id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007039-ara1.ms004	true	-1477937886184821998	174	206	838	997	1455	300	ميمونة-------------- اجنبت انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم فاغتسلت من جفنة ففضلت------------------ فضلة فجاء رسول الله--------------- ليغتسل منها فقلت اني قد اغتسلت منها ---------------------------------قال ان الماء ليس عليه جنابة او لا	4	2366475769404126307	Sham19Y0127713-ara1.ms0062	false	-6538454505574536958	231	278	1189	1426	1528	300	ميمونة رضي الله عنها اجنبت انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم فاغتسلت من جفنة اي قصعة كبيرة وفضل فيها فضلة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ليغتسل منها فقلت اني قد اغتسلت منها فاغتسل النبي صلي الله عليه وسلم وقال ان الماء ليس عليه جنابة فلا --	62	2759496209249681762	140	224.0	111	239	58.5774040222168	25	JK007039-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK007039-ara1.ms009	true	-5520896624872569808	178	244	863	1176	1443	300	طلحة عن------- حميدة بنت- عبيد بن رفاعة عن كبشة بنت--------------- كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب- منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت----- فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي ف----قلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ق 5 ب قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم والطوافات	9	2366475769404126307	Sham19Y0127713-ara1.ms0152	false	6755089160879748707	0	65	0	328	1516	300	طلحة ان امراته حميدة ابنة عبيد بن رفاعة اخبرته عن خالتها كبشة ابنة كعب بن مالك وكانت تحت---- ابي قتادة ان ابا قتادة امر----ها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة فشربت منه فاصغي لها الاناء فش---ربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت قلت نعم قا-ل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا------ل انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم والطوافات	152	2759496209249681762	270	479.5	212	346	78.03468322753906	49	JK007039-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK007039-ara1.ms064	true	8577751844175354167	203	226	955	1056	1400	300	ابن ابي ليلي عن بل----ال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اثوب في شء من الصلاة الا في صلاة الفجر	64	2366475769404126307	Sham19Y0127713-ara1.ms0156	false	-2593260309727170489	234	257	1180	1280	1529	300	ابن ابي ليلي عن بلال قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اثوب في شء من الصلاة الا في----- الفجر	156	2759496209249681762	96	179.0	74	105	91.42857360839844	21	JK007039-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK007039-ara1.ms066	true	-8230135009422372456	76	113	352	533	1428	300	الله ان المشركين شغلوا رسول الله----------------------- عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن--- ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	66	2366475769404126307	Sham19Y0127713-ara1.ms0353	false	-459427875563829003	199	243	1038	1242	1519	300	الله عنه انه قال ان--- رسول الله صلي الله عليه وسلم شغل عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن له ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	353	2759496209249681762	166	296.5	130	207	80.1932373046875	32	JK007039-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK007039-ara1.ms092	true	-2435507248030593187	80	174	409	848	1427	300	صلي الله عليه وسلم علي ذلك وقد قال صلوا كما رايتموني اصلي وقد مر حديث علي وبريدة انفا وعقيل عن---------------------------------------------------------- ابن شهاب انا -----------ابو بكر بن عبد الرحمن انه سمع ابا هريرة ي-------------قول كان رسول الله------------------- اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا لك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه و-----------------------------------------يفعل ذاك في الصلاة كل------------ها ويكبر حين ي--قوم من الثنتين بعد الجلوس اخرجاه ابو اسحاق-------- عن عبد الرحمن بن	92	2366475769404126307	Sham19Y0127713-ara1.ms0176	false	-1948623780279544144	101	216	545	1086	1504	300	صلي الله عليه وسلم--------------------- كما نقله علي القاري-------------------------------- عن السيوطي فيكون الحديث في حكم المرفوع وفي الصحيحين من رواية ابن شهاب انه قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا لك الحمد ثم يكبر حين يه------دي ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة جميعا حتي يقضيها ويكبر حين ق يقوم من ا-ثنتين بعد الجلوس وهذا الحديث رواه البخاري عن عبد ال--له بن	176	2759496209249681762	338	533.5	259	603	56.05306625366211	63	JK007039-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK007039-ara1.ms095	true	1762824712963215665	202	255	995	1238	1447	300	عن الحسن بن الحر عن القاسم بن مخيمرة قال اخذ علقمة بيدي --وزعم ان ابن مس--------عود اخذ ب-يده وزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيده----------------- فعلمه- التشهد الي قوله عبده ورسوله قال ف--------------------اذا قضيت هذا او فعلت هذا فقد قضيت صلاتك ان شءت ان تقوم فقم وان شءت ان تجلس	95	2366475769404126307	Sham19Y0127713-ara1.ms1446	false	328822035804329596	66	126	320	596	1491	300	عن الحسن بن الحر عن القاسم بن مخيمرة قال اخذ علقمة بيده فحدثني ان عبد الله بن مسعود اخذه بيده و----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيد عبد الله بن مسعود فعلمنا التشهد في الصلاة -----------قال فذكر مثل حديث الاعمش اذا قلت -هذا او قضيت هذا فقد قضيت صلاتك ان شءت ان تقوم فقم وان شءت ان تقعد	1446	2759496209249681762	196	312.0	150	292	67.123291015625	37	JK007039-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK007039-ara1.ms107	true	449227861816731	258	299	1184	1383	1386	300	صلي الله عليه وسلم يقول اذا سها احدكم في صلاته فلم يدر اواحدة صلي او اثنتين فليبن علي واحدة فان لم يدر اثنتين صلي او ثلاثا فليبن علي اثنتين فان لم يدر ثلاثا صلي او اربعا فليبن علي ثلاث وليسجد سجدتين	107	2366475769404126307	Sham19Y0127713-ara1.ms0213	false	-2724376651245866126	107	147	530	720	1486	300	صلي الله عليه وسلم----- اذا نسي احدكم في صلاته فلم يدر وا-حدة صلي او اثنتين فليبن علي واحدة فان لم يدر ثن-تين صلي او ثلاثا فليبن علي -ثنتين فان لم يدر ثلاثا صلي او اربعا فليبن علي ثلاث و-يسجد سجدتين	213	2759496209249681762	183	344.0	143	199	91.95980072021484	35	JK007039-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK007039-ara1.ms113	true	-7236994211292867130	32	165	149	770	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----من ادرك سجدة من العصر قبل ان تغرب الشمس زاد غير مسلم بسند صحيح ومن الفجر قبل ان تطلع------ فقد ادركها معاذ بن هشام نا ابي عن قتادة عن عزرة بن نعيم عن --------------------------------ابي هريرة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم ركعة من صلاة الصبح ثم طلعت الشمس فليصل اليها----- اخري اخرجه الدارقطني قلت والنساءي فقالوا همام نا قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة مرفوعا من صلي ركعة من الصبح ثم طلعت الشمس فليصل الصبح قلنا لا حجة فيه علي الاعادة لان معناه فليتم صلاة الصبح ويفسره ما سقناه وقد روي قتادة عن خلاس عن ابي رافع عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من صلي ركعة من صلاة الصبح ثم طلعت الشمس	113	2366475769404126307	Sham19Y0127713-ara1.ms0317	false	1928953490130356342	15	93	72	454	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ادرك اي وصل وبلغ من صلاة الصبح ركعة قبل ----------------------------------ان تطلع الشمس فقد ادركها --اي وصل ثواب صلاة الصبح باعتبار نية لا باعتبار عمله وقد اخرج الدارقطني من حديث ابي هريرة رضي ا------------لله عنه مرفوعا--- اذا صلي احدكم ركعة من صلاة الصبح ثم طلعت الشمس فليصل اليها ركعة اخري والحديث نص في عدم فساد فرض الفجر وبه عمل الشافعي وغيره واما عندن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من صلي ركعة من صلاة الفجر --وطلعت الشمس	317	2759496209249681762	185	222.0	141	668	27.694610595703125	30	JK007039-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK007039-ara1.ms168	true	-2743833386281707515	248	283	1281	1446	1515	300	مالك عن--- نافع عن ابن عمر انه كان اذا سءل عن صلاة الخوف وصفها ثم قال و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان كان خوف--- اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال	168	2366475769404126307	Sham19Y0127713-ara1.ms0473	false	7987961447880446840	204	300	1083	1576	1576	300	مالك حدثنا نافع ان ابن عمر ك----ان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم سجدة وتكون طاءفة منهم بينه وبين العدو لم يصلوا فاذا صلي الذين معه سجدة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه سجدة ثم ينصرف الامام وقد صلي سجدتين ثم تقوم كل واحدة من الطاءفتين فيصلون لانفسهم سجدة سجدة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحد من الطاءفتين قد صلوا سجدتين فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال-	473	2759496209249681762	144	242.5	114	498	28.91566276550293	26	JK007039-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK007039-ara1.ms181	true	-8081399062354244136	152	231	710	1097	1405	300	بن ابي كثير عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران ان امراة اعترفت بزني عند النبي صلي الله عليه وسلم وقالت انا حب----------------------------------------------لي فدعا------------------------- وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاخبرني-- ففعل فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر برجمها فرجمت ثم صلي عليها فقال عمر رجمتها يا رسول الله ثم تصلي عليها فق--------------------ال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل من ان جادت بنفسها لله	181	2366475769404126307	Sham19Y0127713-ara1.ms1238	false	-7653007509723879401	178	270	911	1346	1491	300	من حديث عمر ان ابن ----حصين رضي ال--له عنه -----ان امراة ---من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي------ حبلي من الزنا فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا النبي صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر ب---ها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر-------------------- تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة من ا--جادت بنفسها لله	1238	2759496209249681762	295	464.5	228	480	61.45833206176758	50	JK007039-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK007039-ara1.ms214	true	1137471287607401192	198	234	961	1128	1447	300	ابن عباس------------- جاء اعرابي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال فقال اتشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس ان يصوموا غدا	214	2366475769404126307	Sham19Y0127713-ara1.ms0600	false	2838207218982765940	203	244	1029	1218	1506	300	ابن عباس في السنن قال جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال فقال اتشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس ان يصوموا غدا	600	2759496209249681762	162	298.0	126	189	85.71428680419922	33	JK007039-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK007039-ara1.ms227	true	-6999526045648140888	201	258	943	1212	1416	300	عن الزهري بنحوه وقال اقضيا بدل ابدلا قال الترمذي رواه- مالك و-----------معمر وعبيد الله بن عمر وزياد بن سعد وغير---هم عن الزهري عن عاءشة باسقاط عروة وهو اصح لانه روي عن ابن جريج قال سالت الزهري فقلت له احدثك عروة ف--------قال لم اسمع من عروة في هذا شيءا ولكني سمعت من ناس عن بعض من سال- عاءشة	227	2366475769404126307	Sham19Y0127713-ara1.ms0636	false	7996920457938320677	64	113	320	554	1533	300	عن الزهري مرسل ق----------------------ال الترمذي وتابع مالكا علي ارساله معمر وعبيد الله بن عمر وزياد بن سعد وغير واحد من الحفاظ ونقل الترمذي -------------------------عن ابن جريج قال سالت الزهري-------- احدثك عروة عن عاءشة قال لم اسمع من عروة في هذا شيءا ولكن- سمعت من ناس عن بعض--- ساله عاءشة	636	2759496209249681762	179	255.5	139	293	61.0921516418457	32	JK007039-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK007039-ara1.ms239	true	7930208569567538949	33	109	173	554	1471	300	عن سعيد قلت لابن عباس عجبت لاختلاف الصحابة ----------------------------في اهلال رسول الله فقال اني لاعلم------ بذلك------- كانت-------------------------------- حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله---------- حاجا فلما كان في مسجده بذي الحليفة صلي ركعتين واوجب في مجلسه واهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك اقوا--م فحفظوه عنه ثم ركب فلما استقلت به ناق-ته اهل وادرك ذلك منه اقوام --------------------فسمعوه --------فقالوا انما اهل حين استقلت به ناقته ثم مضي فلما علا شرف البيداء اهل وادرك ذلك	239	2366475769404126307	Sham19Y0127713-ara1.ms0679	false	6365340902314256959	146	241	722	1189	1477	300	بن جبير قلت لابن عباس عجبت لاختلاف ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلا---------له فقال اني لاعلم الناس بذلك ق انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج -صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجد --ذي الحليفة ر----كعتين -اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ منهما ----فسمع ذلك منه قوم فحفظوه---- ثم ركب فلما انتقلت به راحلته اهل وادرك ذلك قوم لم يشهدوا في المرة الاولي فسمعوه حين ذاك فقالوا انما اهل حين انتقلت راحل--ته ثم مضي فلما علا شرف البيداء اهل وادرك ذلك	679	2759496209249681762	313	460.5	247	495	63.232322692871094	45	JK007039-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK007039-ara1.ms248	true	5632749224175621294	58	129	265	621	1437	300	السبخي عن سعيد بن جبير عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يدهن بالزيت وهو محرم غير مقتت والمقتت المطيب فرقد ضعيف 392 مسالة يجوز له لبس المعصفر خلافا لمالك وابي حنيفة د ----------------------------------------------------------------------ابن اسحاق حدثني نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ---------------نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب وليلبسن بعد ذلك ما احببن من الوان الثياب	248	2366475769404126307	Sham19Y0127713-ara1.ms0761	false	-6764852244498538807	99	169	513	864	1515	300	المدني عن ------نافع --عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المحرمة لا تنتقب ولا ت---------------------------------------------------لبس القفازين قال ابو داود ابراهيم شيخ مدني ليس له كبير حديث وقال ابن عدي ليس بالمعروف وقال في الميزان طريق ابن اسحاق حدثني نافع عن ابن عمر---------------------------- انه سمع رسول الله ينهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب و-يلبس- بعد ذلك ما احبت م-ن الوان الثياب	761	2759496209249681762	203	306.5	161	441	46.03174591064453	34	JK007039-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK007039-ara1.ms256	true	-5535814821612975680	115	151	553	720	1442	300	فلم ينحر ولم يحل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي انه قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال-------- كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	256	2366475769404126307	Sham19Y0127713-ara1.ms0700	false	4244285368862245352	23	61	118	291	1453	300	فلم ينحر ولم يحل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر حلق ونحر- وراي ان- قد مضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	700	2759496209249681762	157	290.5	122	175	89.71428680419922	31	JK007039-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK007039-ara1.ms256	true	-5535814821612975680	200	266	948	1279	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا بعمرة ثم قال من كان معه الهدي فليهل بالحج والعمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طاف الذين اهملوا بالعمرة ثم حلوا---------- ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين------ جمعوا بينهما------ فانم------ا طافوا طوافا واحدا --م عطاء عن عا-ءشة ان رسول الله صلي ال-------له عليه وسلم قال لها طوافك بالبيت و-----------بالصفا والمروة	256	2366475769404126307	Sham19Y0127713-ara1.ms0832	false	-4199204085343564997	4	130	21	672	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- من كان معه الهدي فليهل بالحج والعمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا قالت فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه مكان عمرتك وطاف الذين ح--لوا بالبيت وبين الصفا والمروة ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين كانوا جمعوا الحج والعمرة فانما كانوا طافوا طوافا واحدا قال محمد وبهذا كله ناخذ الحاءض تقضي المناسك كلها غير ------ان لا تطو--ف بالبيت ولا تسعي بين الصفا والمروة	832	2759496209249681762	231	306.0	181	696	33.18965530395508	36	JK007039-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK007039-ara1.ms265	true	4183791938246061478	152	300	714	1420	1420	300	مالك عن عمرو بن مسلم عن سعيد بن المسيب عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم هلال ذي الحجة واراد احدكم ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره ف--------------وجه ا----------------------------------------------لحجة انه علقه بالارادة واستدلوا ب------------------------------------------------------------------------------حديث ---------عن ابن عباس ----عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث هن علي فريضة ولكم تطوع منها النحر وهذا يرويه ابو جناب وهو متروك قيس بن الربيع عن جابر عن عكرمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب علي النحر ولم يكتب عليكم جابر الجعفي ضعيف عثمان بن عبد الرحمن الحراني ثنا يحيي بن ابي انيسة عن جابر عن عكرمة عن ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت بالنحر وليس بواجب قلت اسناده واه فاحتجوا بالمقرء نا عبد الله بن عياش عن الاعرج عن ------------------------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجد سعة فلم يضح فلا يقربن-	265	2366475769404126307	Sham19Y0127713-ara1.ms1114	false	-3588173189078764907	36	183	182	898	1431	300	مالك عن عمرو بن مسلم عن سعيد بن المسيب عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم هلال ذي الحجة واراد احدكم ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره ولمسلم غيره من وجه اخر عن ام سلمة مرفوعا اذا دخل العشر اي عشر ذي الحجة فاراد احدكم ان يضحي فلا يمس من شعره ولا من بشره شيءا ففي قوله اراد دليل علي انها غير واجبة وصرح بالسنة في حديث الطبراني عن ابن عباس مرفوعا الاضحية -----------------------------علي فريضة ول-------------------------------------------------------------------------------ا تكتب عليكم قال الحافظ رجاله ثقات لكن من رفعه خلق فصرح في هذا الحديث بانها سنة وان الوجوب في خصاءصه وروي احمد وابو يعلي والدارقطني والحاكم عن ابن عباس رفعه-------------------------------- كتب علي النحر ولم يكتب عليكم وهو ايضا في خصاءصه لكن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسناده ضعيف وتساهل الحاكم وصححه واقرب ما يتمسك به للوجوب الذي ذهب اليه الحنفية حديث ابي هريرة رفعه م--------------------------------ن وجد سعة فلم يضح فلا يقربن	1114	2759496209249681762	290	256.5	223	1021	28.403526306152344	52	JK007039-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK007039-ara1.ms271	true	-1077523056671437948	232	299	1144	1453	1456	300	عن مالك بن اوس ا-----------نه اخبره انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله---- فتراوضنا حتي اصطرف مني فاخذ ال-----ذهب يقلبها في يده ثم قال ق 113 ا حتي ياتي خازني من الغابة وعمر---------- يسمع ذلك-- فقال--- والله لا ق 113 ا تفارقه حتي تاخذ منه -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا ها- وها- والبر بالبر ربا الا ها -	271	2366475769404126307	Sham19Y0127713-ara1.ms1451	false	3366849440591284251	185	255	955	1293	1518	300	عن مالك بن اوس بن الحدثان انه اخبره انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله قال فتراوضنا حتي اصطرف مني فاخذ طلحة الذهب يقلبها في يده ثم قال --------حتي ياتي خازني من الغابة وعمر بن الخطاب يسمع كلامه فقال لا والله ل--------ا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء	1451	2759496209249681762	288	495.5	228	354	81.3559341430664	52	JK007039-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK007039-ara1.ms278	true	5981505823241567617	116	141	606	718	1482	300	عباس قال اما الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسل-----------م ان يباع حتي يقبض فالطعام قال ابن عباس ولا احسب كل شء الا	278	2366475769404126307	Sham19Y0127713-ara1.ms1369	false	-6708855192244949248	68	94	317	433	1407	300	عباس قال اما الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو الطعام ان يباع حتي يقبض وق-------ال ابن عباس ولا احسب كل شء الا	1369	2759496209249681762	103	190.0	79	123	83.73983764648438	22	JK007039-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK007039-ara1.ms293	true	4969434083263868584	267	298	1294	1439	1446	300	عن انس ان رجلا كان في عقدته ضعف وكان يبايع و-ان اهله اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا احجر عليه فدعاه فنهاه عن البيع فقال يا رسول الله لا	293	2366475769404126307	Sham19Y0127713-ara1.ms1407	false	-2808207838602588788	272	300	1348	1479	1479	300	عن انس ان رجلا كان في عقل-ه ضعف وكان يبايع وكان اهله اتوا النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالوا احجر عليه فدعاه فنهاه ---------فقال يا رسول الله لا-	1407	2759496209249681762	124	213.0	97	146	84.93150329589844	25	JK007039-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK007039-ara1.ms304	true	-8758492680557189180	206	271	993	1299	1432	300	عن محيصة بن مسعود انه كان له غلام حجام يقال له نافع ابو طيبة فانطلق الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يساله عن خراجه فقال لا تقربه فردد علي رسول الله فقال اعلف-------------------------------------------------------------------------- به الناضح واجعله في كرشه هشام الدستواءي عن يحيي عن محمد بن ايوب ان رجلا يقال له محيصة حدثه انه كان له غلام حجام فزجره رسول الله صلي الله عليه وسلم	304	2366475769404126307	Sham19Y0127713-ara1.ms1705	false	9098837667740213543	110	168	576	850	1495	300	عن محيصة بن مسعود انه كان له غلام حجام يقال له نافع ابو طيبة فانطلق الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يساله عن خراجه الحديث وحكي ابن عبد البر ان اسمه دينار ووهموه في ذلك لان دينار الحجام تابعي يروي عن ابي طيبة لا انه ابو طيبة كما جزم ---------------------------------------------------------------------------------------------------به ال---حاكم واحمد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1705	2759496209249681762	151	234.0	115	381	39.632545471191406	29	JK007039-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK007039-ara1.ms336	true	-7107357816134417153	96	149	462	709	1445	300	عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه ان غيلان بن سلمة الثقفي اسلم وتحته عشر نسوة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اختر منهن اربعا فلما كان في عهد عمر طلق نساءه وقسم ماله بين بنيه فبلغ ذلك عمر فقال -------اني لاظن الشيطان في ما يسترق من السمع سمع موتك فقذفه	336	2366475769404126307	Sham19Y0127713-ara1.ms0954	false	-3660372031072652670	251	300	1240	1475	1475	300	عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه ان غيلان--------------- اسلم وتحته عشر نسوة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اختر منهن اربعا فلما كان في عهد عمر طلق نساءه وقسم ماله بين بنيه فبلغ ذلك عمر فقال والله لاني لاظن الشيطان في-ما يسترق من السمع بموتكم-- فقذفه-	954	2759496209249681762	223	410.0	176	254	87.79527282714844	47	JK007039-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK007039-ara1.ms370	true	-7088382479733661191	211	298	980	1386	1393	300	الله صلي الله عليه وسلم بيننا انه لو جلس بعد اعترافه ثلاثا لم يطلبه وانما رجمه عند الرابعة خ م عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن ا-----------------بن المسيب عن ابي هريرة قال اتي رسول الله رجل من اسلم وهو في المسجد فناداه يا رسول الله ان الاخر قد زني فاعرض عنه فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال اني ز-------------نيت فاعرض عنه فجاء لشق وجهه الذي اعرض عنه---------------------------------------------------------------------------- فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون -قال لا	370	2366475769404126307	Sham19Y0127713-ara1.ms1260	false	-7032918597095592232	19	101	82	472	1453	300	الله صلي الله عليه وسلم عنه اي عن المخبر عن نفسه بالزنا و----------------------عند البخاري من طريق ------------------ابن شهاب عن ابي سلمة وعن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله ع-----------------------------------------------------------------------------نه فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فجاء لشق وجهه الذي اعرض عنه فقال اني زنيت حتي اذا اكثر عليه اي المرة الرابعة ففي حديث ابي هريرة المذكور فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه------ صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون فقال لا	1260	2759496209249681762	228	299.5	176	513	44.44444274902344	42	JK007039-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK007039-ara1.ms375	true	-5519508766571633756	35	75	186	367	1422	300	محمد بن الحسن--------------- عن ابي حنيفة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن علي------------ قال اذا سرق السارق ق-طعت يده اليمني فان عاد قطعت رجله اليسري فان عاد ضمن- السجن حتي يحدث خيرا اني لاستحيي ان ادعه	375	2366475769404126307	Sham19Y0127713-ara1.ms1233	false	3930158746299210958	182	228	883	1093	1438	300	محمد بن الحسن في كتاب الاثار عن ابي حنيفة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن علي بن ابي طالب قال اذا سرق السارق فقطعت يده اليمني فان عاد قطعت رجله اليسري فان عاد حبسه السجن حتي يحدث خيرا اني لاستحيي من الله	1233	2759496209249681762	174	313.0	134	210	82.85713958740234	34	JK007039-ara1	Sham19Y0127713-ara1