضاء	272	2366475769404126307	Shamela0010908-ara1.ms231	false	-8372002601070831634	147	189	750	952	1504	300	عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت -------ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيه الا خيارا رباعي------ا فقال اعطوه فان خير الناس احسنهم قضاء	231	7132170255535888737	120	189.0	93	215	55.8139533996582	21	JK007039-ara1	Shamela0010908-ara1
JK007039-ara1.ms286	true	2776374855141487865	225	261	1104	1274	1464	300	عن علي------------- قال وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعت احدهما فقال يا علي---------------------- ما فعل غلامك فاخبرته فقال رده رده عبد السلام بن حرب عن يزيد بن عب--------د الرحمن الدالاني عن	286	2366475769404126307	Shamela0010908-ara1.ms598	false	8754323229473382917	162	206	857	1070	1547	300	عن علي رضي الله عنه قال وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعت احدهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل غلامك فاخبرته فقال رده رده رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب وروي عبد الرحمن ابن فروخ عن	598	7132170255535888737	129	208.0	100	213	60.56338119506836	24	JK007039-ara1	Shamela0010908-ara1
JK007039-ara1.ms287	true	-3518120814663942165	36	127	174	624	1430	300	ابي ايوب---- سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين ق 120 ا احبته يوم القيامة ولا ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جوز التفريق------- بعد البلوغ وعنه يجوز كقول ابي حنيفة لنا مطلق الاخبار المتقدمة فذكروا حديث عبد الله بن عمرو الواقعي وقد كذبه ابن المديني عن سعيد بن عبد العزيز سمع مكحولا يقول ثنا نافع بن محمود بن الربيع عن ابيه انه سمع عبادة بن الصامت يقول نهي رسول الله ان--- يفرق بين الام وولدها -قيل يا رسول الله الي متي قال حتي يبلغ الغلام وتحيض الجارية	287	2366475769404126307	Shamela0010908-ara1.ms597	false	-2684000519746873655	200	287	1066	1522	1583	300	ابو ايوب قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين-------- احبته يوم القيامة اخرجه الترمذي وقال حديث حسن غريب ولان في ذلك اضرارا بها وتحسرا عليه وظاهر كلام الخرقي انه يحرم التفريق وان كان الولد كبيرا وبالغا وهو احدي الروايتين عن احمد رحمه الله والرواية الثانية نقلها مهني يجوز التفريق بينهما بعد البلوغ لما روي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبادة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يفرق بين الام وولدها فقيل------------- الي متي قال حتي يبلغ الغلام وتحيض الجارية	597	7132170255535888737	206	309.0	164	661	31.164901733398438	32	JK007039-ara1	Shamela0010908-ara1
JK007039-ara1.ms310	true	-9183492027687234756	46	101	245	490	1437	300	اعمرتك داري او هي لك مدة---- حياتك فان مات من جعلت له انتقلت الي ورثته فان لم يكن له ورثة ففي بيت المال وقال مالك هي تمليك المنافع فان مات رجعت الي المعمر خ م يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر قال قضي النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------سلم بالعمري لمن وهبت له	310	2366475769404126307	Shamela0010908-ara1.ms281	false	-5399915947473719745	63	107	329	542	1549	300	اعمرتك داري او هي لك عمرك او حياتك فانه يصح وتكون ل--------------------------------------------------------------------------------------------------لمعمر ولورثته من بعده لقول---------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم من اعمر عمري فهي للذي اعمرها حيا وميتا متفق عليه وفي لفظ قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمري لمن وهبت له	281	7132170255535888737	84	114.0	65	339	24.77876091003418	15	JK007039-ara1	Shamela0010908-ara1
JK007039-ara1.ms339	true	-7043428071956893740	77	102	362	483	1434	300	يتحدثون عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا -عتقت الامة فهي بالخيار ما لم يطاها ان شاءت فارقته وان وطءها فلا خيار لها	339	2366475769404126307	Shamela0010908-ara1.ms388	false	-3321653954150475958	4	29	21	143	1434	300	يتحدثون عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا اعتقت الامة فهي بالخيار ما لم يطاها ان شاءت فارقته وان وطءها فلا خيار لها	388	7132170255535888737	121	237.0	96	122	99.18032836914062	24	JK007039-ara1	Shamela0010908-ara1
JK007039-ara1.ms354	true	7242058020667932304	149	204	742	1000	1470	300	قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة--------- وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند--- ابن ام مكتوم	354	2366475769404126307	Shamela0010908-ara1.ms430	false	700650048641636668	0	58	0	270	1566	300	قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة ولا سكني وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي في بيت ابن ام مكتوم	430	7132170255535888737	255	492.0	200	270	94.44444274902344	53	JK007039-ara1	Shamela0010908-ara1
JK007039-ara1.ms377	true	-772799438713404884	108	240	519	1107	1381	300	مسالة اذا اطلع في بيت انسان علي اهله فله ان يرمي عينه فان فقاها---------------- فلا ضمان عليه وقال ابو حنيفة يضمن خ م الزهري عن سهل بن سعيد قال اطلع رجل من جحر في حجرة النبي صلي الله عليه وسلم ومعه مدري يحك به راسه فقال لو اعلمك تنظر لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر خ م حماد بن زيد عن عبيد الله بن ابي بكر عن انس ان رجلا اطلع من بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام ق 162 ب النبي بمشقص او مشاقص فكاني انظر اليه يختل الرجل ليطعنه خ م ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم ----لو ان امرا اطلع عليك بغير اذن فحذفته بحصاة ففقات عينه لم يكن عليك جناح --م سهيل عن	377	2366475769404126307	Shamela0010908-ara1.ms579	false	532546288381862577	82	157	440	785	1482	300	مسالة ومن اطلع في دار انسان او بيته من خصاص الباب او نحوه فحذفه بحصاة ففقا عينه فلا ضمان عليه وقال ابو حنيفة يضمنه لانه لو دخل منزله ونظر فيه او نا----ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من امراته ما دون الفرج لم يجز قلع عينه فمجرد ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------نظر اولي ولنا ما روي ابو---------------------------------- هريرة ان رسول ا------لله صلي الله عليه وسلم قال لو ان امرا اطلع عليك بغير اذن فحذفته بحصاة ففقات عينه لم يكن عليك جناح وعن سه-ل بن	579	7132170255535888737	188	221.5	139	610	30.819671630859375	31	JK007039-ara1	Shamela0010908-ara1
JK007039-ara1.ms382	true	2262060592747835353	253	300	1234	1446	1446	300	يسهم لاكثر من واحد سعيد بن منصور نا ابن عياش عن الاوزاعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسهم للخيل وكان لا يسهم للرجل فوق فرسين وان كان معه عشرة ق 165 ا افراس سعيد نا فرج بن فضالة نا الزبيدي عن الزهري ان عمر-	382	2366475769404126307	Shamela0010908-ara1.ms614	false	3049461508053871452	100	135	491	655	1483	300	يسهم لاكثر من فرسين لما روي-------------------- الاوزاعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسهم للخيل وكان لا يسهم للرجل فوق فرسين وان كان معه عشرة-------- افراس وعن ازهر بن عبد الله--------------------- ان عمر	614	7132170255535888737	134	219.0	104	213	62.910797119140625	26	JK007039-ara1	Shamela0010908-ara1
JK007039-ara1.ms413	true	-2939998622336269745	205	245	1001	1194	1194	245	عن عبيدة ---------قال خطب علي------ فقال شاورني عمر في امهات الاولاد فرايت انا وعمر ان اعتقهن فقضي بها عمر حياته وعثمان حياته فلما وليت رايت ان ارقهن قال عبيدة فراي علي وعمر في الجماعة احب الي-- من راي علي وحده-	413	2366475769404126307	Shamela0010908-ara1.ms355	false	6710048889645271454	111	153	575	785	1522	300	عن عبيدة السلماني قال خطب علي الناس فقال شاورني عمر في امهات الاولاد فرايت انا وعمر ان اعتقهن فقضي به -عمر حياته وعثمان حياته فلما وليت رايت ان ارقهن قال عبيدة فراي عمر وعلي في الجماعة احب الينا من راي علي وحده	355	7132170255535888737	187	340.0	149	211	88.62559509277344	33	JK007039-ara1	Shamela0010908-ara1